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大六壬:大六壬辨疑

《大六壬辨疑》在线阅读

序言

同治己巳年仲春月牧源堂梓 序

  数学有六壬,盖即易之支流焉。谓与遁甲、太乙出黄帝、元女者,固谬,或又谓着于汉代,然予考《汉书·艺文志》,惟载泰一、阴阳、风鼓、六甲、风后、孤虚诸卷,无壬籍,至唐《五行志》始载有《六壬杂占》九卷,其六典曰:“六壬局以枫木枣心为地。”自是,宋志载有三十家,则壬学似着于唐宋。然又尝考之《国语》,有伶州鸠对七律,《越绝书》有公孙圣壬午时加南方之言,《吴越春秋》有伍员范蠡日出、日昳、鸡鸣、禺中四课,其加乘龙蛇刑德,一如今世,是其来甚远,固非三代下方伎所能造,而为兵家所藉重也,谅矣。盖尝窃维世大务莫如兵,兵所重莫如借箸运筹。近世士大夫伏处贴括,是唔通显,疲于临池,梁翰击钵搜工者,则贤者也。不肖者,湛耽于六博,而营营私橐心性,嗤为宋学。谶讳、星历,又援宋陋汉。夫古者大司徒六艺立教,而数居一。河之图、洛之书,数之祖也。图主常,故其数极于十,以为体。书主变,故其数极于九以肇用,由是数学则之,有天地盘之用,有三传四课之发动,有三奇六仪、八门、九星之加临,有八将、三基、五福、十精之经纬。盖上世所以成变化,行鬼神,而利物。前民用者,莫大于是。今皆懵为何怪,以跳梁小丑,牵天下之兵,失机昧会,致六七年不克,殛殓也,乃叹埽数专言理之失于偏,而吾儒经术,功用之狭,未必不由于是。吾友张君次功,楚北名孝廉也,尝从袁金溪先生游,九经皆有心授,尤拳拳于宋五子书。尝言:“读西铭万过所注,西铭实能自出手眼。”顾精于六壬之学,当江岷樵抚军臬楚时,曾以重礼聘至幕,倚为左右手。后晋迁庐州时,固邀偕去,次功坚以亲老辞客葛。予始于郡城晤次功,一见倾盖如故。葛杪又移居蜗陬,数从游,因以壬学叩,则曰:“昔人有言,精数不若明理,惜夫一部四子书,吾辈第持为弋荣具。某身经乱离,然后知圣言奇中,有不待蓍蔡而灵于鬼神、捷于卜占者。吾道诚自足也,何数为?”然则次功岂方术流哉?其学甚合宋之纯、汉之博,欲一资当世者,惜自岷樵戎节后,无以礼罗者。及予再三恳,乃出《六壬辨疑》、《毕法案录》二书,则手录其平日课占、案验也。当武昌再陷,次功以壬课先知,遂跳身走袁州,卖卜廛市,及贼至其乡,命心腹卒持重金访聘,而鸿飞冥冥,砫弋安施,衔芦举色,触机泠然。当是时,其乡登甲乙科者多被摧辱奴隶,唯次功免。遂谓其不赴庐州,亦必有先知之者。然次功固非吝于忠者也。盖其时尊人已八十余矣,且其避迹于四方,频频致书嘱家人毋蓄发,毋书顺以负。

  我朝二百年,养士之恩,然则是书,盖次功之粗焉者,其精盖有不唯直探徐道符《心镜》、蒋日新《开云观月歌》、凌福之《毕法赋》者矣,易曰:“知进退存亡而不失其正。”又曰:“极数知来谓占。”次功殆由壬学而窥大易之旨乎?善夫!宁人顾先生曰:“占事,知来之术,惟正人可以学。”获是书者,尚其志焉。

  时咸丰七年丁巳中秋日,安阳缄三弟吴敦品沐手识于屏蕉书屋之东轩。

自序

  夫易,为卜筮作也。圣人开物成务,利用前民,其忧大,其旨远,而其取义也精,非肤学者所敢窥其阃奥。且筮短龟长,其用有小大之别,避处一庐,寻常细故,何敢妄渎圣经?惟六行一道,托干支以阐人事,先贤之持赠,与后学之推求,良甚便也。德幸生盛世,不能穷经致用以仰副作人之至意,区区留心小道,愧滋甚矣。夫小道亦非易,易虽推衍数十年,而幼学椠药,长食砚田,不能专攻其业,即袜线之长,未敢自擅。所幸读易之时,偶有一知半解,袭其支流以例之壬课,而辨其疑。间尝试之,幸而获中,不过蠡测之私云尔。今承观察张仲远老夫子不弃刍荛,屡赐清问,并属录稿就正。德不敢违,用是缮写敬呈,其僭妄之罪,尚祈海内诸君子恕之。

  咸丰元年仲夏既望日,寿昌次功氏张官德记。

六壬辨疑

  武昌 张官德次功着 男 利溥 虚谷 惠溥 苇舟 编次

  监利 彭西林仙园订讹 受业 石谐声心律仝校

卷一

【凡例】

  一、占事之法,占验之门,前辈皆分类指明,先宜究心,兹取《大全》六十四课,逐条缀以占验,随事注载,不便再分胎产、功名等类。

  二、课名多有兼取,须以课象最着及所占最切者为主,其余只可参看。

  三、卦主既得,大象判然,易所谓“观其彖”,思过半矣。再看类神上下阴阳,此占事之主,尤宜细玩。若卦主爻主不明,则参形杂势,谁适之从,此壬课第一义也。

  四、卦象爻象,与所占最紧切者,皆入正议。

  五、课象所蕴,可以参观,或非正占,可以兼断,皆入参议。

  六、案验详述事后情形,以证课体,有前断已准者,有前断未准者,皆入案验。以见课无不准,但见有不逮耳。

  七、课外余论,或比例,载之附议,其援引成语,则归附录。

  八、占必焚香,其祷祝时,目中如见先师,方能收敛心神,以赞于神明。尝遇友朋谈笑,偶尔强占,不得已而漫应,万无一准。

  九、百人应试,中者难逢一二,好课必少,而来占者,无不欲好,言不吉,则生嫌,强言吉,则近谀,且不吉者,不得因卜而罢考,必中者,亦必揭晓而后明,何卜之有?夫公则生明,龟筮无私,所以前知。德每自占不准,非神不告也,私意在胸,先为之曲解耳。

  十、易为君子谋,一切邪谋,万不可占。即正人来占,而事关幽暗,及有伤物命,亦不可明说。或事非紧要,不可屡渎。

  十一、是编起例,悉本《大全》、《指南》,所辑要语,不敢妄参臆断,惟前辈言各有当,未便合参,兹特于取用处合集众说,以释其疑耳。

  十二、六十四课,前释名义,后列占象,尊录《大全》原本,不过删繁就简,以便览记耳,其辞义未敢杜撰。

  十三、课名体格,犹船也。时令神煞,犹风也。船有美恶,仍看风之顺逆为利钝,是编谨择其切用者,为神煞纪要,载之首卷。

  十四、六十四课,只取大象,以纲维诸课之体格,不必牵合卦辞,以成武断。

  十五、来占者必注其官篆姓名,以为案验张本,或素不相识,只注其姓氏,课体有干阴私,并不注姓氏,以存忠厚之道。

  十六、大凶之象,有命自天,占时徒为扼腕。若进退可否,性情刚柔,有人力可回者,则间效愚忠,聊寓劝惩,亦工执艺事以谏之意。但文字鄙俚,不免贻笑方家耳。

  总论

  《周易》论卦主,有成卦之主,有主卦之主。成卦之主,则卦之所由成者,无论高下美恶。但卦义因之而起,皆得为卦主。主卦之主,必其德之善而兼时位者。又有成卦之主,即为主卦之主,则卦之所由成,而又兼德与时位者也。成卦之主,如夬以一阴极于上为主,姤以一阴生于下为主,临取刚浸而长,观取大观在上,是以二阳为成卦之主也。主卦之主,如否之九五,变否为泰,是有德有位而能救时者。成卦之主,即为主卦之主,如泰之九二,能尽臣道以上交,六五能尽君道以下交,二爻为成卦之主,亦皆主卦之主也。

  《周易》之论卦主如是,即壬课亦何独不然?如斫轮、铸印、斩关、虎视,以一字为成卦之主,绝嗣、无禄、长幼度厄以四课为成卦之主,润下、炎上、进退联茹以三传为成卦之主是也。又如青龙得水,雀为文德,贵作官星,是为主卦之主。若成卦之主,即为主卦之主,如龙德、时泰、三阳、三光、富贵等课是也。得其主则线索在手。所谓观其彖辞,思过半矣。

  王弼曰:“彖者,统论一卦之体,明其所由之主,故六爻相错,可举一以明也。约以存博,简以御众,其惟彖乎?”又曰:“爻者,言乎其变也。情伪相感,远近相取,受恶相攻,屈伸相推,非天下之至变,其孰能与此哉。是故卦以存时,爻以示变。如壬课有以大象断者,即易之彖辞也。有以一字断者,即易之爻辞也。”

  王弼曰:“言生于象,故可寻言以观象。象生于意,故可寻象以观意。得意者忘象,得象者忘言,习课不习辞,固无以入其门,然先正之辞,皆所以明象。玩其辞,不可不知其象,而象生于意,得其象,又不可不知神之意。盖神不能言,借象以传之,是在观象者之善会其意耳。”

  壬课头绪甚多,最易混目,惟仿易学,寻其卦主以论之,则探骊得珠,自可执简御繁。近来管见如是,愿高明共酌之。

  附

  【心易说】

  邵子论书贵心易。心易者,变化从心也。古人虽有格局体例以启后学,然事有万变,言不尽意,神而明之则存乎其人。徒泥古方,无当也。如邵子占得革卦,言“今夜园中有女子折花跌足,若明日复有此卦亦如此断乎?”自粤匪犯楚,引避各处,每见反吟、天网刑伤、冲破等课,又有游都、贼符、劫煞并勾、元、蛇、虎克干支诸象,便知有寇。因此转徒三千余里,所过之处,无不遭伤。若在无事时,虽见诸课象,亦可如此断乎?又如铸印课,非仕途人,何有印?杨振声占家宅,断以烧陶为业,亦独类旁通之法也。且不徒占课如此,即《礼记》载孔子梦奠两楹,原吉兆,然世莫予宗,反以凶断。《左传》南蒯得“黄裳元吉”,惠伯以为无此德,不能当此爻,格占必因时、因人以为消息也。

  【数从乎理说】

  凡物之生,有理而后气形焉。有气而后数限焉。是理为气数之根底也。论理不论数,则无以穷其变。论数不论理,则无以定其宗。邵子《观梅易数》有云,“如饮食得震,震为龙,龙可得而取乎?当以鲤鱼代之。天时得震,则震为雷,冬占亦可言雷乎?当以风撼雷动之类。夜占叩门声,不断借锄而断借斧。盖夜间安用锄,惟斧切于劈柴之用耳。占西林寺额,得山地剥,体用互变俱比和而反不吉,盖寺者纯阳人居之地,而爻象纯阴,则群阴剥阳之义显然也。”推之六壬,一课之中,或吉凶中半,或吉多凶少,或凶多吉少,令人无所适从,总有理胜处决之。

  【刻应说】

  占断莫神于刻应,亦莫难于刻应。前辈论六壬,以发用在年月日时断刻应。占病看虎鬼临处;占行人看发用墓绝,兼看末传三六合;占数目,休从本数,旺从乘数,相人倍数,死囚从减数。此皆学者所当知也。然而有不尽准者,非法不善也,亦泥而不化耳。如占砚逢太岁发用,可以岁计。占笔墨亦可以岁计乎?占坟宅可以岁计,占花草亦可以岁计乎?如人寿不满百,得寅辰旺相相乘,可许三百五十岁乎?如师旅动以千计,得休囚神将可断五七人乎?此等处,全在因时因事,细参课象以讨其消息耳。

  【论行年】

  课传,所同也;年命,所独也;故有课传凶而年命得救者,可以转祸为祥。有神将吉而年命刑冲者,反令喜处生忧。往往同拈一时,而占断各异。此因年命为变通也。夫占身视乎命,占运视乎年。命本于所生,而年何自昿?盖天开于子,地辟于丑,而人生于寅。故男年一岁起丙寅,顺行而安。女年取阴阳对待之义,一岁起壬申逆行。此易知简能之理。振古如斯,乃后有变其说者,以男女所生各甲之丙壬起行年,殊属无谓,抑有附会《易经》,而以包字论行年者,空说似精而实凿,皆不可宗。

  【占例】

  事有当卜者,两可之见是也。有不待卜者,一定之分是也。有动静判然,而卜有定象者,如“潜龙”、“亢龙”之类是也。有进退无常,而卜有疑辞者,如“跃在渊”之类是也。又有凶为吉者,如“大人之否亨”、“大过之凶,无咎”是也。凡此皆观象玩辞之要义也。

  【条辨】

  问:壬课占断多门,非若专以官鬼子孙为用者,各有把鼻也。甚至一课诸格并见,吉凶混淆,占者已不胜狐疑,更何以决人之疑?

  曰:向占每坐此病,近玩系辞“方以类聚,物以群分”二语,颇有会心。盖吉凶各从其类。如家有喜庆事,不止一人欢欣,必有亲朋跻堂称贺,亦不止一身吉服,必有鼓乐喧嗔,彩烛辉煌。虽行路见之,皆不问而知为喜事。又如谳狱一般,斗杀必有器具、邻证户。婚必有媒保书券,不徒决于两造控辞也。夫壬课惟其占断多门,而后可以穷极事变,曲达物情。故四课、三传、正时、年命俱当参看,以辨其类。如占家宅,遇元胎课,未便决其有孕。再看胎财上课否,有生气否,或带天喜血支等煞否,有三两处见喜兆,方可决其有孕余占准此。

  问:方以类聚固是,然或干支吉而在一传不吉,或三传吉而年命不吉,将何以决之?

  曰:吉凶相倚,未始相离。泰卦不无凶爻,否卦亦有吉爻。天地间因喜致忧、因祸致福者,比比皆然也。占者须辨别出喜中忧,忧中喜来。如占功名,贵朱得地,又逢虎鬼乘旺,往往断吉不是,断凶又不是。须知吉凶互见,各从其类。自有并行不悖之道。如得功名后,或丁忧,或自夭,此吉处藏凶也。又如文王囚羑里,却为西伯侯,此凶处藏吉也。

  问:方以类聚,是吉多人吉,凶多从吉否?

  曰:吉凶类聚,此已著者也。吉凶微兆,此难辨者也。吉多固从吉,若“合中犯煞蜜中砒”,吉多凶少,却以凶断。凶多固从凶,若“众鬼全彰全不畏”,凶多吉少,即以吉断。

  问:课或以局断,或以象断,或以类神断,或以贵神断,或以天将断,纷纷不一果以何者为准乎?

  曰:易有卦体、卦象、卦德、卦爻、卦名,其所占亦不一。彖传及大、小象所释卦之辞,或举其全,或从其一或参其半,各以亲切而着明者取之。即如雷以动之,言其象,兼言其德。若干以君之、坤以藏之言其名,兼言基体,亦各有所宜耳。

  问:十二神将所属甚多,果知为何物耶?

  曰:看所占者何事、何人、何时,则知为何物矣。如同一青龙,占天时则为行雨之神,占功名则为吉神,占病则为煞神。又看其所乘何将、所加何方,乘水则为舟为鱼,乘陆则为车为庙。又看衰旺何如,虎乘驿马旺相则主道路,乘囚死则为病丧,乘官鬼则为讼,亦随时变通耳。

  问:课得吉象,知为何吉?课得凶象,知为何凶?

  曰:青龙旺相,又得财爻知有进财之喜。若会太常,知有婚姻之喜。合贵神知有功名之喜,凶可类推。

  问:神煞轮转,以月数为交卸,抑以节气为交卸乎?

  曰:交卸若不论节气,则闰月无神煞矣。盖月数如官之分发某处,节气如官之上任交印。若当巳时接印,则辰时尚属无权。巳时卸事,则午时已属局外,顷刻不可差了。或以月将之过宫论神煞,则又失之太远矣。夫月将者,太阳之所躔也,神煞者,节气之所司也。如火生于寅,不得谓雨水能生而立春不能生也。若亥为月将,特到雨水方躔此度耳。

  问:壬课重贵神,但视贵神之吉凶可也?

  曰:贵神之吉凶,亦当分别看。如贵德固吉,占病则凶。虎鬼固凶,占官则速。尤当视天将上下盘衰旺生克何如。

  问:衰旺以时为断,抑以地为断乎?

  曰:时旺如舟遇顺风,地旺如舟行顺水;比旺如远行多伴,不畏欺凌;合旺如妻从夫荣,不畏强暴;四者皆可参看。而时地则尤重焉。如风水俱顺,舟行如飞;风顺水逆,风力胜仍以顺断,风力微则以逆断。若青龙乘寅卯,春占是得天旺,加亥子寅卯是得地旺。天地俱旺,全吉。若乘寅卯加申酉又逢刑冲,虽春占得时,如鱼失水,逢春不跃。若青龙阴神得亥子,则能泄申酉之克而助寅卯之旺。地虽逆而风力胜,一日可行数百里。

  问:神将二字,有以贵神为神者,有以天将为神者,果宗何说?

  曰:将字从月将而名,神字从贵人而起,似以天盘为将,贵人为神者近是。盖将取将帅之义,所以统众煞也。神取神明之义,所以运用不测也。吉凶所主在神而衰旺则视乎将,神虽尊而将则有权,故吉凶之虚实尤当取决于天将。

  问:乘与临何别?

  曰:贵神所遇之天将为乘,所加之地盘为临。乘则视天时之衰旺,临则视地利之得失。神将乘临解义如此,非精蕴所在,不必拘。

  问:《心印赋》贵人居丑为升堂,居亥为登绛,此专以方位言耳,若遇天盘之亥丑亦可以升堂登绛论否?

  曰:同一亥子水,在天为雨露,在地为江河。白虎加亥子为溺水。若遇天盘之亥子,不必以溺水论。当参看别爻。

  问:天地盘既不可混,而《心印》独言方位,然则天将可不论乎?

  曰:《心印》特举一隅耳。神而明之,存乎其人。如青龙加申酉为摧鳞折象,若申酉上加亥子,尚可以摧折言乎?又如龙跃天门,固吉。若亥上见戌,则魁度天门,而又主关隔矣。所谓所学贵乎变通者,此类是也。

  问:六壬只有十二支,而天地人物无所不该,不知何缘取象?

  曰:六壬如六书,左宜右有,非可以一端取也。如斫轮、铸印、高盖、乘轩之类,象形也。宾主不投刑在上、彼此猜忌害相随,会意也。合中犯煞蜜中砒、来去俱空岂动移,转注也。申为身,亥为孩,谐声也。财官禄马,指实也。子巳相加为死,太常遇破碎为孝服,假借也。且不惟六书可通,亦可通于礼。礼时为大,顺体宜称次之,课之旺相休囚,惟其时也。贵登天门,惟其顺也。君子遇贵则吉,惟其体也。战陈必用虎勾,惟其宜也。常问不应逢吉象,惟其称也。

  问:六壬,数也,而亦有理乎?

  曰:一部羲经,无非即数以观象,即象以明理,岂有无理之数?

  问:做工夫当如何?

  曰:学、问、思、辨,缺其一皆不可也。平时要有心得,临事要有天机。

  问:何以有心得?

  曰:熟看古人条例,细察人情事故,久而疑处生悟,则有心得矣。

  问:何以有天机?

  曰:人心虚则灵,窒则不灵;静则明,乱则不明,故平日要不离古人,临事要不泥古人,泥则窒矣,上而名公巨卿,下而田夫乞儿,皆以一心应之。若有二三之见,则乱矣。又如作文词意,来者取之,不来者听之。一心强作好文,其机反塞。又如射法不可贪中,只照理而断,其灵不灵,不可设以成心,有成心便无天机。

  问:紧要何在?

  曰:三传要明其候,四课要辨其位,占断要从其类,吉凶要如其分数,课传年命等处要分开又要联络。此数句须熟玩之。

  问:分开联络何说?

  曰:其说已见前,请再以医喻。如六脉调和,此无病者也。若非无病与不治之症,必察其何经病、何经好,用药乃效。所谓分开看是也。既知得何经受病,或日渴或头痛,或便溏秘,必有诸证发现,以为证据。所谓联络看是也。故四课三传俱要分开,干为己,干阴为从;支为人为宅,支阴为邻。吉在干则我吉,凶在支则人凶。三传中有初中末,吉在初,则先吉;凶在末,则后凶。四课如作文分股,三传如作言语层次,初学便要讲究,此处一混,终身不得明白,到联络之说,即方以类聚是也,不必赘。

  问:分数何说?

  曰:所难者此也。如占官知他是何品级,占选举知他是何等第,占财是多是寡,占病是危是死,于此见得确当。便髒髒乎一贯矣。程子曰:“韩信将兵,多多益善。只是分数明耳。”大凡天下事,先要先得明,然后会得通。如治丝然,必理其绪而分之,后比其丝而合之,故一贯之道,其功不在一而在万。不能逐事理会,便要求个一,终是囫囵间混过了。

  问:何缘得有定见?

