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大六壬:大六壬玉成歌

《大六壬玉成歌》在线阅读

六壬元妙有灵机,支干神将辨安危。克冲刑破休衰害,七者言凶必定期。

日为君、为尊、为官人,支为己、为宅、为卑幼、万物。一克、二刑、三破、四冲、五害、六休、七囚。神将相交,内外相克,上下相刑,传中相破,或见上下相害,又是囚死休气加干支及传者,凶也。凡占,见刑气克干,无气作初传,动者为凶。

德合相生并旺气,此神相访福来随。

德者,如己在甲之类,及支前五辰之德。合,三、六合也。相生,子母相归。旺相,有气。大抵无气神将不能害有气神将也。旺相、相生、德合者通。

将是神兮神是将,若得青龙便是寅。

天之十二将,便是十二神也,如乙日见虎,便是德矣。又如甲日见青龙入辰两课,为外人入内也。

日主尊外并人类,辰为卑内宅兼身。

日主尊长之类。辰为卑幼,为宅,为己身。

占时考校日和辰,是财是鬼是何神。

占时将与日、辰考枚吉凶、内外。如甲子日寅时,并又得子时,主凶 。

见机两用艰难险,疑惑先难后易伸。

知一每事须云近,遥克当传主远寻。

知一卦者、占贼盗皆主近,古事皆近应。

遥克主远,应遥远也。

元胎生下病人占,当用下生定有婴。

元胎卦,四孟上生下者,主人病。三传四孟加长生处,主新事及孕育事,老少久病俱凶也。

神遥克日名蒿矢,日遥克神弹射名。

主暗昧、口舌、遥远事。有客至不可容过夜,必主口舌。

反吟占事休言定,往复双双两事因;

常占须主身离动,不动人情有怨欺。

反吟,常占主身动;不动,主人情不足之兆。

伏吟举动心无遂,刚主行人到户庭。

三交凶吉皆因内,昂星蛇虎定凶危。 、

三交,凶将主釜鸣,天空主失物,龙、常、雀主迁官,勾、后、阴主走失,蛇、虎主讼。三交卦皆主内。昂星主外,见蛇,虎入传,病死,讼枷锁,太阴主暗昧事。

岁月受伤克为用,虎临丧吊哭声归。

太岁、月建受克为用,得凶将,主长上灾;虎临年命、丧吊为用,有丧祸之事也。必岁、月在传方是。

三刑为鬼人家破,日鬼用扶官职辉。

三刑为传,蛇虎克战,带凶煞伤日辰,主家破人亡也。日鬼为用,生行年、本命者)主迁官之兆。

墓神加日身灾滞,支临千上所为危。

日墓加日主身有灾滞。支为卑,干为尊,若卑加尊,所依皆危。

岁月死虎加年命,相刑之月气归云。

岁乘死神、白虎加年命者死。假令申年,戊辰日,伏吟占,行年在寅,四月申为死神,同岁虎伤刑行年者,主四月死。申为死神,刑行年寅也。此言太岁乘白虎为死神也。

日鬼加临辰两课,门中官吏乃相索。

日之官鬼来加内两课、主官吏到门也。《毕法》谓“鬼临三四讼灾随”也。

吉将遭伤求事阻,休囚归传也不成。

吉将被战,求吉事不成。休衰之气为传亦主无成。

时伤年命入传来,必然卒暴有惊优。

占时克年命,又乃入传,至卒暴惊恐之事。人三阴课也。

德神动处吉相随,反遭刑制见凶危。

日之德神临日辰为用,上下相生者,主有大喜庆也。返遭刑制者,如已日见寅加申、酉,德神受克也。及将乘白虎,又或寅上见申、西,名无德。

支上有鬼家移动,千若逢之人主忧。

日课对隔主人离,内之值时宅破期。

日之两课有对神、隔将,主家宅离隔也,假今乙日,干上见六合,乘酉,内二课有对神隔将,主家离隔。假今丙日,朱雀乘亥加于是也。

阴神却受阳神克,退除阴小人堕胎。

第二课受第一课克者,主退阴人口之象。

四课相间干内外,传用冲支宅不宁,(课间)