  曰:神明降课,如主司命题。其意必有所注,或注上文,或注下文,或注本题虚字,或注本题实字,又或注于无字之处,非可一格求也。须以我之意迎神之意,到处熟时,自然见出一个恰好的道理来。所谓无定而有定也。《程子易序》云:时固未始有一,而卦未始有定象,事固未始有穷,而爻亦未始有定位。以一时而索卦,则拘于无变,非易也。以一事而明爻,则窒而不通,非易也。故心无活法,既得古人七百二十课所断之词,因而断事,亦只是胶柱刻舟,未见其恰中事情也。

  问:旬空可填否?

  曰:天形圆,地形方,故干之德圆而神,支之德方以静。圆则其数必盈,不满何以能圆也?方则其数必虚,不缺何以能方也?譬如木焉,欲成其方,必削其圆,虽曰天不满西北,地不满东南,究之天包乎地,何所不满?因西北高而天似有缺耳。惟地形方以规画之,则四围皆缺,亦不独东南虚一而有海也。地之缺得天之圆以补之,仍不见其缺,故上旬之空,即有下旬之甲乙以填之,亦犹地缺而天补也。且天地之气,惟虚能化,旬空号曰天中,即《毕法》所谓“喜惧空亡乃妙机”也。凡遇旬空未便断为不好,但凶神喜空,吉神惧空,即填实亦须辨其可否。如空上逢空、源消根断等格,譬之病人脱耗殆尽,虽服参耆,其能补乎?又如问产喜空,空则速;问胎忌空,空则堕;若课传胎财旺相,已着孕兆,而或遇旬空,此将孕而未孕也。一遇填空之期则成胎矣。余可类推。

  问:六壬真窍何在?

  曰:壬窍与题跋相似,看题之窍须于上下文关处看之。盖窍者虚处也。即人身之孔窍是也。题情每露于虚,神机亦常运于虚,惟虚则灵数则变化莫测,一滞于实,而胶固不通矣。且六壬只十二字是实的,若不于交关处求之,何以能该括万物而各得其情也?诚知交关之说,即可悟以两而化之妙。

  问:断课以机,机果何在?

  曰:祸福在天,吉凶由人。《易》曰:贞吉,言正则吉,不正则不吉也。《易》曰:无咎,言如此则无咎,不如此则有咎也,除死生富贵自有天定外,一切进退取舍,介乎休咎之间者,仍有人而不可专诿天,故《易》言其象,亦视乎占之者何如耳。

  【宗门九式起例歌】

  一克贼 上克下为克,下克上为贼

  取课先从下贼呼,如无下贼上克初,初传之上明中次,中上加临是末居。

  二比用

  上贼或三二四侵,不然上克亦同论,常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。

  三涉害

  涉害由于是本家,路途多克最堪夸,孟深仲浅季无取,复等柔神刚日查。

  四遥克

  四课无克号为遥,日与神兮递互招。先取神遥来克日,无神克与日相交。

  五昴星

  无遥当向昴星寻,阳仰阴俯酉中神。刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。

  六别责。

  三课无克别责名,刚日先传干合神,柔日支前三合取,中末都来干上神。

  七八专

  两课无疑号八专,阳日阳神顺行三,明日阴神逆三数,中末都来干上眠。

  八伏吟

  甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅,六庚申寅已三刑。壬辰壬午亥巳申,更有四壬别立法,日先辰后次末刑。六乙六癸克发用,中传支上未刑冲。余下阴干丁己辛、发传辰上中未刑。

  九返吟

  反吟有克克初生,理取先冲而后刑;次传如在自刑上,须求破冲是原因。无克取马发为用,中支未干神相应。

  【课目总歌】

  元首一上克其下,天地得位品物亨。重审一下贼乎上,以臣诤君详审行。

  知一上下二相克,择比而用允执中。涉害俱比俱不比,度难归家深浅逢。

  遥克神日互相克,蒿矢弹射势为轻。昴宿四课无克遥,阴伏掩目阳转蓬。

  别责无克三课备,刚三柔六九为中。八专二课俱无克,日阳辰阴顺逆从。

  伏吟天地俱不动,乙癸有克法不同。返吟有克往来取,井栏丑未丁己辛。

  三光用神与日辰,时旺将吉万事通。三阳日辰与用旺,日辰贵前贵顺登。

  三奇子戌寻大吉,申午辰寅子亥承。六仪六甲旬头发,日仪午逆未顺宫。

  时太发用岁月方,龙合财德最为强。龙德太岁与月将,天乙发用致福祥。

  官爵岁月与年命,驿马魁常发用香。富贵天乙乘旺气,日辰年命相生良。

  轩盖三传午卯子,正七两月正相当。铸印发用戌加巳,戌印巳炉铸太常。

  斲轮太冲申上行,卯轮庚斧乙庚欢。引从三传引干支,又有贵引干年吉。

  亨通三传递生日,天生地生有两般。繁昌夫妻年为用,德合旺相卦应咸。

  繁华贵旺禄马发,干支年命吉将传。德庆天德与月德,干支二德为用先。

  合欢日上递干合,吉将三六合用兼。和美专言四课事,各合互合皆为欢。

  斩关魁罡日辰用,重土寒门斩关行。闭口旬尾加旬首,又有武阴逆四从。

  游子季用又乘丁,再遇天马走西东。三交四仲来加仲,三传皆仲阴合逢。

  乱首支加干克干,干加支上被克同。赘婿支临干被克,干加支上克支通。

  冲破日辰冲为用,更兼岁月破神并。淫泆后合乘卯酉,狡童泆女此中情。

  芜淫三课有克取,交车克下男女争。解离四辰互克上,年命互克亦同称。

  孤寡四季之前后,如春巳阴丑寡星。地盘为孤天盘寡,阳孤阴寡三般呈。

  度厄三课上下克,上下相克长幼惊。无禄四上来临下,以尊制卑君子凶。

  绝嗣四下贼乎上,小人无礼肆纵横。迍福八迍兼五福,吉凶参驳此为名。

  侵害日辰六害兼,年命发用最凶残。刑伤干支三刑用,又兼本命与行年。

  二烦日月加四仲,斗击丑未此为言。天祸四立绝神用,昨日之干加今干。

  天狱墓作死囚用,天罡日本之宫躔。天寇分至前一日,月加离辰发用先。

  天网时用俱克日,物孕有损病缠绵。魄化死囚带白虎,干支年用吉凶连。

  三阴贵逆日辰后,死囚玄虎时克年。龙占卯酉日兼用,年立卯酉事迍邅。

  死奇月躔天罡用,再遇鬼墓事熬煎。灾厄丧吊游魂用,丘墓岁虎伏殃边。

  殃咎三传克日因,神将克占乘墓真。九丑子午与卯酉,配合乙戊己辛壬。

  鬼墓日辰鬼作墓,鬼克墓覆祸宅身。励德日辰看前后,天乙立在二八门。

  盘珠岁月与日时,传课俱全此为云。全局三合之课是,水火木金土中存。

  玄胎三传皆四孟,玄中有胎名义深。连珠联茹兼进退,间传顺逆此中论。

  六纯十杂兼物类,三传之说最纷纭。

  贵人起例图解并歌

  己土为贵人,阳贵起于先天坤位。伏羲卦图,干南坤北,古从子上起贵人,顺行丑寅卯巳未申酉亥,至丑止。辰戌为狱,贵人不履;起于子,则午为对冲,亦不用。

  甲羊戊庚牛,乙猴己鼠游,丙鸡丁猪位,壬免癸蛇头,六辛逢虎上,阳贵此中求。

  阴贵起于后天坤位,文王卦图,坤在西南,故从申上起贵人,逆行未午巳卯丑子亥酉至未止,辰戌与寅不用。

  甲牛戊庚羊,乙鼠己猴乡,丙猪丁鸡位,壬蛇癸免藏,六辛逢马上,此是阴贵方。

  六壬体例甚多,虽难记难熟,犹可以渐而致。若贵人月将乃起课之提纲,此处一差,谬以千里。即幸而偶中,心无所凭,何能与鬼神合其吉凶?初学每苦于各说纷纷,无可适从。德坐此病十余年,后得起例,乃有定准,故列于此以释其疑。

  《大全》、《指南》皆经名手所定,贵人月将俱遵古法。如贵人用甲戊兼牛辜,只知均配十干,而不知贵人所由。昿转谓课有不全,其实七百二十课何会缺一?不过甲戊庚三干共丑未,六辛一干兼寅午,稍有参差耳。然二十八宿配十二支,亦有多寡,起例如此,何必强同?

  月将为本月合神,以太阳所躔度也。命学飞星,六壬用将,振古如斯,乃假托《河图》以为超节,如地理家之用三元,根据《河》、《洛》,大言欺人,其实穿凿无谓。《银河棹》云“错认日躔为月将,谬加天乙乱神祗”,妄肆讥评而不自知其错谬之甚也。《六壬视斯》九门定式条例分明,便于初学。而贵人月将,余初用之,后知其非,学者断不可承讹。

  德禄八种辨论

  德

  德者,福佑之神也。凡临日入传,能转凶为吉,其名有四:

  凡四德入传皆吉,日德尤吉,俱宜生旺,不宜休囚。

  凡德入传,忌逢空落空,及神将外战。

  凡德加干发用为鬼,仍作德断,不可作鬼断。盖德神能化鬼为吉也。惟寅加己,申加乙,巳加辛,亥加丁四课。

  凡德下贼发用,得贵神生扶,仍作全吉断。若无生扶,又见泄,主喜处生忧。如乙未日申加午发用,申为乙德,受制于午。但阴阳贵神属土脱午生申,仍作全吉之例。

  凡德神归日,又会合带鬼,主有意外之喜。惟不宜占病讼。如丁酉日阳贵干上亥之例。

  凡德临死绝,又值凶神,减力十之七。

  凡日德发用,又同下神克日,鬼德格。主邪正同途。如乙酉日遥克,申加酉发用,申为酉挟,化德为鬼之例。

  凡德作官星,又临朱雀,名文德格。主应举得官,在官得荐。如己巳日寅加己发用作官星,顺贵朱临寅之例。

  合

  合者,和顺之神。凡临日入传,主有和合成就之喜。盖阴阳配合,奇偶交逑,故凡事皆成也。其名有三:

  一行合,即三合也。亥卯未木合,主繁冗驳杂。寅午戌火合,主侣党不正。巳酉丑金合,矫革离异。申子辰水合,主流动无滞。

  凡三合入传,主事关牵连,必过月方能了结。又主亲识朋侪众多之应。

  凡取成合之期,以三合决之。如寅午戌日见天空则发,若不见空,主戌月戌日成就之例。

  凡三合入传,缺一神名折腰格。占事必待缺神值日,方能成就,亦名虚一待用格。

  凡三合入传缺一神,若日辰偶足之,名凑合格,主有意外和合之事,以所凑乘神决之。如凑足者是贵人,即主贵人提携之例。

  二干合,即五合也。甲己为中正合,乙庚为仁义合,丙辛为威权合,丁壬为淫泆合,戊癸为无情合。

  凡中正合乘贵人,主贵人成就,见贵得喜。与德神并,能解诸凶,若与阴后元六相乘于卯酉,主有贵人奸邪不正之事。

  凡仁义合乘吉神,主内外和合,作事端肃,若乘阴六元后临卯酉主假仁义以行奸邪之事。

  凡威权合乘吉神主施威德,布号令,观兵耀武。若乘凶神,主挟令陵下,卑幼勉强承顺。

  凡淫泆合乘吉神,主阴谋成事。若乘阴后元六临卯酉,主女子淫奔,家门居行。

  凡无情合乘吉神,占事半实半虚,若乘凶神,主外和中离,面凡承顺皆是假意。

  三支合,即六合也。子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。

  凡合与德同入传,百事皆吉,即会凶神,亦主凶中和合。

  凡合入传视其进退,传进利进,传退利退,百事如意。

  凡寅合亥为破合,巳合申为刑合,主谋事合而不合,成而不成。若得贵青备禄乘之,仍主顺利。

  凡合入传,谋事皆成,但不能即时了结。不宜占病占讼,。

  凡暗中三合六合,主失脱藏匿难获。

  凡刑破二合发用,主内吉外凶,占事须费力然后有济。

  凡合逢空落空,又见刑害,主和中藏祸,有德可解。

  凡合克日或乘蛇虎朱雀,主合中有害,不可托人谋干,恐以直信人,反招不足。

  右三等合神,以干合为主,支合次之,行合又次之。要与德神禄喜临并,方为全吉,可制诸凶。若乘凶神,全无吉助。则又与凶合,返为凶矣,凡占宜详之。

  凡三合在课中,作干支上神,交克干支,主外和中离,各怀疑忌,或为人挑激,以致不和。如甲子日干上戌,支上申,干支三合,申克日,戌克辰之例。

  凡支干互合,名同心格。主一切谋望,皆同心成就。若见刑害,又主同心之中暗生妒忌。如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅五日返吟,干支相合,上神亦相合。如甲申日巳加壬,乙亥日寅加干,壬午日丑未加干,皆干上神与支合,支上神与干合之例。

  凡支加干,上神邻近相合,主彼此变换,共相谋事,皆有成就。惟壬子、戊午、丙午三日有之。

  凡支加干,上神相合,或干加支,上神相合,亦可共谋成事。惟丙寅、丙戌、戊戌三日有之。

  凡支干上神相合又相破,而支干自相害者,主谋事外而假意相成,中心百方暗毒。惟壬申、戊寅、丙寅日六课。

  凡干支相害,上神相合,无刑破者,主外合中离,凡相成皆是假意,若逢空仍主相害。乙卯、辛酉日四课。

  凡日干与支上神相合,支辰与干上神相合,名交车格,主交关、交易、交加、交换成合之事,凡值此课,惟利合谋不利解散。此例除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日支干同处,交车不合,余则一日一课,有十种分别,占用各随所宜。

  长生合,宜合本营为。如甲申日干上巳,为支长生与支合;支上亥,为干长生与干合之例。

  财合,宜交关取财,或财相交涉。如辛丑日干上子,为支财与支合;支上卯为干财与干合之例。

  脱合,不宜交涉,主彼此各怀相脱之意。如戊辰日干上酉脱支与支合,支上申脱干与干合之例。

  害合,彼此合谋,暗中相害。如丁丑日干上子害干与支合,支上午害支与干合之例。

  空合,主先好后恶,有初无终 。如辛亥日干上寅空与支合,支上卯空与干合之例。

  刑合,主和美中生出争竞,及彼此各不循理。如癸卯日干上戌刑干与支合,支上子刑支与干合。

  冲合,主先和后离,不论亲疏,五伦皆然。如甲申日干上巳与支合,支上亥与干合,巳亥寅申又相冲之例。

  克合,主交涉中生出争讼,或匿怨相友,笑里藏刀。如庚子日干上丑克支与支合,支上巳克干与干合之例。

  三交合,凡交关用事,必有奸私,或相交涉二三事。三交者,孟仲季各临孟仲季也。惟己酉日辰加干,丁卯日戌加干二课。

  交会合,主内外相合,或世代义门,更有外人相助,凡占事事有成,惟忌空亡。如乙丑日干上子与支合,支上酉与干合,三传巳丑酉又三合之例。

  鬼

  鬼者,贼害之神也。干支之中,阳克阳、阴克阴为鬼。经曰:传中多鬼,事事不美,谋望不成,凶灾及己。凡昼鬼主公讼是非,夜鬼主神祗妖祟。

  凡鬼入传,若日干旺相及传中命上见子孙亦不为凶。

  凡占讼占病忌鬼入传临日,见子孙及救神减凶。

  凡占盗,鬼入传自相冲或与盗神相冲,其盗自败,若落空,鬼返难捕捉。

  凡干上鬼发用,事多不美。若用见德合犹可望事求官。

  凡传鬼带合,又克日之上神,主求事返覆进退而后成。

  凡鬼宜衰败,不宜生旺。若鬼当时亦不为凶。如甲为戊鬼,若在仲春,木贪生发返不制土之例,防过时为凶。

  凡鬼发用又临克日之乡,名攒眉格,占事主有两重不美。即遇救神惟解其一庚辰日午加巳发用之例。

  凡辰上神发用为日鬼,占事主自家人暗害。

  凡鬼多有制,返不为凶,占事未免先值惊危,终乃无畏。若问人谋害,但是商量,不能为祸。惟白虎发用,大有畏忌。要年命上有制虎之神。如壬辰日遥克,戌加未发用,三传戌丑辰,上下六鬼,干上寅木制之之例。

  凡鬼发用,是支上神。又引中末入鬼乡,谓之家鬼弄家神,有救无祸,无救有祸。如己丑日支上寅发用作鬼,三传寅卯辰皆归木乡之例。此课干上申制鬼可救。

  凡鬼临日干,得支上神救者,主一切事自外来,要家内人解救。如癸亥日辰加干发用为鬼,支上寅制之之例。

  凡鬼发用生末传作干长生,名鬼脱生格。主一切先凶后吉。如丙子日干上子发用为鬼生末传寅之例。

  凡三传会局为鬼,返生起干上神生干者,主一切返凶为吉。如庚午日干上辰,三传戌午寅火局为鬼,生起辰土以生干之例。庚寅、庚午、庚戌、乙巳、乙酉、乙丑、己巳七日。

  凡贵德临身制鬼者返吉。如乙丑乙巳二日,酉加巳发用,三传酉丑巳金局为鬼,申为干为德为贵,初传蛇火制鬼,破其局,末传巳返作救神之例。

  凡传鬼为贵人盗气亦能免祸。如辛巳日午加辛发用,三传火局,顺逆用贵皆贵常勾,盗火气不能为鬼之例。

  凡传虽辰脱干能制暗鬼,名借益格,主有人来赚我,恰值我有祸患,欲借其力,姑遂其意,用之反有益也。暗鬼者贵人克干也。其凶甚于明鬼。如壬子日未加卯发用,三传木局脱干,夜贵,贵勾常,木反解之之例。

  同类受克绝以将而言,甲乙日寅卯临申酉,丙丁日巳午临亥子,庚辛日申酉临寅卯,壬癸日亥子临巳午。

  朱雀螣蛇乘亥子,戊己日贵人太常勾陈乘寅卯,庚辛日白虎太阴乘巳午,壬癸日元武天后乘辰戌丑未。

  墓

  墓者,伏没之神也。五行墓于四季,有阴阳生死之分,阳干死地,即阴干生地,故未为甲癸之墓,戌为丙戊乙之墓,丑为庚丁己之墓,辰为壬辛之墓,此盖戊己从丙丁分顺逆,以子依母,以生金也。未为木墓,戌为火墓,丑为金墓,辰为水土墓,此盖单论五行,土寄坤,不以干之阴阳分顺逆也。壬课重在日,惟从十干墓,不从五行墓。

  凡墓入传临日,主一切闭塞暗昧、壅塞不通。

  凡辰未为日墓,戌丑为夜墓,日墓刚速,夜墓柔延。凡墓蒙昧昏暗。若夜墓临日,自暗投明,诸事尚有解救;如日墓临夜,自明投暗,一切愈见模糊。

  凡寅加戌,巳加丑,申加辰,亥加未,自生入墓,如人堕井中,呼天不应,占病必死,占贼难获,占行人不来。

  日之长生处乘墓,如甲乙日未临亥,丙丁日戌临寅,戊己壬癸日辰临申,庚辛日丑临巳,是也。主旧事再发。

  长生处自乘墓,主新事废。如甲乙日辰加亥,丙丁日未加寅,戊己壬癸日丑加申,庚辛日戌加巳是也。

  天上长生坐墓,如甲乙日亥临辰,丙丁日寅临示,戊己壬癸日申临丑,庚辛日巳临戌是也,主不能生。

  以身入墓,如甲乙日末传遇未,丙丁日末传遇戌之类。

  以魂入墓,即墓神覆日,如甲乙日水加寅辰,丙丁日戌加巳未之类。

  以日入墓,即坐墓,如甲乙日寅辰临未,丙丁日巳未临戌,戊己日巳未临戌,庚辛日申戌临丑,壬癸日亥丑临辰。

  以支戴墓坐墓,戴墓,如辰加亥子,未加寅卯,丑加申酉,戌加巳午。坐墓,如亥子临辰,寅卯临未,申酉临丑,巳午临戌。

  行年化气入墓,如行年在寅午戌,化气属火,火墓戌,加戌是也。

  年命乘墓坐墓,如年命在子,辰加子为乘墓,天上子临辰为坐墓。

  以鬼入墓,如甲乙日申酉加丑,丙丁日亥子加辰之类。

  凡生旺入墓成而后败,墓入生旺败而后成。

  凡墓主暗昧忧郁,若自墓传生凶中变吉。

  凡墓发用宜日干有气,若无气占病防死,占讼防屈。

  凡中传见墓,百事不顺,进退有悔。

  凡末传见墓,百事终无成就。

  凡墓逢冲则吉,逢合则凶。若年命上神能克制之,亦可解救。

  破,即红沙。

  破者,散也、移也。其法以十二支环列,阳日破后四辰,阴日破前四辰。凡破临日入传,惟宜散凶事,不宜成吉事。

  凡破占事多中辍、有更改,一切主不完全。

  凡午破卯主门户破败,辰破丑主墙墓颓圯,酉破子主阴小灾晦,戌破未主人物刑伤,亥破寅申破巳破中有合,败而有成,六反皆然。(六反如卯破午丑破辰之例。)

  凡四孟见酉,四仲见巳,四季见丑,名破碎煞。主凡物破损不完。

  凡破冲,主人情暗中不顺,占婚姻虽强成难久,占产虽胎动难生,若乘喜神吉神,凡事主艰难后遂,若逢空落空有声无形。

  凡年命上见破主有伤损。

  害

  害者,阻,也斗也,其法以十二支从辰戌两分,自戌至卯横列于下,自酉至辰横加于上,上下相交,即为六害,凡害临日入传,事多阻隔。

  凡子加未主事无终始,官非口舌;未加子主营谋阻滞,暗里生灾。丑加午主公讼不利,夫妻不和;午加丑主事不分明,终难成就。寅加巳主出行改动,退利进阻;巳加寅主谋事阻难,口舌忧疑。卯加辰主事有虚争,好中生斗;辰加卯主求谋多阻,干事无终。酉加戌主门户损伤,阴小灾疾;戌加酉主暗中不美,奴婢邪谋。申加亥主先阻后得,事必有终;亥加申主图谋未遂,事必无始。

  凡害必无和气,只宜守旧,动即有失。

  刑

  刑者伤也,残也,其法以十二支环列,以丑寅向下两分,隔四刑之,始分而刑,三冲中者自刑,终交而刑。二冲首者自刑,故丑刑戌,戌刑未,未刑辰,辰冲戌为自刑;寅刑巳,巳刑申,申刑亥,亥冲巳为自刑。子刑卯,卯刑午,午冲子为自刑。卯刑子,子刑酉,酉冲卯为自刑,是以辰午酉亥为自刑。子卯卯子为互刑。丑戌未、寅巳申为朋刑,故曰三刑。凡朋刑惟丑能刑戌,戌能刑未,未不能刑戌,戌不能刑丑。惟寅能刑巳,巳能刑申,申不能刑巳,巳不能刑寅。而《世本》有以未刑丑,申刑寅者,盖未考冲首为自刑,而误以冲为刑也。凡刑入传临日,必主伤残。

  凡自刑主自逞自作,以致落败,事非顺成,死非正命。

  凡互刑主无礼无义,大荡小淫,子刑卯死败相刑门户不正,尊卑不睦。卯刑子明入晦出,子息不律,水陆不通。

  凡朋刑主无情无恩,肆陵势挟。寅刑巳刑中有害,举动艰难,灾讼骈至。丑刑戌刑中有鬼,贵贱相侮,病狱交臻。巳刑申、戌刑未,刑中有破,长幼不和,身家零落。

  凡刑发用,必见刑伤,刑干忧男,刑支忧女,刑时忧事。

  凡旺刑衰则福过,衰刑旺则祸过。

  凡发用刑月建,不可对讼;刑日阴不可远行;刑干支诸事不安,干刑应在外还,支刑应在内迟。

  凡上下相刑发用,又人日鬼,主反复乖戾,公私两忧。

  冲

  冲者,动也,格也,其法以十二支环列阴阳各相结为冲,即返吟之例。凡冲日主身有攸往,冲辰主宅有动移。

  凡冲主动移,反复不安。子午相加道路驱逐,男女争交,谋为变迁,举动差失。卯酉相加分异失脱,更改门户,乘阴临合,淫泆奸私。寅申相加邪鬼作祟,夫妻异心。巳亥相加顺去逆来,重求轻得。丑未相加弟兄两意,谋望无成。辰戌相加悲喜不明,奴仆逃走。

  凡岁月日干支皆不宜冲。如甲子岁干上申,支上午之例。日月仿此。冲岁岁中不足,冲月月中不足。

  凡吉神不宜冲,冲则不吉,凶神宜冲,冲则不凶。

  按六壬神煞,甚多难记,须读《指南》歌括,细看注释,临时相题取用,其与所占不甚紧切者,弃之。若德煞八种,课课不离,而审人情、察神机,全在于此。凡天地间事理,愈神奇愈平淡,人只鹜高远而不由卑近,所以凡事不能精也。抑,或期效太速,不揣其本,而齐其末。但取《视斯》、《寻源》等书,所载分类断语,比以为例,而于六十四课与《毕法》百句体格,全未究心,又不识易经变通之义,而遽求其灵,得乎?

  神煞纪要:

  阳贵(拈得卯辰巳午未申六时用此)

  甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

  未申酉戌亥子丑寅卯巳

  阴贵(拈得酉戌亥子丑寅六时者用此)

  甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

  丑子亥酉未申未午巳卯

  起例见前

  十二神

  贵人己丑土 螣蛇丁巳火 朱雀丙午火 六合乙卯木 勾陈戊辰土 青龙甲寅木

  天空戊戌土 白虎庚申金 太常己未土 元武癸亥水 太阴辛酉金 天后壬子水

  如贵人加地盘亥子丑寅卯辰宫则十二神依此顺行。若贵人加巳午未申酉戌宫则十二神依次逆行。

  干煞

  长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养

  甲日亥上起长生,乙日午上起长生,阳干顺行阴干逆行。惟日本与败气则从五行起例。

  日德:阳干同禄神,阴干从官星之禄神。如乙以庚为官用申之类。

  日合:日干对宫之神,如甲用己之类。

  游都:甲己在丑,乙庚在子,丙辛在寅,丁壬在巳,戊癸在申。

  鲁都:即游都对宫之神。

  干奇:午巳辰卯寅丑未申酉戌。

  支煞

  支德:子日起巳,顺行十二支。

  六合:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。

  三合:即五行生旺墓三宫之神。

  三刑:

  寅刑巳,巳刑申,申刑寅;丑刑戌,戌刑未,未刑丑,此为月刑。子刑卯,卯刑子,此为互刑。辰刑辰,亥刑亥,酉刑酉,午刑午,此为自刑。

  六害:子未害,午丑害,寅巳害,卯辰害,申亥害,酉戌害。

  支墓:用五行起例。

  支破:阳支后三神,阴支前三神。

  子戌、丑卯、寅子、卯丑、辰寅、巳未、午辰、未酉、申午、酉亥、戌申、亥丑。

  华盖:三合之第三位神。将星:三合之第二位神。驿马:三合第一位冲神。

  劫煞:三合第三位之前一位神。破碎:孟日用酉,仲日用巳,季日用丑,即金神又名红砂。

  支仪:午巳辰卯寅丑未申酉戌亥子。

  月煞

  天德:正二三四五六七八九十十一十二

  丁坤壬辛干甲癸艮丙乙 巽 庚

  月德:巳寅亥申三轮,即三合之禄神。

  生气:正月起子顺行。死气:正月起午顺行。

  官符、孝服、谩语:俱同死气。

  死神:正月起巳顺行。

  火烛:同死神。

  天医:正月起辰顺行。地医:正月起戌顺行。天诏:正月起亥顺行。

  飞魂:同天诏。

  信神:正月起酉顺行。血支:正月起丑顺行。

  坑煞:同备支。

  风煞:正月起寅逆行。

  风伯:正月起申逆行,天解同。月厌:正月起戌逆行,对宫即厌对。

  火光:同月厌。

  烛命:正月起卯逆行。天鸡:正月起酉逆行。

  天马:正七月起午:顺行六阳。皇恩:正七月起未:顺行六阴。天财:正七月起辰:顺行六阳。

  血忌:阳月起丑顺行:阴月起未顺行。

  飞廉:卯月起巳:午月起寅:酉月起亥:子月起申:俱顺行。

  勾神:阳月起卯:隔月顺行六阴神。阴月起戌:隔月顺行六阳神。绞神:勾神对宫。

  会神:未戌寅亥酉子丑午巳卯申辰。成神:驿马合神。如正五九月马在申:巳与申合即是。

  天鬼:驿马前一位神。悬索:天鬼对宫。桃花:同悬索。

  产煞:阳月用驿马:阴月用马对宫。大煞:月德前一位。丧魄:月德前二位。

  旬煞

  三奇:甲子甲戌旬在丑,甲申甲午旬在子,甲辰甲寅旬在亥。

  六仪:旬首之神。

  丁马:六丁之神。

  旬空:十干不到之处。

  时煞

  天赦:戊寅、甲午、戊申、甲子。皇书:四时临官之神,如春木临官在寅之类。

  孤辰:四时前一位。寡宿:四时后一位,关神同。喝散、钥神:同孤辰。

  火鬼:午酉子卯。丧车:天喜后一位。天喜:戌丑辰未。天耳:同天喜。

  浴盆:天喜冲位。天目:同浴盆。

  哭神:未戌丑辰。五墓:同哭神。

  游神:丑子亥戌。

  戏神:巳子酉辰。

  岁煞

  大耗:岁后一痊。丧门:岁前二位。吊客:岁后二位。岁墓:岁后五位。岁虎:岁墓前一痊。

  节郭御青先生序

  或问:先生素研精此道,能占之百无一失乎?先生曰:不然。占有应否,中有说焉。余揣以经常事理为主,不过信杳茫也,现前事理,苟属一定,其宜行宜止,观事理为动静,其成败听之天而已。如舍定理而别图,即为妄占,妄则不诚,不诚则不明。事有宜占者,有不宜占者,宜占者,事理自有两在者也。不宜占者,事理应两在者也。又事关鸿巨,疑心亟切,则宜占。事属缓慢,心不亟切,则不宜占。尝有人以不紧要事而闲谈求占,问者之心已不诚,占者亦漫应之,两人之心俱不诚,是无物也。无物则无形见,所以课体亦茫无端绪。大约天下事皆象心正之。未有无心而有事者也。如人闭目凝神,虽静坐一室,而室外步履音响,洞垣如见,如心偶他驰,人过吾前而不见,声震吾耳而不闻。是心一不在,虽而前形声且不见不闻,而况课传中隐深之义乎?卜筮家每云“心不诚则神不告”,非幻冥之神不告,乃吾自心之神不出现也。上彻九天,下透重渊,皆人心灵为之,舍自己心灵而求课象,必不得之数也。余持是说,以告占验爱,百不失一矣。

卷二

元首课象干   凡一上克下,余课无克为元首课。以尊制卑,大顺之征。为九宗之元,六十四课之首,故名元首。

  占主天地得位,品物咸亨;事从外来,起男子;忧喜皆实;臣忠子孝,婚姻谋遂,孕生男,兵讼先者胜,贾人获利,官职首擢,利见大人。如日、辰、年、命、发用、正时六处值旺相,乘吉将,更兼富贵、官爵、三光、三阳等课,仕人贵显不可言。然或得凶神恶将,三传不顺,反主下顺而上不从。又如上乘囚死,下却旺相德合,逢岁月建,主上虽制下,而下不受制,未可执一也。

  《心镜》占孕歌曰:用神克下生男子。昔越有郑妃当产,于四月辛巳日子时,召范蠡占之,得巳加酉,元首课,是旺火克死金,上强下弱,故生男。若秋占则不然也。

  按一下克下为元首。此言课之体,即易所谓成卦之主也。卦主既得,线索在手,乃前贤示人以简御繁之法,故占此课者,便知事从外来,起男子。然吉凶犹未定也。又须观其主卦之主,如发用见贵德六仪,考必第一,官必首擢,见龙合财喜,更兼旺相,财添喜遂,婚良孕男,遇战雄则兵讼先者胜。若遇凶神恶煞,休囚死墓,则为首者必败,诸占不吉。此后学贵乎变通也。六十四课与毕法百句最为扼要,须熟读而精思之。官德补注

  咸丰甲寅年辰月戊申日巳时,卢姓占回家耕田。元首课。

  合朱蛇贵

  戌亥子丑    虎 贵 阴 合   官  卯 阴 ◎

  勾酉  寅后   午 丑 卯 戌   子 戊申 青 ⊙

  青申  卯阴   丑 申 戌 戊   兄 癸丑 贵

  未午巳辰

  空虎常玄

  正议 丑为田地,干支上神,乘墓相刑,必因田地与弟相争,弟亦有病在床,恐不寿而有破耗。正时太常为衣服,乘日禄,不如以成衣为业之有补也。

  参议

  问:何以知弟病?曰:支上丑墓病符,作兄弟爻,其弟必有脾虚黄肿之症,申乘死气加卯,身尸入棺之象。

  案验 其弟不和,分居未久,已得肿病。占者在外成衣,欲归耕,亦恐与弟有争。

  附录 毕法“宾主不投刑在上”、“干支乘墓各昏迷。”

  咸丰辛亥年酉月癸巳日巳时,武昌司马梅筱素公祖占进京。元首、连茹。

  蛇贵后阴

  辰巳午未    朱 蛇 空 青   子 辛卯 朱

  朱卯  申玄   卯 辰 亥 子   子 庚寅 合

  合寅  酉常   辰 巳 子 癸   官 己丑 勾

  丑子亥戌

  勾青空虎

  正议

  问:魁度天门,传逢退茹,岂能行乎?曰:连茹课,进中有退,退中有进,现在岁君乘马,为河魁所制,年内即能赴京,亦与天阶遥隔,必交子年节气,初逢岁建,青龙当阳,定荷圣眷。此际旺禄临身,当有委署,不能远行。初传朱乘月破,同僚亦小有言;中传六合乘寅,又与岁合,自有居间者和之。

  问:青龙盘泥若何?曰:青龙加丑,为其水渴,故名盘泥。今得子水加之,则飞矣。何盘之有?

  参议

  问:“两蛇夹墓凶难免”、“太阳身宅逞阳曦”,支上一爻兼此二格,吉凶孰是?曰:雀加天喜临门,正贵先锋作日德,幕贵发用作子孙,又两贵拱支,指顾间令嗣定有捷音到署。夫墓作太阳,原不以墓论,然天喜乘蛇克日,不免喜处生忧,末传又逢死气丧门,宅内亦主病丧,所谓吉凶互见者,此类是也。

  案验 原似秋间北上,因奉委修城,延至年终始动。来年正月二十五日丙子引见。本科乡试,嗣君果中,却大病,未赴会试。胞兄作古,亦见口舌。

  附议 凡初传乘朱勾及岁月日破,中末见六合或岁月日合,主先破后合,反则主主合中有破。

  附议 毕法“帘幕贵人高甲第”,科举喜见。若在官者,占之为林下贵人,又得退茹,故不久归隐。末传丑勾克日,癸丑年湖北失守。

  《易》曰:“圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼。”按:会通,即圆而神:典礼,即方以知;圆神者,将动之机;方知者,已定之局。如今考试,亦像此意。发案先出圆盘,后列方榜。盖典礼既定,无可游移,而初占之时,须要会通,不会则缺,不通则窒,会在多记古人条例,通则神明存乎其人。《易》又曰:“穷则变,变则通。”如魁度天门,逢冲则开。青龙盘泥,得水则飞。即此可悟变通之诀。以后所载,言不尽意,而吉凶进退,消息盈虚,详注一课,余可类推。

  咸丰癸丑年卯月丁酉日午时,江忠烈公臬楚时,占去留。元首、曲直。

  朱蛇贵后

  酉戌亥子    空 阴 常 贵   官 己亥 贵

  合申  丑阴   巳 丑 卯 亥   父 癸卯 常

  勾未  寅玄   丑 酉 亥 丁   子 乙未 勾

  午巳辰卯

  青空虎常

  正议 驿马天书加年加干,天诏加命,此举师之象,其不能留守必矣。正时青龙会禄,贵德临干发用,三传会印当旺,一岁屡迁之兆。但自生传墓,末传勾神伤官,年终有不吉耳。

  附议 又按:三合课宜合众以为功,独行则失势,迟行则失时,本局当旺,宜乘春夏之气,扫尽尘氛,至秋则反受克矣。夫一人决拾,千夫皆从,我兵望风而逃,非贼劲也,我自靡耳。此时官兵疲玩,已成痼疾,急难整顿,欲成大功,非用素练之勇不为力,能多更妙,不多则择其尤者,以为先锋,所谓“率马以骥,骀亦堪用”也。自古名将,多以家卒成功,背嵬五百,尤为明证。盖性情技艺素所服习,如手足之卫头目,不待教诫而自知也。

  案验 大人籍系楚南,居乡练勇屡捷,以大挑教职,升知府衔,壬子冬,楚北城陷贼退,癸丑春,大人随张制军自南至北,尽复余烬,署臬印,随即补授江南,困楚乏员,制军保留,故有此占。四月复征至九江,贼围江右,入城拒贼见捷,升江南巡抚,时已秋矣。在路抱病,至江南兵力不足自尽。本年十二月十八日也。以广文至中丞,仅互战耳。自是江右皆军乡勇,用之有效。占时欲不带勇,故有附议一则。初传一上克下为元首,是亥为成卦之主,又为日官、日德、正贵,亦即主卦之主也。

  咸丰甲寅年巳月甲申日子时,江西黄维型占友被掳回否。元首、闭口、元胎、回环。

  蛇朱合勾

  寅卯辰巳    蛇 勾 虎 阴   子 癸巳 勾

  贵丑  午青   寅 巳 申 亥   兄 庚寅 蛇

  后子  未空   巳 申 亥 甲   父 丁亥 阴

  亥戌酉申

  阴玄常虎

  正议

  问:自支传干,末足抵日,课名回环,干得长生,皆生还之象,奈闭口发用,恐逃而不能出?曰:癸末丁先有所阻后有所冲而动,出围后寅禄被劫,末遇女眷相助,始可到家。

  案验 本日已动,又被贼拦,后因贼攻别处,得脱,被劫。到姐家相助,乃回。五月初三辛丑到,四月节也。

  附议 凡闭口课不利出行托荐,然课传年命得冲神间之,转吉。凡占逃难,用得太阴六合者出,此课太阴作长生,泄虎鬼,冲闭口,只此一爻便可决其生还。盖巳为成卦之主,亥为主卦之主,巳为病,亥为药,故能转凶为吉。

  重审课象坤

  凡一下贼上,余课无克,为重审课。象地,事逆,如臣诤君,不敢擅为,必再三详审,定计而后入,故名重审。

  占主事从内起,由女人,孕女,兵讼后者胜,谋望先难后成。大抵贵顺吉,贵逆凶;墓绝传生旺吉,生旺传墓绝凶。初克末凶,末克初吉。全要末传得吉将、天月德等,可化凶为吉也。

  此课利下不利上,然或下休囚上旺相,则下虽乖违,终不能肆害,如生金不畏死火之类。

  同治甲子年辰月己酉日卯时,在保康,占观察张洊山老夫子荆州动静。重审课。

  贵后阴玄

  子丑寅卯    蛇 常 合 阴   财 辛亥 蛇

  蛇亥  辰常   亥 辰 酉 寅   父 丙午 空

  朱戌  巳虎   辰 酉 寅 己   兄 癸丑 后

  酉申未午

  合勾青空

  正议

  问:日马加命发用,天空乘日禄生干,官星皇书月马加日,应主升迁?曰:此动而不动,何也?辰命合支,遁甲合干,必不能离荆。皇书乘马旬空,中传文书天空,朱雀临门坐空,升迁之信不确。喜太阳照武,此次贼寇,荆州可以无忧。

  案验 占课后,数日来书,命速转荆,同赴省垣。云督抚委署臬篆,现有札据,非虚谣也。将启行,又改委唐臬台矣。师属原任,贼匪下行,荆亦无恙。

  补议 太阴为臬台,作官星,逢空;青龙外战,传贵俱逆;日马带病符投墓,不但升信不确,旋告病赋闲四载,至己巳冲去病符,贵人加岁,起假引见,升臬台,此占时所未见及者。

  道光己酉年午月庚子日亥时,自占月将。重审、全局、回环。

  空虎常玄

  丑寅卯辰    玄 蛇 青 玄   子 庚子 青 ⊙

  青子  巳阴   辰 申 子 辰   兄 丙申 蛇

  勾亥  午后   申 子 辰 庚   父  辰 玄 ◎

  戌酉申未

  合朱蛇贵

  正议 课名回环,占事有成。青龙得水,贵登天门,太岁乘丁马朱雀加命,本年科场必中。正时亥逢勾陈,日上元被墓克,辰为领袖,三合会局必与大众协攻萑苻。

  参议

  问:子为月破,三传脱日,能无劫耗之累乎?曰:现在不吉,至秋冬子水天财得令。青龙会日,自有众人相助。然所入不逮所出,以课传皆脱神也。

  问:辰墓并关加日,奈何?曰:逢戌月冲之,始吉。

  案验 夏月破耗拮据,因水灾,科试改至戌月,果中。时亲友俱为助喜。然至年终,担石无存,本里守望有团,因大水后盗贼猖獗,各家协力拒之,始安堵。

  附议 合观一卦之象,细玩一爻之义。如《易》有剥卦,剥者,落也,凶象也。然卦凶而爻吉,仍以吉断,不独上九“得舆”为吉,即众阴剥阳,而五以比上为利,三以应上无咎,说不尽言凶也。此课全脱,大象本凶,然青龙主财帛,在庚日亦为财神,又五月子为天财,中末递生,此主喜事生财,众人合助,所谓凶卦中之吉爻也。而青龙坐空投墓,终归虚耗,又为吉中之凶。三传脱气,财临日上,为取还魂债,言耗而复聚也。此课日上无财,得初传青龙泄水作财,亦取还魂之主。