四课相间,事须内外也。假今丙辰日亥时,丑将,四课相隔。(阙)以将言之,元武走失,虎、勾、朱、贵主讼。发用或传神冲支者,主宅不宁。

子孙阴劫同加日,逆乱欺凌尊上人。

子孙文乘太阴、劫杀加日,主卑小逆乱,欺凌尊上人也。

佣将支类家中事,三合支辰眷属亲。

传、用天将与支类者,主内事,如已、午日、传见蛇)雀者是也。支辰、三传合,或传、日三合,皆属眷爱。只如占盗,见支合为玄武,主亲人所盗也。

天空在未井多怪,兼主人遭疾病萦。

天空乘井煞,加未入传,主宅中井损、厕、灶、门皆准。此兼主宅中人患宿疾也。

从魁同虎住干支,宅中须言有孝人。

酉主孝服,乘虎加于支,主宅中人孝服也。

白虎或乘日辰墓,来临内外亦丧屯。

传带凶将冲干支,疾病人灾官事至。

三传内有一神冲干,主人灾;冲支,宅灾。主人病或官事,并以内外言之。

本日墓与蛇虎并,棺椁坟灾欲动兴。

宅神,日前五辰,或命前五辰也。本日墓与蛇、虎临宅神,并日辰、传中,主有丧祸之事也。

占身用与纳音详,相生有喜克时殃。

发用克日之纳音者,身灾,相生则吉也。

父母临干忧子孙,雀伤支日闹如篁。

日上父母带凶将恶杀加日,主子孙有疾病也。雀克日、辰,主文字口舌闹隅。

子息见时官事解,妻财尊位岂安康。水乘火将皆惊恐,勾雀同传多讼伤。

蛇、雀乘子、亥,主惊恐暗昧、曰舌相伤。勾、雀同入传者,主斗讼之争。

卯乘前二貂唇吻,罡作朱雀狱讼囚。

卯乘朱雀主曰舌之事。罡乘朱雀主人狱之争。

荧惑加寅音信至,太阻为罔主阴谋。

朱雀乘寅远信至。太阴为用,主机谋、不欲人知事。

天魁立用须干众,若加寅卯狱追收。

戌主众,必有于众之事;戌加寅、卯为用,或加行年、本命,主狱之事。

昼夜贵人传共见,或同日德动高尊。

天空立用事无凭,前四带合勾引情。

天空立用,占求事须三五次,失信无成。天空,不实之神也。支干与勾陈合者,主有勾引之情也。

后阴玄发暗阴谋,传出贵前将主明。

后、阴、玄为用,是天乙之私气,皆主阴暗不明之事。若三将为用,却传出天乙前者,先暗,将得明矣。

恶将从来只说凶,若逢生合却欢欣。

虎、蛇、雀、勾、空皆属凶将,若不战,却生日辰,反吉。凶将若合或生日辰,不战,比合,为有喜也。

贵临已亥多反复,罡加癸水主藏名。

贵人临地盘己、亥上,主事有反复之意。天罡,鱼龙之物,下临癸水,主藏避逃形,如得水藏之象也。假令癸酉日寅时,己将。主藏逃也,为辰加癸为用。余仿此。

支干发用岁神临,所望远大及朝廷。

必主远大之望,非细微之事。缘太岁临于支为用,或岁君发用是也。

占时发用当日言,太岁连传三二年。

占时发用,应在当日,太岁相传,却三二年事,必迟却三二年。

支干人传为事速,岁建并煞亦如然。

干支人传中者,占事主速。岁月建共入传,或杀刑重,亦主速也。

旺相气发必欲速,休囚死气皆迟延。

春木旺,火相,四时各以类推,发用或传阳传顺,事又速也。休囚、死气为用,三传逆,又倚入天乙后,主事迟,目下末成也。

日阴辰阴用为合,更乘吉将侍求成。

凡于三合在伍阴发用,主外亲事;在辰阴发用,主内亲事。支三合亦然。

日辰相会无凶将,亦主他来相合因。

日辰相并,得吉将,主合事也。

三传带合须求事。类就其干众所占。

三六合多主干本事。假今甲、乙日,上见寅、卯入传。及丙上见巳、午,旨众用本事也。

用与时伤干支凶,若生干支福兴荣。

乃天网卦也。用与时同克日则外灾,克支则内灾。占时、用生干主外喜,生支主内福集门。

地足天头加酉卯,将乘蛇虎远行为。

戌、亥为天头,辰、己为地足,着加卯、酉为用,更乘蛇、虎为将者,主运行道路之事。

斩关游子身当动,支来日课亦如然。

二卦主身动之象。支来日上之两课亦主身动,故日为外,支为内,放主动也。

天驿二马为初用,参垦白虎动行神。

日之驿马及天马为用者,亦主身动,参星者,传送也,虎为路神也,为用必动。

玄空直财遭贼盗,财伤年命斗争因。

日之财神乘玄武、天空,或为旬空者,主失财。若财补克年命,主匡对而争或失。

或陷空亡须主失,劫亡下克盗为真。