  知一课象比

  凡课有二上克下,或二下克上,择课之阴阳,与今日比者为用,曰知一。比者和也,阳日阳比,阴日阴比,二爻皆动,事有两歧,善恶混处,必择其比和者而用之,故名知一。

  知一亦名比邻,事起同类,祸自外来,失物寻人,俱在邻近,兵讼宜和,凡事狐疑不决;吉神比者为近,不比者为远;凶神比者为喜,不比为忧。

  此课大端舍远就近,舍疏就亲,恩中有害之象。

  道光庚戌年寅月甲午日酉时,观察张仲远夫子莅武邑时占县治。知一、元胎。

  青勾合朱

  申酉戌亥    蛇 勾 青 常   官 丙申 青 ⊙

  空未  子蛇   子 酉 申 巳   父 己亥 朱

  虎午  丑贵   酉 午 巳 甲   兄 壬寅 后

  巳辰卯寅

  常玄阴后

  正议 初传日马坐克,道路皇皇。至中末长生日禄,相生相合,三传递生,青龙内战,必得荐举。支上勾乘破碎,又逢丁马,恐因驿路人夫致生口舌。幸四课子水生日,必得邻县李姓解救。生气加酉,定主妾孕。

  案验 春季劳动,冬季得升迁信,为差孥犯,与别县致讼,得邻县李公化解,妾孕亦准。

  附议 讼者为邻,解者亦为邻,应比用课也。支上一生一克,故熏莸并见。

  附录 酉为日胎属兑,《易经·说卦》“兑为妾为羊”,故应妾孕然又得子为生气,课名元胎,始可决之。

  补议

  问:何以生女?曰:下克上为用,干支皆巽兑之卦。

  问:何以生女母死?曰:酉为午火死气所克也。

  同治丁卯年子月戊子日子时,寓襄阳,刘大茂占往荆门州署。知一、进茹。

  蛇贵后阴

  午未申酉    青 空 贵 蛇   官 庚寅 青

  朱巳  戌玄   寅 丑 未 午   官 辛卯 勾

  合辰  亥常   丑 子 午 戊   兄 壬辰 合

  卯寅丑子

  勾青空虎

  正议

  问:干支罗网,似不能行,而初传日月时三马乘龙,又是动象,果宗何说?曰:静则安,动则否。何也?日上文书虽空,而三传撞干以助上神,待其就我。坐而受生则吉;若往从于彼,干支相害,连茹鬼方,舍生投克,终无益也。然龙马克干,日月时皆属转神,势在必行,行而必转,且比用课,宜移就近,不宜舍亲求疏。

  案验 此人以剃发为生,是役也,系旧东有约而去,去不相宜,居三月而反棹矣。

  附议 此等课进退吉凶互相混淆,最难断决,须看出静中动、进中退,又辨其孰吉孰凶,方肖情事。

  咸丰甲寅年未月甲申日申时,江西萍乡易姓占流年。知一、退茹。

  合朱蛇贵

  辰巳午未    蛇 贵 虎 空   父 戊子 虎

  勾卯  申后   午 未 子 丑   父 丁亥 常

  青寅  酉阴   未 申 丑 甲   财 丙戌 玄

  丑子亥戌

  空虎常玄

  正议 土旺作贵,占者田多,有功名。但正时劫煞克日,又冲命上禄神,末传元武临财,必遭贼匪劫掠。墓作太阳,有屈而求伸,告官昭雪之象。比用究归和局,干支两财逢破逢空,赃可获半。

  案验 贼过萍乡,土匪劫去家财,告官追赃,稍获。本人监生土富。

  附录 《易》曰“变通不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”此占课之总诀也。盖课之干支、年命、正时、发用六处,即《易》之六爻也。六爻皆虚位而上下相易,不外九六两字。九六之义,究不尽在本爻,须看比应承乘于诸爻相关处决之。执此以推,则占课全在六处,看其德合刑冲,而真情始可见,其变化亦无穷矣。如此课,正时克日冲命,即是此窍,余可类推。

  同治甲子年申月甲子日午时李姓占墓。知一、退茹。

  合朱蛇贵

  辰巳午未    玄 常 虎 空   父 甲子 虎

  勾卯  申后   戌 亥 子 丑   父  亥 常 ◎

  青寅  酉阴   亥 子 丑 甲   财  戌 玄 ◎⊙

  丑子亥戌

  空虎常玄

  正议 一课三冢,难以分别,但据其妣姓氏断之。丑乘天空为郭氏,丑上见子,郭字亦有子傍,此妣墓尚好,以白虎有水到堂,生日合丑,丑为日财,可以旺财。而萧万二氏坟不及也。占者书姓时,先郭次萧万,初传不空,而中末空,故又以机决之,虽交车相合而有虚实之分。

  案验 占者云:“有地师阅之,亦如此说,其形势亦肖。”

  附议 凡遇一课,两人同占一事,先以年命分之,或年命又同,则以来之先后与坐位方向决之。

  涉害课象坎

  凡课有二上克下或二下克上,与今日俱比俱不比,则以涉地盘归本家受克深处为用,为涉害。涉者,度也。害者克也。若五行属土,则以土为深浅,如亥加丑,亥前行历辰、戌、巳、未、戌土位五重归本家亥位,不论孟仲季比用,只取涉度克位深者为用,故名涉害。

  占主疑难迟滞,欲行不得,行事有两而取一,历尽风霜而后吉,乃苦尽甘来之兆。上克下忧轻,下克上忧重;二克又神将吉,忧轻;三四课又神将凶,忧重。

  涉害俱深,则取四孟上神为用,曰见机,孟为时令之首,一季之气候悉已胚胎,如事之初起,祸福藏焉,须见机详慎可也。

  占主事有疑,急须改变。若守旧则愈稽留难解矣。此多算胜少算,趋安避危,先难后易之铛。若魁罡加日辰,官事欲起。

  涉害俱深,无孟取仲上神为用,曰察微。孟为四生地,生处见克,受害独深,由孟及仲,害渐浅而微矣。无孟必审仲而察其微。

  占干恐人不仁,或有计算谋害意,必思虑提防,可无患也。此少算胜无算,乃思患预防之兆。若魁罡加日辰,妇人难产。

  涉害俱孟仲季,复又相等,则刚日取干上神,柔日取支上神为用。干上神乃干上两课之先见者,支上神乃支上两课之先见者。二物相并,深中取先,高中取捷,如冠上缀有瑕玉饰之,故名缀瑕。

  占主两雄交争,经延岁月,人众牵连,惟才德服众者吉也。切宜亲君子而远小人。

  咸丰丙辰年巳月辛亥日午时,寓老河口,石冠延占开钱店。涉害。

  青空虎常

  未申酉戌    蛇 后 贵 阴   父 癸丑 后

  勾午  亥玄   卯 丑 寅 子   财  卯 蛇 ◎

  合巳  子阴   丑 亥 子 辛   官 乙巳 合 ⊙

  辰卯寅丑

  朱蛇贵后

  正议 干上脱气,财爻旬空,又逢劫煞,不可求财。丑墓克宅,贼符游都加干二课,此地必有兵灾。涉害为用,且主流离,何贸为?

  案验 丑月土匪劫掠河口,人皆远离。

  附议 此占开店,其凶昭然,然亦须相其时势,若世界安静何得妄言有兵?课即不利,抑或年命得救者,转吉。上占无救而兵象已着,因离贼甚远,处堂者怡然,止之不得,竟至废坠。

  同治戊辰年午月己卯日卯时,寓襄阳,自占动静。涉害、察微、全局、乱首。

  合朱蛇贵

  酉戌亥子    蛇 青 玄 蛇   兄 癸未 青

  勾申  丑后   亥 未 卯 亥   财 乙亥 蛇

  青未  寅阴   未 卯 亥 己   官 己卯 玄

  午巳辰卯

  空虎常玄

  正议

  问:时支三传会鬼无制,应主大凶?曰:大象固凶,幸得丑命上巳火泄鬼生干,可以化凶为吉。但此时不能回家,三合回环,课传无马,必待酉月冲破全局。又会年上虎马,方可动身。且干神加支受克,为乱首课,主族中匪徒犯尊,以致讼事牵连,遽难制伏,惟有推让以脱鬼气,其事乃息。

  案验 五月次子入学,八月己身抱病,自襄回家,至淦口,水流船折,幸遇渔舟得救。盖卯为舟车,乘元克日,又会螣蛇,故有此惊。尚未溺者,自墓传生,木浮水上故也。本族老成调谢,为宗嗣事,讼经几载,到家后即赴县以寝其事,此化鬼为生之验也。

  咸丰辛亥年巳月己卯日戌时,自占会试去否。涉害、逆间、断桥、六阴。

  青勾合朱

  卯辰巳午    玄 虎 青 合   财 乙亥 玄

  空寅  未蛇   亥 丑 卯 巳   子  酉 后 ◎

  虎丑  申贵   丑 卯 巳 己   兄 癸未 蛇 ⊙

  子亥戌酉

  常玄阴后

  正议 六合乘月建驿马加日,日干坐而受生,现在来从者众,静守为宜。奈太岁乘丁马加命发用,冲破六合之神,岂能安于弦诵?虽以卯冲酉,格名凑合,处处有助,而涉害断桥,险阻备尝,逆间又为倒拔蛇,终无成也。

  参议 印逢月建,堂上应健。胎逢岁建,课得纯阴,本年定有生男之喜。但子孙带死气,遇旬空,似恐不育。

  案验 亲老家贫,原拟课读不出,至九月因直隶张洊山夫子回籍之便,促令同舟,家严亦催督之,应太岁遥冲日马也。由水路直向天津,应初传水将也。阻风日久,冰渐胶河,半途以车易舟,折轮受惊,应涉害断桥也。师友相助,庚癸不呼,应凑合也。会试报罢,应逆间也。本年生男,六岁不育,因酉乘死气,其数六也。次年三月丁继母忧,应天后空也。

  附议

  问:天后何以不在妻而在母?曰:下克上为用,又逢太岁,太应在尊长。又亥水冲克文书,则是生者之害,深而克者之害浅也。

  附录 《大全》“未加酉为继母。”

  遥克课象睽

  凡课无克,取日干与四课上神遥相克贼为用,故名遥克,或取上神克干,曰蒿矢格,如折蒿为矢,力弱难伤。或无上克,取日克上神,曰弹射,如弹丸当箭,遥射傍物难中。占得蒿矢,初如雷吼,终却无事,主人谋己,利后动,此时有客不可容纳。凡事喜在西北,忧在西南,神将凶,日辰无气,主盗贼阴谋。神将吉,日辰有气,则干贵有喜,行人来,访人见。

  占得弹射,主己谋人,利先动。神将中,遇德合顺贵,亲朋和气。神将凶,带刑害逆贵,主冤仇盗贼,访人不见,行人不来。若克两神为一箭射双鹿,尤事多两意。

  此二课俱主远事,虚惊不实,名利纵成亦虚。惟蒿矢见金,弹射见土,则能伤人,若传空又为遗镞失矢,不能成事。若见阴空元武,当有欺诈之事。

  第二课发用为近射,是日之两课自战,多主外事,凶势略大。三课四课发用为远射,凶势渐小,而第三课乃辰阳与日相竞,又较重于四课也。

  同治己巳年申月癸未日未时,占同寓监利县熊海洲病归吉凶。遥克、弹射。

  蛇贵后阴

  辰巳午未    贵 后 空 青   财 辛巳 贵

  朱卯  申玄   巳 午 亥 子   官 庚辰 蛇

  合寅  酉常   午 未 子 癸   子 己卯 朱

  丑子亥戌

  勾青空虎

  正议 (以下原书有脱漏)终咸宜。

  曰:此生死不得相见之象也。干上禄逢死气,支上财逢生气,青龙天后为夫妇,子午相冲,干支互害。害者阻也,冲者离也,此行难卜生还,骨肉何能面晤,魁度天门,亦主关隔。弹头射无力,四课发用,可及于邻,离家约数十里之遥。

  案验 次日自省开行数十里至蒲草地方作古,转棹省垣外书敛。

  参议

  问:属纩时,隔家七百余里,与前断不合。

  曰:此心粗之过也。退茹中传鬼墓,命上酉为转神,死气加干,明明不能出境,乃泥于四课为邻之一说,而不知弹丸作箭即邻居亦不及射。

  问:青龙为纸钱煞,占病固凶。若亡人在柩,而太阳照宅,何也?曰:胎财生气,家有弄璋之兆。

  附录 凡事有定数,数所在即理所在,故君子知命,必兼言理数。德与海洲非旧交,适同寓病归。时东君外出,高足年幼。德虽无力资助,而治丧固其分也。监利李殿春兄离寓稍远,闻讣亦来共筹。初传巳为张姓,末传卯为李姓,一先一后,恰如课象。不但死有其所,即与敛亦由天定。此占断所不及者,事后方见字字皆有着落。

  咸丰甲寅年午月己卯日巳时,虞姓占地。遥克、弹射。

  青勾合朱

  未申酉戌    青 虎 蛇 合   财 乙亥 蛇 ⊙

  空午  亥蛇   未 巳 亥 酉   兄 丁丑 后

  虎巳  子贵   巳 卯 酉 己   官 己卯 玄

  辰卯寅丑

  常玄阴后

  正议 此必占女坟,巳山亥向,但六合子孙逢空,乃损丁之墓,不迁必绝。而天后乘丁文书作马,已有迁改之意。太阳会青龙,向西南方求之则吉。

  附议

  问:棺可迁否?曰:白虎乘文书,主有白蚁;元武乘卯克日,又主水伤;巳为破碎,卯棺逢冲,棺木已朽。

  案验 此系占祖母墓,坐东南朝西北。葬后父行四人皆死,现存二孙,亦未生丁,本年欲迁。

  补议

  问:何为女坟?曰:巳属巽,未属坤,皆女象也。

  问:四下生上占地应好?曰:占天宜下生,占地宜上生。固有此说。然须详其大局,不可以一格论之。如三传四课全逢冲破,不能藏风聚气。墓神宜静,丑乘丁马,不安格。加以干支受脱,岂非虚耗无气乎?

  咸丰甲寅年辰月甲戌日子时,占贼来袁州否。遥克、蒿矢、闭口。

  青勾合朱

  寅卯辰巳    合 贵 后 常   官  申 后 ◎

  空丑  午蛇   辰 未 申 亥   子 辛巳 朱 ⊙

  虎子  未贵   未 戌 亥 甲   兄 戊寅 青

  亥戌酉申

  常玄阴后

  正议 蒿矢乘虎鬼,固属可畏。幸值空亡,为遗镞失矢,初如雷吼,末却无事。况月德长生加干,尽可静守此处,不必图迁。但遥克为用,贼必犯界,鬼作战雌,败窜各县,畏及府城。然旬尾加支,府城必闭。三传递刑,支阴六合作财冲支,西南百三十里县内必有为粮起争者,大约乌合之众耳。

  参议

  问:闭城必有贼至?曰:贼过其境,人必动摇,岂待至而后闭乎?

  问:何以知西南有事?曰:蒿矢忧在西南,喜在西北,未为鲁都,申作蒿矢,俱属坤方,未八戌五相乘,百三十里也。

  问:戌为州城,又作日支,鲁都加之,应入城内?曰:戌支刑未,未为旬尾者,末也。逃窜之余,畏刑而去,何敢入也?若以干为府城,支为边界,干支合刑,更见分晓。

  案验 乙亥日夜县试头场,闻贼逼近,开城播迁。丙子日乃闭。越三日探知西贼自长沙败北,余匪窜入袁州所辖境内,器具不合。由株树潭过万载而去,适萍乡县乡勇争口粮而劫夺,探报不实,府城因此胥动。丁卯日开城,男妇复归此。德避难江西袁州时占也。因此课声大噪,藉为糊口之资。

  附录 《指南》“鬼临旬尾,官灾不起”,推之游都亦通。

  附议 课最难定者,分数也。如此课,审贼势之强弱,离城之远近,城门之开闭,西南之虚实,历历如画,可谓分数不差。然而奇中者特偶然耳,安得尽如所占?

  同治己巳年寅月甲戌日卯时,张洊山老夫子占年将。遥克、蒿矢、元胎。

  青勾合朱

  寅卯辰巳    合 贵 后 常   官  申 后 ◎

  空丑  午蛇   辰 未 申 亥   子 辛巳 朱 ⊙

  虎子  未贵   未 戌 亥 甲   兄 戊寅 青

  亥戌酉申

  常玄阴后

  正议

  问:两贵坐狱,干支解离,似不吉。曰:贵虽坐狱,加干支年命却好。惟干支解离,天后逢空,防妇眷不利。中传朱雀逢月德,有人居间为之揄扬。末传青龙建旺,又会德禄皇书,合干上亥水长生天诏岁马,必得大员保举升迁,官星显荣之象。

  参议

  问:幕贵加命乃休处林下之象,何以进用?曰:告病几载,现处林下,非比在官忌此也。况乘丁马,是由幕而动之象。又逢天空,乃奏对之神,起假引见,在指顾间耳。未贵日墓加戌作闭口,得命上丑贵冲之,定主出谷迁乔,此时日马旬空,到四月巳亥马必动。

  案验 果四月底进京,五月初闻升臬台,详注三阳课内。

  附议 白虎踞门,乘子水雨煞,游都贼符加年命,不免岁荒忧烦,然蒿矢逢人,只是虚惊耳。

  道光己酉年寅月庚戌日申时,邑侯张仲远夫子占年将。遥克、弹射、元胎。

  青勾合朱

  申酉戌亥    玄 贵 后 朱   财  寅 后 ◎

  空未  子蛇   辰 丑 寅 亥   官 乙巳 常 ⊙

  虎午  丑贵   丑 戌 亥 庚   兄 戊申 青

  巳辰卯寅

  常玄阴后

  正议

  问:支上贵人乘墓履狱,占官似不吉。曰:喜本命戊辰上见夜贵,乘丁冲墓,亥水太阳加日,末传青龙乘驿内战,乃出谷迁乔之象。但脱上逢脱,财爻旬空,宦囊不免空涩耳。

  参议

  问:亥水子孙剥官,奈何?曰:壬课占官以龙为主,不忌。

  问:庚日逢丁如何?曰:常占主有祸动,在任则为官星乘马,反主升迁。

  案验 向来两袖清风,是岁大水,更加脱耗。至辛亥年春迁汉阳,数月又升司马。

  附录 太阳入课,功名显达,故亥年再迁。凡乙辛辰戌日辰及辰戌年命之人,不以坐狱论。

  道光庚戌年丑月壬申日戌时占行人。遥克、弹射、元胎。

  合勾青空

  申酉戌亥    玄 空 贵 玄   财 己巳 贵

  朱未  子虎   寅 亥 巳 寅   父 壬申 合

  蛇午  丑常   亥 申 寅 壬   兄  亥 空 ◎

  巳辰卯寅

  贵后阴玄

  正议 巳为双女,六合为媒,天空为奴婢,中路必有燕会婚姻事耽延。末传旬空,出旬必到。先锋河魁为鬼克日,亦有风波之惊。然传贵俱顺,此行无恙。但防仆妾别有不利耳。

  案验 此张仲远先生迎姐占也。果为甥娶妾,携与同行,以致耽延,亦见风波。出旬清吉。抵署数月后,甥亡妾寡,此戌为寡宿,后乘哭神故也。

  附议 问:遥克课近射格,究竟为远为近?曰:遥克者,隔省相迎也。近射者,离境不远也。

  道光辛卯年巳月癸未日亥时,自占月将。遥克、弹射、解离。

  贵后阴玄

  卯辰巳午    贵 阴 空 勾   财 辛巳 阴

  蛇寅  未常   卯 巳 酉 亥   子 己卯 贵

  朱丑  申虎   巳 未 亥 癸   官 丁丑 朱

  子亥戌酉

  合勾青空

  正议 干支上下对冲互克,水日逢丁,夫妇别离之象。初传胎临月建,末传在喜作吊,必因产亡。纯阴之课,当生男子。两贵相加,又逢岁月建,此子可成。末传朱雀克日,因葬生事。

  案验 本月妻孕,科月子生,丑月妻亡,买穴破财,招口舌。

  附议

  问:此课克妻破财,固无疑。然冲而不合,何以协孕?曰:胎财生气妻怀孕。况逢建旺乎?干支上神虽冲,而戊寄于巳,与癸日相合。巳丑亥未又为三合,何得无孕?但自生传墓,先吉后凶耳。

  附录 易曰:刚柔者,立本也。变通者,趣时也。凡占以课体为本,而变通则在年月日时,最不可忽。如此课解离,兼以四破俱见,如何不凶?

  同治甲子年申月甲辰日寅时,寓新堤街,有人占父病。遥克、蒿矢、润下。

  勾合朱蛇

  酉戌亥子    蛇 青 合 虎   官 戊申 青

  青申  丑贵   子 申 戌 午   父 壬子 蛇

  空未  寅后   申 辰 午 甲   财 甲辰 玄

  午巳辰卯

  虎常玄阴

  正议 此必三年老病也。因洋烟而成,肝肺受伤,气痛发咳,药之不效,死之不得,戊辰年则难过矣。

  附议

  问:洋烟为千古未有之变,圣贤亦不及料,课无成例可援,何以知病由此致?曰:有此物即有此象,烟名为土,非火不燃。此课虎乘午火会戌,后课未土乘朱加支克日,其伤于烟可知。且此系不正之物,一以元武墓命,一以元武脱干,吸烟者尽属昏迷脱耗,而蒿矢射日,又似枪形,故断之如此,非无据也。

  附录 德着《乡居杂纪》中,有不食洋烟说。又有诗七十韵痛陈其弊,留心世道者,望别梓广传,以为其人劝。

  同治甲子年酉月壬辰日丑时,有人占病。遥克、蒿矢、天网。

  合勾青空

  申酉戌亥    青 朱 贵 玄   官 丙戌 青 ⊙

  朱未  子虎   戌 未 巳 寅   官 己丑 常

  蛇午  丑常   未 辰 寅 壬   官 壬辰 后

  巳辰卯寅

  贵后阴玄

  正议 此亦洋烟所致也。土鬼重重,精液枯竭,四肢疲弱,有形无气,日上子孙虽是救神,奈阴神见巳,泄木生土,救我者反为仇。盖此时以烟为救命之药,药愈多则死愈速矣。

  案验 死期未至,不知如何,而病起于烟,其症悉符。呜乎哀哉,人不病而求烟以病,病欲死而烟不许死,似人而难为人,名鬼而又非鬼,造物何心,而使种此毒哉?窃叹人能自满其数而死,此之谓正命。以烟蹙其生者,果正命乎?诚哉,自作孽,不可活也!

  附录 凡占天网课,即《易》所谓“不能退,不能遂”之状。故有以兵阻者,有被狱陷者,有因风雨山川间隔者,皆象此,而烟馆之害,何异身坐狱中,神明特降此课以示警焉。吾愿世人未失足者,早鉴及之,则幸甚!

  咸丰甲寅年未月乙巳日巳时,袁州西门烟店占逃亡。遥克、弹射、进茹。

  朱蛇贵后

  午未申酉    蛇 朱 朱 合   财 丁未 蛇

  合巳  戌阴   未 午 午 巳   官 戊申 贵

  勾辰  亥玄   午 巳 巳 乙   官 己酉 后

  卯寅丑子

  青空虎常

  正议 巳火子孙乘六合,逢生气,不惟此去清吉,后来渐有好处。丁马乘未必在西南方张姓亲戚家,离此百二十里。以未八蛇四相乘故也。支来加干,不必追寻,人自送来,三日内当有信到。

  案验 果在萍乡张姓女儿之家,里数亦符。未日有信,后数日送回。盖旬丁主奔走,得支上午未相合,便止而不行。萍乡在袁州西南,是伊家乡。巳午有张宿及弓旁之姓,又作子孙,巽离为妇象,故在女儿之家。

  咸丰癸丑年卯月癸巳日申时,江忠烈公臬楚时访延,占可就否。遥克、蒿矢、源消根断。

  朱合勾青

  未申酉戌    勾 朱 贵 阴   官  未 朱 ◎

  蛇午  亥空   酉 未 巳 卯   父 乙酉 勾 ⊙

  贵巳  子虎   未 巳 卯 癸   兄 丁亥 空

  辰卯寅丑

  后阴玄常

  正议 卯为建旺,乘太阴遁辛干,此臬宪之类神也。为人胆雄有谋,任事强干,身长而瘦,额高有须。时逢六合生日,见必相投,两贵夹拱行年,先有二贵人推荐,但可暂而不可久耳。

  参议

  问:何以不可久留?曰:贵作财德之神,情谊甚厚,但乘马坐旺,升迁最速。四月必离楚省。而课传逶迤脱去,末传丁马乘亥冲贵,终必有损。勾朱二破加支之二课,本省秋季亦防贼兵骚扰。

  案验 接见礼意殷勤,形状俱肖所占。四月奉旨南征,苦留随辕,德以家严衰老辞归,及江西奏凯,旋升安微巡扶,年终殉节。后知二贵推荐者,乃张司马王明府二公也。

  附录 太阴肃杀之神,故主臬宪。木形本长,和长而瘦,须象松叶。逢建旺,强干有胆,凡言体性情以此类推。

  昴星课

  凡四课上下无克,又无遥克,取从魁上下神为用,曰昴星。昴星者,酉中有昴宿也。酉在西方白虎金位,性主刑杀,义司决断,死生出入之门,从此酉立传,故名昴星。刚日仰地盘酉上神为用,中传辰上神,末传日上神,为虎视转蓬格。阳性从天,男子气浮,仰观如虎视之转蓬而动。柔日俯视天盘酉下神为用,中传日上神,末传辰上神,为冬蛇掩目格。柔性从地,女子气沉,俯视如冬蛇之掩目。本乎天者亲上,末传归干,从天类也。本乎地者亲下,末传归支,从地类也。

  刚日主多惊恐,关梁闭塞,出不得归,祸从外起,在守则吉。如日用囚死,罡乘死气蛇虎入传,病者死,讼者狱,虽见吉将亦凶。如日用旺相,见魁罡龙虎,科举主高甲。

  柔日主暗昧不明,进止两难,女多淫泆,祸从内起,访人不见,行者淹滞。酉为天狱,二课最忌刑狱,大端惟潜藏稍吉耳。

  一曰刚日昴星,取鸡鸣必仰之象。盖酉为昴日鸡也。柔日虎视,取虎视必伏之义,尤忌子午卯酉日占之。

  咸丰甲寅年寅月己巳日戌时占行人。昴星课。

  朱蛇贵后

  午未申酉    蛇 朱 后 贵   子 壬申 贵

  合巳  戌阴   未 午 酉 申   子 壬申 贵

  勾辰  亥玄   午 巳 申 己   父 庚午 朱

  卯寅丑子

  青空虎常

  正议

  问:交车合,支上与支阴又合,似无来意。曰:大不然。二马年命加于四课,自干传支,传逆贵逆,用在日前,皆必来之象。午日天马合干,必动。申日月马合支,必到。

  附议

  问:支上火神太多,有火灾否?曰:水火相激始为灾,火为土泄不妨。

  案验 果午日动,申日到。

  道光庚戌年亥月丁丑日午时,张姓占侄病。昴星、灾厄、科蛇掩目。

  合勾青空

  寅卯辰巳    常 后 朱 青   官 丙子 蛇

  朱丑  午虎   未 戌 丑 辰   子 庚辰 青

  蛇子  未常   戌 丑 辰 丁   子 甲戌 后

  亥戌酉申

  贵后阴玄

  正议

  问:占子辈宜子孙旺相?曰:固是。然土宿太多,日干衰弱,此内伤脱漏之证。冬蛇掩目,一室潜藏,如在狱中,青龙加日,缠绵不治。阴日从地,自干归支,支为墓库,乃归阴入墓之象。目下无妨,丑年困畏。蛇鬼发用,丁神逢朱,乘天火大煞,子为火鬼,乘蛇。子月当有火烛之惊,却无大碍。

  案验 失血内伤,病痔成漏,缄户数年,一步难举,屡治不痊。子月宅旁柴堆被人纵火,大惊。癸丑年丑月故。

  附议

  问:丑年何以可畏?曰:丑加辰命,又为脱气日墓故也。

  别责课

  凡三课无克无遥,不复用昴星,别取一神为用,曰别责。盖阳干常动而易位,故刚日初传用干合上神。如戊癸合,癸寄在丑,即以丑上神为用,阴支常静而守位,故柔日用支前三合神。如未日三合前一辰即亥字,为初传,中末俱并日上。此三课不备,别从其类,责取一合神为用,故名别责。

  占主事不周全,谋为欠正,且合神流连,临兵欲进不进,胎孕多延。凡事倚仗他人,借径而行,吉凶多系于人,不干己也。求婚别娶,占家宅夫妻事,当以淫断。

  别责亦名芜淫,其实芜淫三课有克,与此略异。惟将逢卯酉元阴,皆以不正论。

  咸丰甲寅年辰月辛未日午时,占迁移远近。别责课。

  空虎常玄

  申酉戌亥    后 常 朱 后   子  亥 玄 ◎

  青未  子阴   丑 戌 辰 丑   父 乙丑 后 ⊙

  勾午  丑后   戌 未 丑 辛   父 乙丑 后 ⊙

  巳辰卯寅

  合朱蛇贵

  正议 别责者,别有所借援也。干与支上下相刑,支阴与支上又上下相刑,此处全无吉象。惟于支前三合取用而得亥水子孙作救神,系与同居相好者,可以偕行,乃北方杨姓之象。离城约四里之遥,去必相宜。

  问:亥乘月德甚好,奈旬空何?曰:出旬填实可迁。

  案验 出旬贼至袁州界,城内尽逃,时同寓有邓姓者,与枣树下杨寿宗素好,邀与俱去,甚安。后贼未进城,而土匪抢劫,不出必凶。

  附议 凡占迁移,须看支上与末传,为所迁之地。而此课独取初传,以课情如此,不可泥也。况初传为成卦之主,亦即主卦之主,课传只此一爻不同,他何取焉?

  咸丰辛亥年午月戊午日午时,自占次子府试。别责、自在。

  青空虎常

  午未申酉    虎 空 空 青   官 甲寅 蛇 ⊙

  勾巳  戌玄   申 未 未 午   父 戊午 青

  合辰  亥阴   未 午 午 戊   父 戊午 青

  卯寅丑子

  朱蛇贵后

  正议

  问:初蛇末龙,为蛇化为龙,又乘日月建加干,小试应利?曰:干支罗网作合,四课不全,难以终场。别责者,别有所图,正贵旬空,必待十年以外,子丑填实方可成就。

  案验 本届府试未终,院试亦空。至戊辰年始取古入学。

  附录 《指南》“别责如花待时”,言其迟也。况丑贵又空,此非月日可填实。发用甲寅,须到甲子年旬,然后利考。戊辰行年在亥,上见子水,与丑贵相合,此所以游泮也。然青龙重重,午年乡试应捷。

  八专课象同人

  凡干支同位无克,取阳顺阴逆三神为用,曰八专。盖八专日五,除癸丑日俱有克,无克者甲寅、庚申,刚日从阳,主超进顺布。己未、丁未,柔日从阴,主退缩逆行,中末俱并日上神。如甲寅日干上阳神亥,顺数至丑,乃丑亥亥也。丁未日,辰上阴神卯,逆数至丑乃丑巳巳也。皆日辰阴阳共处。论伏吟四课八字,干支神同一位,如八家共井吉专,故名八专。

  此课兵资众捷,失物内寻。若逢龙、常、天乙吉将及天、月德,主有同人协力,众擎易举之象。遇后、合、阴、元入传,为帷簿不修。盖重门树塞,以限内外,讲堂设帐,以别男女。今阴阳共处,又遇阴私之神,定主淫泆不明,阳日主事超进迅速,阴日主事退缩迟缓,占忧喜事俱重叠。

  八专逆数到日,中末相并为独足格。凡事不能动移,自己尤多费力;或中末传皆空,说然。

  道光戊子年寅月己未日丑时,徐姓占产。八专课。

  青勾合朱

  卯辰巳午    青 合 青 合   兄  丑 虎 ◎

  空寅  未蛇   卯 巳 卯 巳   父 丁巳 合

  虎丑  申贵   巳 未 巳 己   父 丁巳 合

  子亥戌酉

  常玄阴后

  正议 占产喜虎,以其传送,今作血支血忌发用,本日必生,且丑为腹,值旬空作支破,乃子离母腹之象。课传纯阴,主生男。

  案验 本日戌时生,果男子也。

  附议 此课六合逢死神,丁驿重重,虎墓发用,内外无别,阴神又克干支,厥后此子浮薄无用,且不寿。

  伏吟课象艮

  凡课月将加时,十二神各居本宫,取神克日为用,曰伏吟。如子加子之类,则以神克日干为初传,取刑为中末传,此六癸日初传丑,中传戌,末传未是也。其天地神自居本家,日辰阴阳伏而不动,自相克贼,独隐呻吟,占主屈不得伸,静中思动,为守旧待新之课。

  阳日无克,取干上神为用,中末仍取刑,为自任,天地鬼神不动不克,无所取择,自在其刚,以进用于时之象。占主强自出头,而当闭塞,惟柔顺守静吉而得成也。若任己过刚,必成愆咎,占行人立至,然亦本家暂出之人,原非远也。失物逃亡,只在屋后几家;干谒不出,胎孕聋哑,祸患流连,病主不语而呻吟,淹滞岁月。

  柔日无克,取支上神为用,中末仍取刑,为自信。占主不能动身,乃家宅不安之兆。病产逃盗,与自在同。讼狱俱主土田,关梁俱主杜塞,惟行人则自任立至,自信难期。出行则自任欲行中止,自信潜藏不出。若有丁马,俱可言动。

  发用自刑次传刚日取支,柔日取干,末仍取刑,复自刑,末则取冲,传行杜塞,故名杜传,占事中止,改图则成。

  同治己巳年申月乙未日巳时,竹山邑侯周廉臣占官。伏吟。

  合朱蛇贵

  巳午未申    蛇 蛇 勾 勾   财  辰 勾 ◎⊙

  勾辰  酉后   未 未 辰 辰   财 乙未 蛇

  青卯  戌阴   未 未 辰 乙   财 辛丑 虎

  寅丑子亥

  空虎常玄

  正议

  问:伏吟游子,不见丁马,静象也。曰:正时行年巳为日马,命上寅为月马,由静而动之机。辰为病符天喜发用,自干传支,仍归旧任,至辛未年冲动末传白虎,当别有所委。

  案验 原任竹山六年,官民相洽,为驿站致讼卸事,赋闲一载,占后数日上司令回本任,出旬方动。

  附议

  问:杜传兼以斩关逢空,应不能行?曰:勾乘病符,财逢空陷,耗费稽留,俱应从前,凡在外得自干传支者,必归于家。占官赴任,亦可类推。纵遇旬空,不过待填实日期耳。

  咸丰甲寅年辰月壬戌日酉时,自江右往湖南,舟次助袁州占行止。伏吟、杜传。

  贵后阴玄

  巳午未申    虎 虎 空 空   兄 癸亥 空

  蛇辰  酉常   戌 戌 亥 亥   官 壬戌 虎

  朱卯  戌虎   戌 戌 亥 壬   官 己未 阴

  寅丑子亥

  合勾青空

  正议

  问:日禄作闭口,伏吟见天马,宜急去之。曰:自刑发用,传行杜塞,中末虎阴克日,前行必遇兵贼,不如伏处闭藏,静守此禄之为愈也。癸为闭,丁为动,闭者死,动者生,占禄遇癸,固不吉,然此占行止则只取艮止之义。而有德较动而虎阴伤身,则吉凶相去远矣。禄遇登明,宜居河边之家,戌虎加支,不宜入城。

  案验 寓城外河边水府祠,亥为水,又为神祠也。主祠者杨姓,业厨;同寓煮盐作贩,姓邓。末传未为味,初传亥为登明也。居数日湖南兵塞不行,后贼过袁境,城内俱摇,得邓姓引避相契之家,亦姓杨。

  附录

  旬尾加旬首,为闭口课。此非其例,然奇门遇癸亦作闭塞论,盖十干至癸则止也。

  咸丰甲寅年午月丁巳日申时,祝姓占家宅。伏吟、元胎。

  空虎常玄

  巳午未申    空 空 常 常   兄 丁巳 空

  青辰  酉阴   巳 巳 未 未   财 庚申 玄

  勾卯  戌后   巳 巳 未 丁   父 甲寅 合

  寅丑子亥

  合朱蛇贵

  正议 三传元胎,胎神又加妻命,妻必有孕。血支乘天空,丁马发用,冲胎刑财,今日申时必生,生则男也。

  参议

  问:巳为双女,属巽,又自支发用,如何生男?曰:妻年四十矣,必是末胎,末传艮为少男,又初阴传入太阳太岁,故知其为男也。但天后乘戌土死气,妻防不寿。

  案验 果如期生男。

  附议 凡占须要参会,如元胎不必尽以孕断,而胎神又加妻年,则孕象决矣。天空可断产期,取其腹空之义。乘丁刑财,财刑六合,发用又是本日支神,则速产决矣。此方以类聚之一证也。艮为少男,因妻年取象,然非财逢太阳,六合逢太岁,亦未敢决此,又变通趣时之一证也。

  咸丰癸丑年辰月壬寅日戌时,江臬台占出剿。伏吟、杜传。

  贵后阴玄

  巳午未申    合 合 空 空   兄 己亥 空

  蛇辰  酉常   寅 寅 亥 亥   子 壬寅 合

  朱卯  戌虎   寅 寅 亥 壬   财  巳 贵 ◎⊙

  寅丑子亥

  合勾青空

  正议

  问:戌虎克日,传行杜塞,似非吉占。曰:虎乘天喜作催官星,是破贼有喜而升官也。然亦须以课传参之。课传不吉,又当别论。此课初末两传,以德制刑,以禄击空,何异用石投卵乎?且皇书乘马,两马相会,到通城必奉天诏之荣。

  案验 臬司原无接诏之例,此次特旨速赴金陵,时已出署,故在通奉檄,因剿匪奏凯,已升藩司。

  咸丰癸丑年未月戊戌日午时,司马张仲远夫子占出差工。伏吟、三刑。

  勾青空虎

  巳午未申    玄 玄 勾 勾   父  巳 勾 ◎⊙

  合辰  酉常   戌 戌 巳 巳   子 丙申 虎

  朱卯  戌玄   戌 戌 巳 戊   官 壬寅 蛇

  寅丑子亥

  蛇贵后阴

  正议 正时龙乘太阳作将军生日,辰命冲武,课名自任以递刑,虎蛇游鲁之贼,巳又为战雄日禄,指挥在我,奏凯无疑。元武加支,必犯楚界。戌为罗为山为黄,如此等字府县及大山驿路,防贼窜伏。初传马空,旬内有阻,申月巳午日进可以用兵。

  参议

  头号:三传递克日干,奈何?曰:刑始于我,我能制人而人不能制我。况日上巳能泄鬼,不畏克矣。

  案验 贼自河南窜过罗山、黄州等处,七月巳日午时,遇贼于黄冈鹅公项,大破之,并获船只衣物马匹,制军奏升知府。

  咸丰辛亥年酉月癸巳日辰时,前任东湖县张洊山夫子占开复。伏吟、天网。

  贵后阴玄

  巳午未申    贵 贵 勾 勾   官 己丑 勾

  蛇辰  酉常   巳 巳 丑 丑   官 丙戌 虎

  朱卯  戌虎   巳 巳 丑 癸   官  未 阴 ◎⊙

  寅丑子亥

  合勾青空

  正议 伏吟利潜藏,不利仕进。干凶支吉,宜于家不宜于外。戌印时破而未绶空。三传递刑,鬼多无制,此时以伏处为安,支上两重贵德作财,必有两家亲眷助以资斧,将来可望开复。

  问:正时鬼墓加命,奈何?曰:蛇乘天喜,主忧危中有喜信。墓作太阳,主屈抑时有人昭雪。况中传戌虎冲辰,可以破网破墓,不致久羁于此。

  案验 张师为官清慎勤敏,案无留牍,历任嘉鱼、蒲圻、东湖,歌声达于邻邑。己酉科幸出门下,开导维殷,越明年,以驿递罢官。又因蒲邑交代羁留。时同寅代为调处,得归梓里。次年粤匪破楚,得免于难。丁巳年胡中丞书复省垣,保调江陵知县,叠升道宪,告病四载,己巳年李宫保劝进,旋升藩臬,前断大势固准,犹未悉其精也。

  附议 此卦凶爻吉,专取一字为主者,起复两次,皆属巳年,神明之指示妙矣哉。

  同治甲子年酉月甲申日巳时,熊姓占女命何如。乙巳命。伏吟、元胎。

  勾青空虎

  巳午未申    虎 虎 蛇 蛇   兄 庚寅 蛇

  合辰  酉常   申 申 寅 寅   子 癸巳 勾

  朱卯  戌玄   申 申 寅 甲   官 甲申 虎

  寅丑子亥

  蛇贵后阴

  正议 三传四孟,若已出室,当作胎论。未嫁则死期至矣。鬼临三四,后乘日绝矣。癸水将绝之象。申属肺,巳火刑之,必是痨症。伏吟见马,神魂出游,旬空止于巳,水绝于巳,巳日难过。

  案验 占者不问病而问命,将以试余也。余曰:此女在室无病,则不占,非痨病亦不占。应曰:然。余遂叹曰:女有才德,可惜不久。果月内巳日故。

  附奇门:乙亥时,乙又加酉,乙死于亥,绝于酉,虽生门到宫,亦不为救。《奇门心传》云:“此占儿女决不育。”故不出酉月而亡。

  问:奇门论死绝以时干为主,固无可疑。若壬课殊多混眼,如以申为日绝而申又为后之长生。如以巳为日之病神,而寅又为巳之长生。巳长女,既得初传青龙之生可以制鬼,何为殁?曰:看课之难正在此处。然得其主脑,亦不难辨。凡占病以干为人,支为病,干克支吉,支克干凶。况鬼临三四而又当旺令乎?课既以刑相传,见生不生,木已枯槁。伏吟于床,一旦见马,则动而舆尸可知。课传已凶,何问类神?即以类神论,天后作鬼而不得为人矣。且三传递刑于申,岂能救乎?巳火遁癸,丁主生,癸主死,食神既闭,其禄已终,尚能制鬼乎?