财右空亡,须主失财。封杀同财,却又遭劫杀下克者,多招窃盗也。

外财入内多财喜,忽然大旺货物起。

日之财人支二课,是外财入内,多主求财之意也。为见外财者,主货物起未时。余依此也。

伤破须看天上神,财入传来天将伤。

假令癸日,巳、午为财,入传或发用, 上见水将克者,财破,如财遭天将破失,是伤也。

官鬼下临财位上,阴私用事畏人彰。

假令己酉日,申将,巳时,卯是日鬼,下临子水乡是也。天盘日鬼加地盘日之财位,阴私用事,畏人知也。

日往支辰亲识至,返遭刑克被凶侵。

日来支上两课者,主外人至,及进入口也。

火主其明水主暗,失明只为火难任。

发用克日,蛇、雀临巳、午,主明信动;后、玄临亥、子主暗信动。火属阳,水属阴。故火明水暗也。火临亥、于为失明,主虚忧、惊恐事。

少多大小详衰旺,旺多衰少细推寻。

占物数多少、大小者,皆以系神将,旺相为多,休囚为少。

月厌丁符与将空,伤于怪动好沉吟。

月厌,正月起戌,逆行十二晨。丁者,六甲旬中之丁,及蛇亦是符,直符也,甲日巳,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑,己日午,庚日未,辛日申,壬日西,癸日戌是也。将空者,夭将不曾游到之地,却于天上乘之。假令龙不到戌、亥,却天上亥与戌为龙,乃是将空之地,余依此。又月厌、丁符、将空伤日辰,必主怪梦之事。取怪之状以类神主之。

生死二气常顺用,飞魂丧魄畏来临。

生气,正月起子,顺行。对生气为死气,飞魂,正月起亥,顺行十二辰。丧魄,正月起未,逆行四季,未、辰、丑、戌。此二煞乘,凶将,加临年命、日辰发用,必定有死绝之柬也,

天鬼或与蛇雀并,宅舍须优火烛惊。

关神动处身灾滞,飞祸之神忌临辰。

关神:春丑、夏辰、秋未、冬戌,如入传,加日辰,有勾牵之灾。飞祸:春申,夏寅,秋巳,冬亥,不宜动用,进入口、求事皆主灾横。如加日辰、年用,不利战,宜守旧则吉也。

游都天盗并天贼,六辛便是五亡神。

游都煞:甲、己日丑,乙、庚日子,丙、辛日寅,丁、壬日巳,戊、癸日申。天盗:春卯,夏午、秋酉、冬子。天贼者,正月起丑,逆行四季,与玄武并临旧反、年命者,主盗贼发动必矣、旬中六辛便是五亡煞,刑克日辰、年命,主盗亡也。

虏都不可漏商税,天车出外必遭伤。

虏都:甲、己,未;乙、庚,午;丙、辛,申;丁、壬,亥;戊、癸,寅。加日辰,不可漏税、作私事。天车:春丑、夏辰、秋未、冬戍、出门忌此煞,必主惊恐。

天喜相和喜庆多,解柳忧喜见消磨。

天喜:春戊,夏丑,秋辰,冬未,与吉将并,日辰、人年上见,大吉利也。解神外有起法,逢比者,乃吉神也。

成神为用总皆成,天目家中有鬼神神。

正,五、九,已;二、六、十、申;三、七、十一、亥;四、八、十二寅。与吉将并临,主事成就。天目:春辰、夏未、秋戌、冬丑,占宅有祟。

迷惑始为终不记,刑亡终并事遭凶。

迷惑,正月起丑,逆行四季,占事遇之,迷惑不己。刑亡:正戌,二亥,三子。四丑,五申,六西,七辰,八己,九午,十未,十一寅,十二卯,义与勾,虎加年命,传中刑害日辰,主市曹赴法死。

金神四煞占来凶;凶将相并祸重重,(金神即破碎。四煞即天杀。

金神:孟月酉,仲月巳,季月丑。四煞:亥、卯、未在戌,已、酉、丑在辰,申、子、辰在未,寅、午、戌在丑。此二煞,即吉特亦凶,其应速。金煞与四煞与凶将加年命、日辰,传用者,祸大重也。

吉神吉将不相生,喜事论之未必成。凶将凶神无贼害,忧疑却得见和平。

虽是合将,缘却克战日辰,喜而必凶,占喜不成。凶将不克日辰,占忧事必散,而和平矣。

深不高衰休克,灵验应须学玉成。

六壬之法,千经万论,各不出于旺相、相生、德合则吉,比合凶事不成。若休衰、刑克,则凶事将成,吉事不就。

来经考验古贤文,翻成新句乐同人。

永挂清台而默秘,玉成歌指细推寻。

大六壬/大六壬玉成歌.txt · 最后更改: 2020/03/13 15:28 由 127.0.0.1

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