  凡占妇女,须问出室否,夫在否,不可妄言取祸。

  同治甲子年未月辛丑日午时,新堤同寓王东桥占病。伏吟、稼穑。

  合勾青空

  巳午未申    后 后 常 常   父 辛丑 后

  朱辰  酉虎   丑 丑 戌 戌   父 戊戌 常

  蛇卯  戌常   丑 丑 戌 辛   父 乙未 青

  寅丑子亥

  贵后阴玄

  正议 此痨病也,不能脱体。正时午鬼逢勾,肺家受伤,咳嗽不止,课传纯土,肾水已干,不能制。医药无效。此时太常加干,饮食尚好,丑月防加病,复胀气喘,则难救矣。

  案验 东桥沔阳人,诗书门第,长于画。避乱以此为生,性孤高不苟求于世。初见请占,别后丑月闻讣,余亦哀之。

  附议

  问:土多生日何妨?曰:生多者伪况,辛日土多而旺,反为所埋。占病更忌,所谓见生不生者是也。

  返吟课象震

  凡课十二神各居冲位,取相克为用,曰返吟。盖诸神返其位,坎离交易,震兑互换,日辰阴阳,往来克贼,反复呻吟,故名返吟。且十二神各易本位,无所凭藉依附,又名无依。

  占主事带两途,远近系心,往返无常,祸自外来,背逆分离,有疑莫决,安营离散,出阵虚惊,来者思去,去者复来,得失未有一定,占官不满任,亲情无始终,亦两症相侵,凡动无凭,但当久动思静而已。若去来空亡,又不以动论。

  返吟无课,惟四日:己丑、丁丑、辛丑、辛未,丑无克,用巳上神亥,未无克,用亥上神巳,巳亥即日马也。如傍井倚栏,斜冲射之,不易井外,故名井栏格。井栏无来去,必中投辰上神,而末投日上神为传。全是冲开,涣散不属,故又名无亲。

  占主内外多怪,上下睽情,井上架木,易倚易斜,不能长久之象。动则宜,静则扰,事无凭依,一身两用,傍求易就,直道难容,凡事速成易破,遇吉神良将,事可半遂,尤喜青龙救护。

  同治己巳年卯月甲子日辰时,江夏邑侯恒献之占赴大冶县任。反吟。

  勾青空虎

  亥子丑寅    青 后 虎 蛇   兄 丙寅 虎

  合戌  卯常   子 午 寅 申   官 壬申 蛇

  朱酉  辰玄   午 子 申 甲   兄 丙寅 虎

  申未午巳

  蛇贵后阴

  正议

  问:反吟占官不能满任,此课虎马逢冲,本年亦难终局,殊非吉象?曰:占课全在相机。余素不喜反吟,而此以吉断,何也?因历任已着劳绩,上司原卓异候升,今去大就小,不过暂憩弹丸,展骥在指顾间耳。青龙戏水,子为旬首,必升首县。正时辰为领袖,又为山岗,其色黄,应补黄冈实缺。然蛇虎纵横,虚惊劳攘,道路奔驰,所不免也。

  案验 到大冶五月,即升黄冈。适逢水灾,奔波不遑,在大冶下乡相验之案,亦多自冶来省,自省赴黄,来去无常皆返吟之象也。

  附录 凡姓氏地名,适逢其会,偶有所中,不可为典要,占事不难于一课奇中,而难于每课平准也。

  咸丰甲寅年卯月辛卯日巳时,路上自占往崇仁县。返吟、龙战。

  合朱蛇贵

  亥子丑寅    后 青 勾 阴   财 辛卯 后

  勾戌  卯后   卯 酉 戌 辰   兄 乙酉 青

  青酉  辰阴   酉 卯 辰 辛   财 辛卯 后

  申未午巳

  空虎常玄

  正议 戌印冲破,官已报罢。禄逢日月二破,时乘元武,其家亦破财不堪。往投不惟无益,反致破财。且我去彼来,势必相左,即相遇亦不佳。

  案验 到省问讯,已革职,伊亦来省,即转。

  道光庚戌年寅月辛卯日巳时,张姓占贸易。返吟、龙战。

  合朱蛇贵

  亥子丑寅    后 青 勾 阴   财 辛卯 后

  勾戌  卯后   卯 酉 戌 辰   兄 乙酉 青

  青酉  辰阴   酉 卯 辰 辛   财 辛卯 后

  申未午巳

  空虎常玄

  正议 官反作先锋,破碎临门克宅,格成龙战,定有官非入门搔扰。幸干支上下皆作六合,终归和局。返吟心系两途,怀疑不决,主买卖反复无常,有利少成。

  参议

  问:官非应主何事?曰:贼神临财发用,多历贼匪钱财事故。戌为太岁作勾陈,辰为将军乘太阴,并关重大之务及动众之事。

  案验 春季果为差务破财受辱,不久和释;次年西贼入城,劫毁一空。

  附议 凡龙战课遇勾朱破碎,多有横逆临门。

  道光辛卯年申月壬子日子时,自占月将。返吟、比用、解离。

  空虎常玄

  亥子丑寅    虎 蛇 空 贵   财 丙午 蛇

  青戌  卯阴   子 午 亥 巳   兄 壬子 虎

  勾酉  辰后   午 子 巳 壬   财 丙午 蛇

  申未午巳

  合朱蛇贵

  正议 发传乘胎财,又逢生气,当以胎论。然坐克,课属返吟,名解离,不免破镜之悲,其余人情亦多反复。

  参议

  问:六合内战,妻财生气,应妻吉而子凶?曰:财虽生气却被白虎冲克,又下贼上,自支发用,天后乘辰加戌,并受墓克,帮主伤母。六合虽逢内战,却喜月日时旺相生合,亦可养育。

  问:纯阳应生女?曰:比阳为用,三传两离夹坎,以坎为主,当是男儿。财爻出现,论妻则以财爻为主,天后只可参看。

  案验 子月生男,越二年妻故,口舌亦多。

卷三

三光课象贲   凡课用神日辰旺相,吉神在中,为三光课。盖日为人,旺相则诸鬼不能胜,而人口又能峥嵘,一也。辰为宅,旺相则宅居宽而诸邪又不能入,二也。用神为日用动作,旺相则所干无阻,而又事得光辉。三也。此三处,更乘吉将,光其身,光其宅,又光其运输短者皆有光华,故名三光。

  占主光辉通达,百事吉昌,皆不费力而成。如神将俱和合相生,初末逢吉,居官迁职,始终吉应。纵年命凶煞,亦不为凶。此课主吉。然末传亦最要紧,若日辰居天乙后,末遇死囚乘凶,为三光失明之象。前有虚喜,后却抑塞。

  咸丰辛亥年寅月甲寅日亥时,前任汉阳司马张仲远夫子占谋望。三光、德应、元胎、三刑。

  勾青空虎

  巳午未申    蛇 蛇 蛇 蛇   兄 甲寅 蛇

  合辰  酉常   寅 寅 寅 寅   子 丁巳 勾

  朱卯  戌玄   寅 寅 寅 甲   官 庚申 虎

  寅丑子亥

  蛇贵后阴

  正议 干支发用俱乘旺气,是为三光。初传日德,中传巳为月德丁为天德,诸德咸备,余庆可喜。伏吟自任太旺,三光传入三刑,四破入传,虽官声显赫,气象峥嵘,而得意之时,更宜小心,方免是非、破耗、刑伤。正时太阴作日长生,元胎课子得相气,主有婚姻胎产之兆。年、月、日、时、本命、及旬丁禄马交驰,可卜屡迁之荣。

  案验 是岁再迁,声名藉藉,差务烦重,负累甚多。生女娶媳,及追呼口舌并见。壬戌年以道宪出差上海,父子俱殁。

  附录 岁破加临月破,人情不协,财物空。

  参议

  问:蛇虎勾陈布满课传,无一吉神,何以能光?曰:常占大凶,有官人得之反吉。盖蛇乘寅为生象,有化龙之象。虎乘干鬼,为催官使者,故也。然遍历军营,危地得升,终殁于差,未必非蛇虎刑伤之兆也。

  三阳课 象晋

  凡课天乙顺行,日辰有气居前,旺相气发用,为三阳。盖天乙左行,阳气顺,一也;日辰前于天乙,阳气伸,二也;日用旺相,阳气进,三也。此阳气开泰,万物光辉之象,故名三阳。

  占主吉应,凡谋皆遂,官擢讼解,病愈财获,人来贼退,孕产贵子。如神将吉,上下相生,定主官职高迁,纵逢刑害无妨。此课主吉。然或天乙坐狱,狱阴也,岂阳乎?用神为鬼克日,中末无救神,则为三阳不泰,占事暗昧难明,先吉后否,又六阳俱备课,利公用不利私谋。

  咸丰乙卯年子月壬申日子时,郧阳廪生江海帆占弟赴县考试。三阳、六仪。

  朱合勾青

  未申酉戌    虎 青 阴 常   兄 甲子 虎 ⊙

  蛇午  亥空   子 戌 卯 丑   子 丙寅 玄

  贵巳  子虎   戌 申 丑 壬   官 戊辰 后

  辰卯寅丑

  后阴玄常

  正议

  问:虎鬼入传,干支相刑,考必不利。曰:凶固有之,与考无干。小试月建发传,当列前茅。正贵加命,两贵拱年,子为弟爻,又作旬首,头场必定冠军,惜末传墓地,难作案首耳。天后乘死气墓神克日,太常乘丧门加干,家中必有内孝。巳为弓加卯命,为四正之方,箭必全红,来岁行年在卯,院试必进。

  案验 县试头场第一,末场第三。次年寅月辰日,祖母故。院试果时。

  附录 此课贵人顺行,一阳也。日干有气居前,二阳也。建旺发用,三阳也。

  同治戊辰年丑月甲辰日亥时,占观察使张洊山老夫子出处。三阳、时泰。

  空虎常玄

  未申酉戌    虎 青 青 合   财 甲辰 合 ⊙

  青午  亥阴   申 午 午 辰   子 丙午 青

  勾巳  子后   午 辰 辰 甲   官 戊申 虎

  辰卯寅丑

  合朱蛇贵

  正议 贵登天门,传登三天,青龙加命,又生太岁,支神加干斩关而出,白虎催官,诸格皆起用之兆。非山林气象也。巳卯拱干,张姓引荐,李姓推升,太岁发传,先必入觐而保升臬台,文书在公车未动之前,因太阴作长生为先锋,龙居日辰虎故也。

  参议

  问:初遭夹克,禄马俱空,课名回环,如何可动?曰:涉害为用,财遭夹克,主路途辛苦耗费。回环,去而复来,仍归楚北。初马此时虽空,转盼交春进气填实,明年己巳,丁马天空加岁,四月必入都,秋月应到任。

  案验 时张师已告病四载,将入霍山,为菟裘计,见此课殊不然,亦无张李知交。越明年三月,敝县孝廉张廉卿自皖回访,德盛称张师历任善政,德曰:“子有素乎?”曰:“否!耳熟之久矣,现今李宫保下车延访,请辟之。”德曰:“德师无复进意,强而后可。”继蒙劝驾再三,四月启行,未至京而升信到省矣。可见显荣有定数,而实至名自归,彼营营者徒为耳。

  附录 贵作月建太阳顺行,日辰居前有气,发用太岁旺相,又带六合青龙,此三阳兼时泰六仪之课,首揆可望。

  三奇课 象豫

  凡课得旬日之奇发用,或入传,为三奇课。如甲子甲戌旬用丑,甲申甲午旬用子,甲辰甲寅旬用亥,此为旬三奇。“甲日用午丙奇辰,乙巳丁卯戊奇寅,己丑庚未辛申是,壬奇取酉癸戌云”,此日奇也。盖鸡鸣于丑,日精已备;鹤夜半鸣,月精已备;斗转干亥,星精已备。又丑为玉堂,子为明堂,亥为绛宫,此三者,日月星精,为旬用之奇,故曰三奇。

  占主凡事逢凶化吉,不忌刑煞,士有奇遇,官以异政超擢,出军利用奇兵取胜,婚谐,孕生贵子,病讼解。

  如旬奇日奇并临为上,有旬奇无日奇亦可用,或逢亥子丑全为三奇联珠,大吉,更遇天上三奇乙丙丁或地下三奇入传,尤利。

  道光己酉年酉月丁卯日午时自占出行。三奇、连珠、引从。

  青空虎常

  辰巳午未    朱 合 空 虎   子 乙丑 朱

  勾卯  申玄   丑 寅 巳 午   官 甲子 蛇

  合寅  酉阴   寅 卯 午 丁   官  亥 贵 ◎

  丑子亥戌

  朱蛇贵后

  正议

  问:退茹此行不吉?曰:屡试此例,退而复进。如戌度天门,三传水鬼,定有风雨阻隔,然非终于退也。干上虎乘日禄,巳马加干阴,出旬亥马填实,一冲而动。

  问:两贵皆空,不利赴试?曰:三奇联珠,奇仪会合,初末引从丑命,此行必有奇遇,幕贵乘岁月建加年,不为坐空,丑命乘朱,又生幕贵,必膺荐拔。正贵出旬可填,又因水迁期,亥月出榜更吉。

  案验 出旬乙亥日动身,风雨连期。辛巳日到省,进场腹痛,转寓渐减,门尚未封,复来补贴。此亦退茹之验也。是科果中。朱克正贵,系副主考见取。

  六仪课 象兑

  凡旬首发用,或入传为六仪课,如甲子旬用子,甲戌旬用戌之类。此为旬仪。“子午丑巳寅仪辰,卯卯巳丑辰仪寅,午未未申申仪酉,酉戌戌亥亥子神。”此为支仪也。盖旬首为六阳支神,星宫之长,直符之使,有礼仪之尊也。故名六仪。旬支并临为上,有旬无支亦可,若止有支仪,不作此论。

  占主逢凶化吉,不忌刑煞,求望得,投书干贵宜,病遇良医,罪赦官擢。若旬首为用,更作今日贵人,为富贵六仪,作帘幕官,士人高第。若奇仪全遇,凡事吉不可言。

  咸丰甲寅年巳月乙巳日申时,江西孝廉段梅臣占产。六仪、伏吟。

  合朱蛇贵

  巳午未申    合 合 勾 勾   财 甲辰 勾

  勾辰  酉后   巳 巳 辰 辰   子 乙巳 合

  青卯  戌阴   巳 巳 辰 乙   官 戊申 贵

  寅丑子亥

  空虎常玄

  正议

  问:三传两阳夹阴,又皆坤巽之位,当以女断。曰:非也。天罡原属刚强之神,又自干上发用作旬首,此长男之兆也。且支上子孙乘建旺,时上胎逢正贵,此子必贵。

  问:斩关逢血支,象主连生?曰:辰为自刑,传行杜塞,又作勾陈,数日内恐不准,午月可也。

  案验 虎三索皆女,本年六月十一日卯时生男,仍是五月节。

  附议

  问:辰为季土何以言长?曰:胎非初生而男则居长,以季土乘申也。

  补议

  问:卯日逢生,何也?曰:生气在卯,又卯克勾陈故也。克应原非一端,须看课体,与所占之喜忌断之必准。如占产,勾陈见木则通之类是也。

  道光己酉年辰月戊申日巳时占回家。六仪、元首、和美。

  勾合朱蛇

  酉戌亥子    玄 蛇 贵 勾   兄 甲辰 玄

  青申  丑贵   辰 子 丑 酉   子 戊申 青

  空未  寅后   子 申 酉 戊   财 壬子 蛇

  午巳辰卯

  虎常玄阴

  正议

  问:三传水局,雨师会毕,而太阴勾陈临日当旺,果以雨乎?曰:天罡动神,发用乘元,出必冒雨。但己酉庚戌二日可晴,嗣后则久雨耳。

  参议 正时巳火太常生日加命,课名和美,太岁太阳月建照临课传,不但此行萍踪作合,秋冬并有奇缘。

  案验 正月因事迫至沔,三月转汉,是日渡江,到省遇雨,萧然一身,进退维谷,茶室中袖起一课,即冒雨出城,宿巡检司河,遇伴同塌,次日天晴开舟,第三日抵家,嗣后风雨绵绵,可知大象属雨,其中亦有晴日。须细参之。秋闱幸中,事亦小康。

  附议

  问:雨师加酉,天后加戌,此二日何以天晴?曰:酉为太阳,乘勾加巳,戌土制水,加午受克,此以天盘参看也。

  咸丰癸丑年亥月壬午日未时占行人。六仪、周遍、斩关、解网、交车。

  勾合朱蛇

  丑寅卯辰    虎 合 朱 阴   官 甲戌 虎

  青子  巳贵   戌 寅 卯 未   财 壬午 后

  空亥  午后   寅 午 未 壬   子 戊寅 合

  戌酉申未

  虎常玄阴

  正议 传逆贵逆,日在用虎,斩关发用,正时加午,其来甚速,癸为旬尾,干从虎止,未加干与支合,今日必到。且寅木子孙解网入宅,是由险而得夷也。

  问:干鬼岁刑发用,天网四张,合中犯煞,当贼纵横之际,岂不可危?曰:卯为私门,未为玉女,寅为天梁,利于逃亡。况月德作子孙,以制鬼,何凶之有?

  案验 果遇贼逃匿,本日到家。

  附录 《指南》“遁环周遍两课名,旦夕游人抵家下。正时天乙入支干,湖海行人会不难。”

  时泰课 象泰

  凡课用起太岁月建,乘青龙六合,又带财德之神,为时泰。盖太岁为天子,月建为诸侯,青龙为官长尊贵钱财喜庆吉神,六合为谋干利禄婚姻和合吉神。四者为用并入传,更为日辰财德吉神,如人时运通达,万事亨利,乃天地和畅之课。

  占主灾患潜消,谋为无碍,逃亡必归,盗贼自败,孕育佳儿,前程浩大,仕宦诏命乔迁,常人则财喜亨通,但逢太岁月建作日财德便是。太岁发用更佳,入传亦可。又干支属本季旺气,谓之得用。如春占值甲寅乙卯日之类。兼贵龙后凑合,是上天布降恩泽,故名天恩。此课若传见空亡,又名天恩未定,事多虚喜,上人虽有意施惠,犹豫不决。

  道光壬辰年辰月丙寅日酉时占婚姻。时泰、连珠课。

  青勾合朱

  午未申酉    虎 常 勾 青   子 戊辰 虎

  空巳  戌蛇   辰 卯 未 午   兄 己巳 空

  虎辰  亥贵   卯 寅 午 丙   兄 庚午 青

  卯寅丑子

  常玄阴后

  正议 正时幕贵作财,青龙临日,太常加支,太岁月建发用,三传联珠旺相,应是相夫宜男之造。惟初虎末龙,先难而后得安耳。

  案验 于归后,夫贵生子三。先是诗书门第,岁凶兼疫,骨肉死者过半,远方作合,亦应白虎斩关之意。

  附录 《易》象吉二凶悔吝三,故六十四课吉者不多,而占之又罕遇焉。此课青龙乘午加干,名曰时泰,亦节取之耳。若真龙德课,数十年所占不下千余课,竟未之遇。惟谒圣林月将乘贵发用,太岁不过入传,未并在一处,甚矣,好课之难也。

  参议

  问:干支罗网如何?曰:互旺皆旺坐谋宜,此类惟不宜动,动则为刃静则为旺,占妻取其旺宅旺人,何动之有?故不以罗网论。

  龙德课 象萃

  凡太岁月将乘贵人发用,为龙德课。太岁人君也。首出庶物,德被天下。月将太阳也,悬象在空,明照四方。天乙贵人,吉将之首也。降福致祥,消苦超贫。若太岁与月将并,更乘今日之贵神作用神,如龙行雨,泽及万物,此福神相助,云龙际会之课。

  占主仕人官爵超迁,恩泽荣庞,见宰相及君子所谋并吉。常人财喜临身,罪囚出狱。纵逢凶将,亦不为害。惟尊贵求卑下不吉。或带煞为日鬼则事干朝庭。引格如太岁乘贵发用,传中见月将亦是。

  咸丰辛亥年子月甲寅日辰时,占由王家营迂道敬谒圣林。龙德、八专、交车。

  青勾合朱

  寅卯辰巳    后 常 后 常   财  丑 空 ◎

  空丑  午蛇   申 亥 申 亥   父 癸亥 常

  虎子  未贵   亥 寅 亥 甲   父 癸亥 常

  亥戌酉申

  常玄阴后

  正议 太岁作文星,逢月德,互生干支,得见无疑。且正时辰遇六合,乃山林之象。丑命月将夜贵加正时发用,主吉神佑助,得入庙林也。

  参议

  问:八专干支阴神作鬼,似不吉。曰:八专阴阳无别,固有不宜者。此占谒圣,正宜专切。使内外如一为好。申主道路行人,喜其迅速。况申生亥,亥生干支,而天后亦可以化鬼,但交车以换马更好耳。

  案验 自童时已存此愿,三十余年不得遂。是届会试乏资,附载进京。当圣林不远之地,或迂道,或停候,俱不能商之同车。计惟孤往,兼程以展其期,庶谒后得会大车。临歧时,雨无盖,夜无火,执鞭者仅成童。窃心危之,适栈有回顾夫马,愿交易,甚捷,冥行数十里,前后若有光,次日天晴,直达圣林。

  官爵课 象益

  凡课得岁月年命驿马发用,又天魁太常入传,为官爵课。驿马者,三合头冲是也,为驿递之神,传命之使,本命行年太岁月建并用之马,华丽异常。又逢天魁太常为印缓之荣,故名官爵课。

  道光辛丑年戌月壬子日巳时,王姓占贸易。官爵、连珠。

  蛇朱合勾

  辰巳午未    虎 常 空 虎   官 庚戌 虎

  贵卯  申青   戌 亥 酉 戌   父 己酉 空

  后寅  酉空   亥 子 戌 壬   父 戊申 青

  丑子亥戌

  阴玄常虎

  正议

  问:引鬼为生,应主初凶终吉?曰:此课无吉象,虎鬼加干发用,日禄加支,带劫煞,又被阴神虎鬼克之,内外交伤,不独店事无成,即家产亦归消磨。惟有速退以就末传之长生。然河魁凶将白虎凶神,干支受克,不能自由。况末传青龙内战,又逢旬戊遁鬼,是见生不生而反成鬼耗矣。

  问:正时巳贵作财何如?曰:财非不生,助之者亦众。奈支上劫煞,冲克财爻,主兄弟虚花不实,以致破耗。

  案验 本年盗贼官非,朋伙脱泄,其家产店业,不数年而荡然矣。

  附录 辰戌阴空忧脱赚,白虎猖狂满屋伤。

  附议 天驿二马入传,印绶俱全,兼以虎临干鬼,为催官使者,此占官则吉,而常占不吉也。

  朱子谓“看易须晓得象占分明。”所谓吉凶者,非爻之能吉凶,爻有此象,亦视占者为吉凶耳。如恒之六五“妇人吉,夫子贞凶。”遁之九四“君子吉,小人否。”之类是也。

  富贵课 象大有

  凡课得天乙乘旺相气,上下相生,更临日辰年命发用,为富贵课。盖天乙在紫微门外,近左枢,居太乙右,为十二神元首,主干贵上官田土等事,乃金玉满堂之课也。

  占主家兴官显,孕生贵子,讼理谋遂,如传遇戌加巳,又富贵权印之象,更吉。若遇太常为绶及驿马乘青龙,尤主积代富贵,无官者有官,有官者高官。如贵人入狱,又名势消课,告贵不允,所占皆凶。乙辛辰戌日及辰戌年命之人,又不以坐狱论。

  凡传见尽夜贵,占事必干两处贵人成就,然或四课三传皆贵,为遍地贵人,乃贵多不贵,告贵反无依倚,在任多差使,或权摄不一,占讼主干多官,尤凶。日贵居夜,夜贵居日,为贵人蹉跌,干事多不归一。然日贵居夜,开眼作暗,夜贵居日,自暗而明。两贵相加,官访官得见,下谒官不见。以贵往见贵故也。贵在干前,事不宜迫,迫反为贵所怒。贵在干后宜催,不催事慢。两贵逢空,或事许无成,或误报虚喜,换旬可成。两贵坐克,不可告贵用事,占讼贵人怒,朱雀乘神克贵,文书为贵人所忌。六丁日贵作日鬼临日,占官利,占病为神祗所害,临支家神害,病宜修设安慰宅神。墓鬼尤凶。贵作六害,占讼理直而遭曲断,此皆不论发用与否也。

  道光乙巳年亥月丁巳日午时,自占妣墓。富贵、全局、三光。

  朱合勾青

  丑寅卯辰    阴 朱 贵 勾   官 癸亥 贵

  蛇子  巳空   酉 丑 亥 卯   子 己未 常

  贵亥  午虎   丑 巳 卯 丁   父 乙卯 勾

  戌酉申未

  后阴玄常

  正议 贵人乘轩策马发用,又逢建旺作官星德神,三传会局,得时令相气以生干支,应主人丁利名,发福攸远。惜朱雀逢空,酉财坐空,对岸关水不紧,目下不免破耗耳。须填补之乃吉。

  案验 葬后二纪,酉年发科,以幕贵加次子之丑命也。累添孙曾,皆系木局之年。而亥命者居半,三纪次孙入学,夫安亲非为后计也。然不验于后,无以知其安否,故录之。

  附录 三光两格,一则干支发用俱旺,一则专论发用吉神,得令富贵课亦有两格,一则干支禄马,一则贵用旺气。

  附议 占坟喜合,合中犯煞,又主破败。丑为日墓,尤忌空亡,然天地无全功,培补剪裁,在乎人力。此系平地左右开塘烧窑,先天本体已坏,兼以上砂尖射,下砂空缺,口舌破耗俱见,痛妣劳苦毕世,自恨无财,不可为悦,一砚所入,稍余蝇头,则效愚公之移,精卫之填,迄今四十余年,犹未了此心愿也。

  轩盖课 象升

  凡课胜光为用,遇太冲神后,为轩盖课。神后子也,为紫微华盖。太冲卯也,为天驷天车。胜光,午也,为天马。此三神并遇,如乘驷马轩车,高张华盖,乃士子发达之课也。

  占遇日用旺相,又为太岁月将德神,上乘贵龙常合吉将。主吉庆宠禄,十全之荣。若三传带煞,乘蛇虎死气,克年命日辰,或空亡,或卯作丧车,遇刑冲则为乘轩落马之象,主伤身破脱,望事无成。

  此课占病魂游千里,青龙生气入传,出行大雨。然车马即动,出者必行,闻贼必来。如车马作财,求财大获。

  道光乙巳年卯月己酉日丑时,黄陂范彝舟兄占年将。轩盖、闭口。

  空虎常玄

  寅卯辰巳    虎 阴 青 常   父 丙午 阴

  青丑  午阴   卯 午 丑 辰   官  卯 虎 ◎

  勾子  未后   午 酉 辰 己   财 壬子 勾 ⊙

  亥戌酉申

  合朱蛇贵

  正议 轩盖课卯轮逢空,为朽木难雕。此时未可远谋,惟合本营生则吉耳。

  问:营生何事?曰:日上甲与己合干,干支交车合,故利合贸。干上太常为衣服,辰为旬首,支上太阴为妇女,见火为金银首饰,乃衣店或首饰之类。相生有气,其事可为。申贵作日子孙登天门,加辛亥本命,其子有一贵者。

  案验 长生午命,三子辰命,与人伙开两店,一则衣服,一则网巾髻尾,以辰为天网枚也。俱有利。申年次子游泮,现在孙辈济济,成童府县冠军入学者两人。彝舟赤贫幼慧,学问渊博,心厚品端,科场屡屈。其后昌炽,应未有艾也。

  铸印课 象鼎

  凡课得戌加巳中传为铸印。戌天魁,为印。巳太乙为炉。卯太冲为模。戌中有辛金,与巳中丙火作合,铸成贵器,为符印,故名铸印。

  占主事成迟晚,惟利占官,庶人不吉,更不利于病讼孕产四事。戊己日印生日干,更遇太常为印绶俱全,传见太冲为铸印乘轩之象。夏巳午日或值蛇雀太旺,戌卯空亡,则为破印损模,官必不迁,兼遇神将凶,主先成后破,徒劳心力。大都铸印乘轩,须得驿马太阳六合,乃为真体。又有丙子日戌加干,得吉将亦名铸印。春夏丙丁日火太过,不在此论。然须白虎太阴蛇雀之将入传。若金少火多,火少金多,为五行不备,必有所伤,或末传得天后元武更临水乡,与日相破,名曰铸印不成,来意占官欲成中阻耳。

  咸丰甲寅年巳月己丑日辰时,杨振乡占家宅。铸印。

  朱蛇贵后

  戌亥子丑    蛇 空 虎 贵   父 癸巳 虎

  合酉  寅阴   亥 午 巳 子   兄 丙戌 朱

  勾申  卯玄   午 丑 子 己   官 辛卯 玄

  未午巳辰

  青空虎常

  正议 此必合伙烧陶生意也。又主家有两孕。先生者女;后生者男,不出四五两月。干支相冲,合伙者其后必分。

  问:铸印何以不断为官?曰:青龙逢空,贵人相害坐空,岂作官者乎?而巳火乘虎,故知为陶冶铸器之人。

  问:何以知为双胎?曰:子为支胎,亥为干胎,巳火建旺重见,巳亥又为双数,故云。

  问:何以知先女后男?曰:初传巽方,末传震方,巳孟为长,卯仲为次故也。

  案验 果以陶冶为业,巳月巳日兄生女,午月酉日弟生男。

  附录 《玉成歌》“巳为又女亥双鱼,用起须知两事俱。”

  咸丰辛亥年辰月乙未日巳时,罗生琴樵占母病。铸印。

  朱合勾青

  戌亥子丑    玄 勾 空 蛇   子  巳 玄 ◎

  蛇酉  寅空   巳 子 寅 酉   财 戊戌 朱 ⊙

  贵申  卯虎   子 未 酉 乙   兄 癸卯 虎

  未午巳辰

  后阴玄常

  正议 铸印占病不吉,天后不见,以子为类神,坐墓夹克,萱其萎而。斗系日本,母命辛亥,天罡克之,申为死气,加卯名身尸入棺,子巳相加,亦成死字。

  案验 本月丁未日故。印爻坐墓受克之期也。

  附议 张宏康占妻病,取天后为主,未月辰日以伤后故。张宗年占父病,以日干为主,酉月辛日以伤干故。此课取印为主,辰月未日以伤印故。盖主爻一定,克应乃准,不可以一例泥也。又案干象父,支象母,子为印爻,又天后本家而加于支上,六处不见天后,其以此为类神也何疑?若讼干上酉鬼正时发用克之,其病何至于死?

  道光辛丑年辰月己巳日辰时,甘姓占病。铸印、灾厄。

  朱蛇贵后

  戌亥子丑    玄 朱 虎 贵   父 己巳 虎

  合酉  寅阴   卯 戌 巳 子   兄  戌 朱 ◎

  勾申  卯玄   戌 巳 子 己   官 丁卯 玄 ⊙

  未午巳辰

  青空虎常

  正议 斫轮铸印,占病皆忌。盖卯戌相加,合棺入土之象。此课初传白虎乘劫煞墓门,末传元武带天鬼丧门克日,病符大煞加干,伏殃墓神加支,主疫疬为灾,不止一人受伤也。

  参议 申为死气加卯名身尸入棺,子巳相加合成死字,皆属凶象。

  案验

  一家染设,死者四人。

  附录 铸印斫轮死最速,天鬼逢时疫作厉。

  道光庚戌年巳月己未日辰时,吏部主政丁晓园先生占官。铸印、无禄

  朱蛇贵后

  戌亥子丑    虎 贵 虎 贵   父 丁巳 虎 ⊙

  合酉  寅阴   巳 子 巳 子   兄 壬戌 朱

  勾申  卯玄   子 未 子 己   官 乙卯 玄

  未午巳辰

  青空虎常

  正议 课名铸印,利于占官。况月建驿马发用,太岁又居中传,岂可出退。

  参议

  问:白虎临生,似为丁艰之象。曰:印逢建旺,堂上甚健,但丁驿二马发传,必有差遣耳。

  问:何差?曰:贵乘丧车,虎马传墓,逢太岁,必主护送梓宫。因此加级论官阶,可望掌印给事之任。

  案验 本月果因西陵差遣加级,先生性情恬淡,不久告归作古。

  附议

  问:正时冲戌,是为破印,占官主不利?曰:现印怕冲,额外人员奉文差遣,何损于印?但贵逢克害,四下贼上,不宜禄食。

  咸丰甲寅年巳月己亥日卯时,江西太史萧庚笙兄占年将。铸印、知一。

  朱蛇贵后

  戌亥子丑    合 常 虎 贵   父  巳 虎 ◎

  合酉  寅阴   酉 辰 巳 子   兄 戊戌 朱 ⊙

  勾申  卯玄   辰 亥 子 己   官 癸卯 玄

  未午巳辰

  青空虎常

  正议 课得铸印,占官固好。然巳火旺而逢空,支上辰又冲戌,铸印未成,待时而动之象。课名知一,舍疏求亲,移远就近。太阳照武,子孙作勾,似自京归家督勇御贼之占。支胎上见血支,家有孕妇,丧吊全逢,有吊送姻亲之事。朱雀逢冲,破碎加支阴,且有小讼。

  案验 由编亻记名,本年奉旨回籍练勇。萍乡贼破,小有争论。媳有孕,后生孙男。

  咸丰甲寅年巳月戊子日辰时,邓顺习占生意。铸印、乱首。

  合朱蛇贵

  戌亥子丑    合 常 阴 合   父 癸巳 常

  勾酉  寅后   戌 巳 卯 戌   兄 丙戌 合

  青申  卯阴   巳 子 戌 戊   官 辛卯 阴

  未午巳辰

  空虎常玄

  正议 此课太常发用,主治饮食之物。又与乘虎者不同也。日禄加支受克,四月恐因下犯上而动。然课名回环,终不离此地也。

  案验 以煮盐为业,四月果晚辈不顺而回,后复来此地。

  斫轮课 象颐

  凡课卯加庚申,或加辛戌用,曰斫轮课。卯为车轮,庚辛为刀斧,木就金斫,加申为上,加戌次之。缘卯中乙木,与申中庚金作合,乃成贵器也。若寅为天梁,不待斫而后成也。

  此课更遇天乙龙常阴后及德马吉神入传,主践公卿之位,或壬癸日见水为舟楫,或初末有马引从,为轩车,能任重致远,有除授官职之喜。或木休囚,乘白虎为棺椁,值空亡为朽木难雕。春季甲乙日寅卯时占,为伤斧。秋季庚辛日申酉时占,为伤轮,反凶。或辛卯日干上卯,为财就人象,宜急取之,缓则被卯克其戌土,反有害也。

  斫轮来意主谋望官事,先历艰辛,后却有成。盖木畏克故也。若传见本日墓神,名旧轮再斫,主退官失职再谋复兴之意。此课多主晚成,占孕与病讼忌之。

  咸丰乙卯年辰月癸未日寅时,寓谷城,黄姓占侄逃亡。斫轮。

  合朱蛇贵

  子丑寅卯    空 蛇 贵 虎   子 己卯 贵 ⊙

  勾亥  辰后   酉 寅 卯 申   官 甲戌 青

  青戌  巳阴   寅 未 申 癸   财 辛巳 阴

  酉申未午

  空虎常玄

  正议

  问:太岁太阳乘贵人发用,为龙德,此课太阳未用而入课,亦当以吉论?曰:常问不应逢吉象,逃亡得此反凶。且戌加卯位,手足颠倒,乃疯颠而逃者。卯木子孙落空坐克,六合临绝,日马投墓,此人已就木矣。然申酉旬空,斧斤不利,有板而非棺也。两贵拱印,所葬之土,必出仕有印之家,其姓则木傍也。

  参议

  问:方向何在?曰:传贵逆行,人在上流,日马乘太阴加戌,先到西北山冈庙内烧香,卯为转煞,已经回头。卯申相乘,离此百三十里。戌属土为州,可向均州界找寻,其处有高山峻石,当大路旁有庙,遇刘姓李姓及执铁器者之探之。

  案验 疯疾多年,忽于去岁十二月,自家来谷。谷有店业甚丰,居数日,不知其踪。已四月矣。后在均州寻着,其葬所,则朱知县地也。余悉符。

  附录 申为春分离神,本月二十一日月宿,月宿加离神发用,为天寇,本日巳时立夏,寅时当用春分离神。虽无明文,可以理度之。《指南》云:“戌加卯位足朝天。”又《大全》云:“太阴乘幕贵,主有神佛愿。”此人果在武当山朝庙而还。

  咸丰辛亥年寅月己丑日巳时,徐姓占帮贸。斫轮。

  贵后阴玄

  子丑寅卯    玄 勾 合 阴   官 辛卯 玄

  蛇亥  辰常   卯 申 酉 寅   兄 丙戌 朱

  朱戌  巳虎   申 丑 寅 己   父 癸巳 虎

  酉申未午

  合勾青空

  正议

  问:斫轮自斧斤成器,配木难雕别作为此课卯木当旺,斧斤不空,兼岁月二马入于课传,远行何不利之有?曰:卯加申为斫轮,取乙与庚合,木就金斫也。若四课再逢酉冲卯,则为破轮无用矣。况此占欲为人役,干支上下相冲,岂能作合远行乎?六合乘破碎煞,即偶合亦终归于破散。

  案验 所谋不济,未能远行。次年东家亦被贼兵劫耗,元武乘贼神发用故也。

  引从课 象涣

  凡课干支虎后上神发用,为初末传,曰引从。如庚辰日,干上丑昼贵人。初传寅加酉居日前,末传子加未居日后,日干得前引后从,为拱天干。又为拱贵,主官职升擢,诸事最吉。壬子日干上辰,初传巳,末传卯,为两贵引从,主上人提携,或众贵引荐成合事,大利。甲午日初传子,居支虎,末传戌居支后,虎后遇引从,为拱地支,主迁修家宅,大利。丁酉日酉为夜贵加丁干,亥为昼贵加酉支,年命在申,为贵临干支拱年命,宜告贵用事,必得两贵成就。丁巳己巳癸亥日伏吟,为干支拱日禄,宜占食禄事。庚午己酉日伏吟拱夜贵。甲子伏吟拱昼贵,为干支拱贵,告贵处事,此贵人出行,虎者引,从者后,故名引从。占主

  求官求财出行婚孕皆宜。

  咸丰丙辰年丑月壬子日未时,寓兴安府汉阴县漩窝,占动静。引从。

  青勾合朱

  戌亥子丑    青 阴 空 后   财 乙巳 阴

  空酉  寅蛇   戌 巳 酉 辰   官 庚戌 青

  虎申  卯贵   巳 子 辰 壬   子  卯 贵 ◎

  未午巳辰

  常玄阴后

  正议 格合引从,华盖覆日,不必居此,二课天空乘酉,正时旬丁克日,必有家丁携书相迎。

  参议

  问;辰冲戌印,似乎破局。曰:无官何忌,天后乘墓,财逢死气,正喜戌来冲破,妻可免于厄。所谓日辰逢墓,冲神号作天恩是也。

  案验 次年正月兴安诸生专丁来迎。妻病数月,临产几危,子堕地死,以卯空故也。

  亨通课 象渐

  凡课用神生日,及三传递生日干,或干支俱互生旺,为亨通。或初生中,中生末,末生干,及末生中,中生初,初生干为递生格。或干上生干,支上生支,为俱生格。或干上生支,支上生干,为互生格。或干上乃干旺神,支上乃支旺神,为俱旺格。或干上乃支旺神,支上乃干旺神,为互旺格。此皆亨利通达之象,故名亨通。

  占主大吉,递生得人重重举荐始终成就;或末助初传生日,主傍人暗地吹嘘;或末助初传作日财,主暗地人财相助。俱生人宅各安,互生彼此相助和合。俱旺谋用省力。互旺彼此两相投奔,互有兴旺。

  咸丰乙卯年丑月壬寅日戌时,安陆府艾朴庵公祖前任郧县占往省垣。亨通。

  合勾青空

  申酉戌亥    合 贵 贵 玄   父 丙申 合 ⊙

  朱未  子虎   申 巳 巳 寅   兄 己亥 空

  蛇午  丑常   巳 寅 寅 壬   子 壬寅 玄

  巳辰卯寅

  贵后阴玄

  正议 戌时鬼乘青龙,支上贵坐长生,中传皇书乘马,三传递生,城吏全逢,大吉之象。戌为河魁,传成四孟,去可署首县。不待俸满,叠次升迁。申为七品,亥为四品,自申传亥,快转府职。六合生日发用,似有婚姻之兆,支来加干,奔者为妾,三传元胎,可占弄璋。

  案验 时楚省贼退,先署首县,叠升府衔。现有纳宠之事,其后生子亦准。

  咸丰甲寅年巳月甲申日巳时,骆姓占前程。亨通、润下。

  勾合朱蛇

  酉戌亥子    玄 蛇 合 虎   财 壬辰 玄

  青申  丑贵   辰 子 戌 午   官 甲申 青

  空未  寅后   子 申 午 甲   父 戊子 蛇

  午巳辰卯

  虎常玄阴

  正议

  问:正时巳逢建旺,可许子多?曰:日上午空,三传会水,申命上子又冲午。此孤命也。然午坐长生,绝而不绝,螟蛉抱养,可以生财。三传递生,支辰三合,现有内亲合伙营生,得利。丧吊孤寡俱见三传,父母早丧,亦防克妻复娶。

  案验 同胞者四,仅有一侄。现在郎舅合伙得利,将与四弟议婚图继。

  附议 本日未时一课,中传午空,却有四子,以乘龙相生故也。终亦不能皆成也。此课不惟子爻逢空逢墓,而末传与命上冲之更可忌。

  繁昌课 象咸

  凡夫妻年命立德方发用,为繁昌课。盖夫妻行年本命乘旺相气又值干支德合,或年立时令旺相之乡,此阴阳俱胜,运气交接,大事和好,情欲交动,妊娠繁华昌盛,故名繁昌。

  占主人丁旺相,胎孕招贵。

  荣华课 象师

  凡禄马贵人临干支年命并旺相气发用入传,更乘吉将,为荣华。如丙寅日干上申,支上巳;壬申日干上寅,支上亥之类。禄马又遇贵人,此荣达光华之课,故名荣华。

  占主君子加官进禄,常人谋为顺利,身宅俱吉,动止均美,孕贵婚成,用兵得地千里。

  咸丰壬子年巳月壬申日午时,湖南张坚甫占会试。荣华、遥克、元胎、源消根断。

  青空虎常

  申酉戌亥    后 常 朱 后   财 己巳 朱

  勾未  子玄   寅 亥 巳 寅   父 壬申 青

  合午  丑阴   亥 申 寅 壬   兄  亥 常 ◎

  巳辰卯寅

  朱蛇贵后

  正议 禄马加干支,正贵加午年,幕贵加命,朱雀建旺发用,及衣锦荣归之象。但四下生上,日禄空亡,又带病符月破,须防身宅脱耗,明年辰墓克日欠吉。

  案验 是科果中十名。

  德庆课 象需

  凡课日辰干支德神及天月二德发用,并在年命乘吉将,为德庆。德者,和气也,主福家。吉神也。夫善莫大于备,转祸为福,而有喜太,故名德庆,乃君子欢会之课。

  占主囚系得释,事事吉昌,婚成佳配,孕产贤郎。或辰戌丑未四煞没于乾坤艮巽四维之方,百事大吉,虽遇凶将无灾。若带煞乘虎,或德空,或神将外战被刑克,不吉。或丙日巳德归亥,乘元夹克,为灭德参商,或乙日申德加酉为用,酉来克乙,申化为鬼,方为邪正同途,君子变为小人。

  道光乙巳年巳月丁巳日亥时,肄业汉阳书院,自占制宪月课。德应、天心、文德。

  青空虎常

  寅卯辰巳    朱 青 勾 虎   官 癸亥 朱

  勾丑  午玄   亥 寅 丑 辰   财 庚申 后

  合子  未阴   寅 巳 辰 丁   兄 丁巳 常

  亥戌酉申

  朱蛇贵后

  正议

  问:龙作旬首生日,雀乘幕贵日德作官星发用,此次应高列?曰;旬首加支,又与支阴作合,其情专注他人。日上重土晦火,又乘凶煞,不能受其生,且三传自支归支,与己无涉,但同砚者必作首耳。

  问:比邻共炊者六七人,应在何友?曰:两木加支,当是林姓第一。

  参议 是次窗友林理臣首选,己列于后。年终有湖南岳麓之行,其后官德幸中。因两贵拱命,理臣两次副车,教授生徒济济,敦行孝友。其子五人,两人秀才,前程远大。此应亥水文德之象。

  合欢课 象井

  凡课日辰遇天干作合,及支三合六合发用,并占人年命俱乘吉将,为合欢。天干合者,旬遁甲己之类是也。三合者,亥卯未全局之类是也。六合者,子丑作合之类是也。

  占主人情欢悦,相助成事,科名仕宦皆宜,交易婚姻更吉。惟孕迟生,病迟愈,战讼以和为贵,三合事关众人,克应过月。或六处逢吉将,四煞没,合多吉多,纵遇凶煞,亦主凶中和合。或合带刑害,有德旺相,乃人凶遇吉,可以小用婉转。或二阴神作合,求婚独利,或返吟日,上下神作三六合,亦主分而后合。或干支相冲而上神各自为合,不利交关而以类相从,则吉。或交合有二三,则应交涉二三事,惟占解散不宜耳。

  道光乙巳年亥月丙辰日戌时,占来年南行。合欢、重审。

  朱蛇贵后

  酉戌亥子    后 合 阴 朱   财 辛酉 朱

  合申  丑阴   子 申 丑 酉   子  丑 阴 ◎

  勾未  寅玄   申 辰 酉 丙   兄 丁巳 空 ⊙

  午巳辰卯

  青空虎常

  正议 幕贵作财会局,干支交车相合,日上辛与丙合,此行相投者甚众。

  问:来年准行否?曰;太岁乘丁驿二马,四课天马乘游煞,遥克日干,年内必有迫之使行者。

  参议

  问:破碎发用,有口舌否?曰;大象皆利,小言悉化。但四课子后克日,归时不免脱耗耳。

  问:何以知耗在归时?曰:子为天马,又为转煞,末传逢空,故有此象。

  案验 本年十二月原拟江汉书院度岁,至二十七日,忽因事迫,独往湖南。次年肄业岳簏,膏火足用,相契甚多。初去时,同舟有武弁借衣物与质未还,念其贫困不索,归家后,托人赎回。路被贼劫。马夫寻获,亦未见还故物。

  道光壬辰年寅月壬子日辰时自占年将。合欢、全局。

  朱蛇贵后

  丑寅卯辰    后 虎 贵 常   官 丁未 常

  合子  巳阴   辰 申 卯 未   子  卯 贵 ◎

  勾亥  午玄   申 子 未 壬   兄 辛亥 勾 ⊙

  戌酉申未

  青空虎常

  正议 日上遁丁相合,三传会局,课名合欢,水日逢丁,有妻则克,无妻则娶。干支丁驿二马,定有萍水结姻之事。子孙作正贵,会成旺局,可占宜男。正时鬼墓乘疫煞遥伤日干,课兼天网,须防险症。喜木局制鬼解网,又作长生,无大凶。

  案验 本月因事赴沔,娶继室王氏。至癸巳年始婚,乙未生长男,癸卯生次男,辛亥生三男,皆应木局。雁序亦符,本年春在省染疫归,几至殒命。

  附议

  问;卯值旬空,辰为太岁,克我有权,救我无力,奈何?曰:卯乘进气,逾月填实,惟岁时作墓,一年波渣,屈抑难言。

  咸丰辛亥年巳月戊辰日巳时,张仲远夫子占新任本府差。合欢、遥克。

  贵后阴玄

  丑寅卯辰    青 蛇 勾 贵   财 甲子 蛇

  蛇子  巳常   申 子 酉 丑   子 壬申 青

  朱亥  午虎   子 辰 丑 戊   兄 戊辰 玄

  戌酉申未

  合勾青空

  正议 传成三合,中与日上作六合,酉遁旬癸,与干五合,干支又交车相合,可谓情意欢洽矣。但日为上官,阴阳两课丧吊全逢,酉为死气,丑为天喜,不免忧喜并见耳。

  案验 此课若问流年家宅,定拟朱陈结好。因占上官,不敢妄赘。距本府到任即以孙女娶张世兄,合婚数日,本府作古,益叹事有前定,神明之降课不诬也。

  附录 干支二阴神作合,占婚尤准。

  和美课 象丰

  凡课干支遇三合六合,上下递互相合,取为和美课。如三传三合,干支上见六合,或生日作财,三六相呼,凡谋皆遂,全无障碍,中有人相助成合,行人喜忻而来,纵为鬼煞,事亦无阻可成。

  乙酉日三传水局生干,贵神皆土,为日财,利求财,不利尊上。以土神克生气故也。凡传逢全局克干,而干上见子孙能制之,兼三六相呼 ,恶不成嗔。但近谋有成,久则畏人拨置耳。或全局脱日而生起干上财神,为取还魂债。或生支上财神为索还魂债,利取财,或家中取财还人,尤准。

  三合犯煞为蜜中砒,主恩中有怨,事成有阻,或交车逢空,交时和美,后成画饼。交合盗气,彼此不脱。交害主客各有妨忌。交刑主合致争竞。交克主合而争讼,笑里藏刀。干支上合下刑为外好内差,主外合内有暗谗之意。三六合占解释忧疑及问病讼事凶,逢冲可解。

  道光己酉年巳月壬午日子时占雨。和美、比用。

  勾合朱蛇

  丑寅卯辰    虎 合 朱 阴   官 甲戌 虎

  青子  巳贵   戌 寅 卯 未   财 壬午 后

  空亥  午后   寅 午 未 壬   子 戊寅 合

  戌酉申未

  虎常玄阴

  正议

  问:三传火局当旺,应是久晴之象:曰:正惟其局属火,可卜甘霖普济,何也?午为卦主,天后乘之,子时冲之,是离变为坎而成即济之象矣。阴阳和而后雨泽降,三六相呼,干支交车,乃久雨之象。

  参议

  问:未墓覆日克制壬水,如何?曰:卯带雨煞加未,土受木克,不能制水,明日癸未必雨,稍缓三四日必久雨。

  案验 癸未日果雨,继晴,四日连雨一月。

  咸丰甲寅年辰月壬子日申时,占家有人来否。斩关、进间。

  勾青空虎

  未申酉戌    蛇 后 贵 阴   官 甲辰 蛇 ⊙

  合午  亥常   辰 寅 卯 丑   财 丙午 合

  朱巳  子玄   寅 子 丑 壬   父 戊申 青

  辰卯寅丑

  蛇贵后阴

  正议

  问:斩关自支发用,而三传进间,奈何?曰:此动而不动之象。驿马逢空,恋生,斩关作鬼逢吏,又直符发用,必不能来。

  案验 时避难江右,六月雇工送亲家周柏香来,至武宁,贼党甚伙,不能进而回。

  附议

  问:寅卯有合龙贵,皆潜逃吉神,而辰加寅卯,又为真斩关,何以见阻?曰:辰戌为天关,加日辰为重土闭塞,本难出行,因木能克土,故名斩关。今寅卯已空,辰土建旺,朽难克旺土,况辰为直符日鬼,如偷关而逢长吏,岂能越乎?而交车相合,转神入课,虽有吉星,不过回头无恙耳。何能飞度此关?

  〖斩关课〗 象遁

  凡魁罡加日辰发用,为斩关课。盖辰为天罡,戌为天魁,日辰人也,魁罡,天关也。魁罡加日辰,犹人遇凶神,重土闭塞。若天关难度,欲通道路,必须斩开关门。寅天梁,卯天车,以木克土,三天俱动。未玉女,能护身。子华盖能掩形。太阴地户主潜藏,六合私门主隐匿。天乙神光能庇佑,青龙万里翼可致远。传遇寅卯子未,乘天乙青龙阴合,为天地独通,出行远游,永无触碍。

  占追 逃捕贼难获,病讼凶,书符合药厌祝寿最宜。若贵登天门,罡塞鬼户,六神藏,四煞没,更吉。又传见申酉虎阴为斩关得断,逃者永不获。更带血支血忌羊刃呻吟煞,必伤人而走。大都此课,宜更新外出,喜见丁马,若守旧家居,反主阻塞。且有暗昧事也。

  如反罡作官鬼,为直符,或作罗网,乘凶将,及魁度天门,皆谓之斩关逢吏,又三交罗网从革,及不见申酉虎阴,皆斩关不断,阻格难行,逃者易获也。

  又魁罡加四仲为天地关隔,加子天关,卯天格,阻因天时。加午地关,酉地格,阻因山川。神将克战,内外不相见而格。中冲初末,首尾不相见而格。刚日昴星,道路关梁而格,柔日昴星,伏吟潜伏不欲见人而格。反吟人心不相照而格。

  咸丰癸丑年戌月甲戌日未时,占卓庭侄在县何日回。斩关、回环。

  空虎常玄

  丑寅卯辰    虎 后 后 合   财 甲戌 合

  青子  巳阴   寅 午 午 戌   子 壬午 后

  勾亥  午后   午 戌 戌 甲   兄 戊寅 虎

  戌酉申未

  合朱蛇贵

  正议 斩关而受夹克,欲动不能自由,行年与子孙俱投墓乡,有昏晦不豫之象。寅午日,白虎斩关得断始回。

  参议

  问:寅为月内死气,甲死于午,上神逢白虎,似可危?曰:占女病必死,因财受夹克。此占行人,义取斩关,虎主道,宜用此神,不以凶论。六合乘建旺,子孙自墓传生,月内死气不必泥。且亥水长生加本命,贵登天门,煞没神藏回环课,必去而复来。

  案验 壬午日到,遇贼无害。

  咸丰甲寅年巳月甲申日申时,鞋匠占年将。斩关、进茹。

  蛇贵后阴

  午未申酉    玄 阴 合 勾   财 壬辰 合

  朱巳  戌玄   戌 酉 辰 卯   子 癸巳 朱

  合辰  亥常   酉 申 卯 甲   子  午 蛇 ◎

  卯寅丑子

  勾青空虎

  正议 正时天后乘死神血忌,干支羊刃死气血支,又乘勾陈破碎,有口舌杀伤之灾。

  问:初传辰土应起田坟?曰:内战发用,干、被支克,事起女人。此祸不在外而在内也。酉为私门,武为奸邪,乘戌加酉,事必淫奔,先合后逃,逃而被获,彼此以刃自伤,几濒于死,得中末子孙救之,绝而复苏。盖干阳支阴,卯戌合而不正,四课上神卯酉辰戌相冲。斩关而去,又逢夹克罗网,是去有所阻也。且课名连茹,阴阳六害,二三牵连,俱受其累。

  参议

  问:斩关断而不断何也?曰:申酉太阴俱作日鬼,何异斩关逢吏?克我不暇,尚能克人乎?

  案验 妇因夫失职,代匠作女红而私通焉。年余,匠欲去,妇蹑之,至百里外,馆人得其情,遂甛其货,幽于室,贪壑未满,男女引刀刺其胸,绝倒于地,匍匐延医救之,始愈。亲夫领其妇而执匠,半途兔脱,可见财色之祸甚烈,而隐微之事,不可掩也。

  咸丰辛亥年午月庚寅日–时,饶鲁怡亲家占病。斩关、进间。

  空虎常玄

  未申酉戌    青 合 后 玄   父 壬辰 合

  青午  亥阴   午 辰 子 戌   官  午 青 ◎

  勾巳  子后   辰 寅 戌 庚   兄 甲申 虎 ⊙

  辰卯寅丑

  合朱蛇贵

  正议

  问;生气发用,白虎烧身,兼坐旬空,病似可治。曰:辰土生气受夹克,戌土死气遁丙,干支上神,虽属土宿,见生不生。天后作子孙,自坐克方不救。自占以日与命为主,日禄本命乘虎马,俱坐旺鬼,是虎毙而身亦毙矣。

  案验 本月夏至日己酉故。

  附录 鲁怡潜心于学,远到可期。拾芹未久,遽作古人,殊堪悯惜。

卷四

闭口课象谦   凡旬尾加旬首,或旬首乘元武,或旬首位上乘元武发用者,为闭口课。夫首尾相加,似物闭藏,循环无端,不见其口。其旬首六仪神,吉将,凶不能与善;旬尾度四,即武之终阴,不论首尾相加发用,自有旬首尾之意焉。

  占主机关莫测,事迹难明,寻人没影,失物人见不言。纵乘贵神,告贵不允,孕生哑子,病多痰气格塞暗哑,或禁口痢,或喉塞不食。若日禄作闭口更凶,或值无禄课,必死。传逢六合,美事成凶,难散。

  逆度四神,专为逃与盗而设。如甲辰日辰为旬首,丑为旬尾,辰乘元武加申,则寻女于西南方;逆四度丑加巳,则寻男于东南巳方。非六甲日不必度四,但看元武所加地盘为阳神,可以捕女;元武所乘天盘为阴神,可以捕男。如乙卯日卯乘元武加戌,戌为阳神,寻女西北;申加卯,卯为阴神,寻男正东。三传相克,还凶神并勾克武,武受克日时可获。相生带吉神难获。失物在阴神生处寻。如元武乘木,木生火,藏窑中。乘水,水生木,藏树林中是也。又有寻人法,专看干德支刑所临之处。如甲戌日干德在寅支刑在未,寅加未,君子隐西南;未加子,小人逃正北。而寅木克未土,是德克刑也。若刑克德难获。

  外有首尾加干支,名一旬周遍,占事忧喜不脱,交易去而复来,六阴日发用元武,又名察奸课。

  咸丰癸丑年辰月己酉日丑时,在臬署占寄通城行辕。闭口、轩盖。

  空虎常玄

  寅卯辰巳    虎 阴 青 常   父 丙午 阴

  青丑  午阴   卯 午 丑 辰   官  卯 虎 ◎

  勾子  未后   午 酉 辰 己   财 壬子 勾 ⊙

  亥戌酉申

  合朱蛇贵

  正议 岁乘青龙,常逢月建,高盖乘轩,贵登天门,官声之显赫无疑也。第旬尾加首,名曰闭口,或民有情而难伸于官,或官有意而难闻于朝。据干阴丑为田,龙为脉,此时帑项空虚,民力凋敝,田粮一件,实属两难。然交车相合,兼以相生,占事主交相为力,官为民达其隐,民为官献其囚。上下共济,将不劳而功成。不然,三交赘婿,自刑发用,其事缠绵不脱,而子水财空,师久饷运维艰,此所当预计者也。窃土匪胆敢毁署操刀,案已不小,何能轻恕?第作乱者,未必尽有粮之人,不过元凶藉此以动愚民也耳。山邑虽顽,究之不善者少,而善者多,用其善以诛不其不善,则不善者势孤而胆赛矣。且通城之匪与别县略异,他以抢劫为证,则玉石易分。此以抗粮为名,则一县蒙恶。官兵将到之时,不但匪徒走避,即善良亦皆畏罪而裹足不前矣。据课象,似宜恩威并用,先谕公正绅耆出首,导扬德意,协剿渠魁,并商善后事,宜为便。

  江大人不弃刍荛,接阅此课,即将所获从犯数人释放,遍传恩意,从匪者数千皆散,复与绅士协缉首犯,其事遂结。

  附录 原稿有八百余字,此特录其大略耳。

  〖游子课〗 象观

  凡课三传皆土,遇旬丁天马为用,曰游子。盖土为季神,当巡游考绩之期,旬丁二马又为驿递之神,身势摇动,使人好游,此云萍聚散之课也。

  占主利出行,不利守静,病凶,婚阻,逃难获,天阴不雨,或支二课加干二课为用,或传送白虎为用,主动更的。未戌丑为阴传阳,欲在家远出;丑戌未为阳传阴,欲在外私归。丑加辰为破游,戌加未为衰游,反吟四季为复游,值墓神煞害,主冤家逼迫,传值合龙戏驿,主万里奋飞。斩关并为绝迹课,淫泆并因阴私欲沈,天寇并因为盗欲逃。行年并主身欲逃故来问。五墓四煞并,神将凶,主事迍邅破败,此课动摇不定之象。大端凶。若值三奇六仪,神将吉,六处有冲克救神,可化凶为吉,主行人遂意。

  同治癸亥年戌月癸丑日辰时,自兴安府雇舟,占何日动身。李姓占弟被掳回否,同此。游子。

  贵后阴玄

  巳午未申    勾 勾 勾 勾   官 癸丑 勾

  蛇辰  酉常   丑 丑 丑 丑   官 庚戌 虎

  朱卯  戌虎   丑 丑 丑 癸   官 丁未 阴

  寅丑子亥

  合勾青空

  问:占身及弟俱忌鬼多无制,兼以天网四张,行者难动,掳者难归,其若之何?曰:壬癸日遇鬼多,见卯为春雷脱难。此课无制,专看丁马,乘太阴,玉女,便可脱身。况中末两传冲破天关,不难高飞。但自占卯日可动,掳者必待卯月乃归。

  问:卯何分日月?曰:近以日计,远以月计,亦因事因时为消息耳。

  案验 出旬卯日登舟回家,次年得信,李果卯月归家。

  〖三交课〗 象姤

  凡四仲日占,四仲加日辰,三传皆仲,将逢阴合,为三交课。四仲者,子午卯酉四败神也。四仲日占遇四仲加干支阴阳为一交,仲神发用传皆四仲为二交,仲神乘太阴六合将为三交。此三者相遇交加,乃风云不测之课。

  占主事体勾连,暗昧不明,进退两难,或家隐私人,或己身逃匿,谋事被人阻破,求望难,病讼凶。盖四仲纯全,互刑互破,前无孟之可隐,后无季之可奔,如遇兵贼,欲逃不及,值凶将,男犯重法,女犯奸淫,乘阴合门户不利,阴小隐匿,空虚诈,武遗失,蛇大惊,雀口舌,勾战斗,虎杀伤丧孝。六阳日为交罗,主阴私上门;带凶煞有惨祸。六阴日为交禄,主以禄求私,乘元为阴私失禄。午加酉为死交,酉加子为破交,反吟为反目交,皆不能成合之象。

  此课无阴合则名三交不交,或年月日时皆仲,名三交不解,过与不及,二者祸更甚于交也。若年命日用旺相,乘吉将,传得午卯子,又名轩盖,占官大贵。

  道光乙巳年卯月己酉日丑时,省垣书店王青云占回籍。三交、闭口、赘婿、冲破。

  空虎常玄

  寅卯辰巳    虎 阴 青 常   父 丙午 阴

  青丑  午阴   卯 午 丑 辰   官  卯 虎 ◎

  勾子  未后   午 酉 辰 己   财 壬子 勾 ⊙

  亥戌酉申

  合朱蛇贵

  正议 轩盖逢空,课名闭口,乃阻塞难行之象。交车相合,此处人地相宜,不能离析,日禄克支,如入赘妻家,难以自由,仍以合伙营生为妙。又天鬼发用,为伏殃,丧魄加己未命,健者亦衰,弱者必死。

  案验 次年身故,以婿入赘,伙开书铺,其眷属仍留楚省,壬子年,粤匪破城,劫散财物。以末传乘、子水冲禄故也。

  附录 此与范彝舟占年将课占,范得命上子孙贵人救神,故身不凶。

  〖乱首课〗

  凡课干临支被支课为自取乱首。支临干克其干,为上门乱首,更兼发用者尤的。盖干为尊长,如首,支为卑下如足,卑也无礼作乱,故名乱首。

  占主小害大,下犯上,家门背逆,不可举事。

  自取乱首,尊上自失礼为支所犯,事体稍轻,事发于内而起于外,兵不利客,亦不宜攻,惟可固守解围耳。上门乱首尊不惹卑,卑下敢来犯上,事体重,事发于外而起于内,兵不利主,贼来格战,又名反常,总主来人迟,营寨多有刑伤,若见卯酉后合,主男妇讹杂,不分长幼。

  自取乱首,若四下贼上,不免窝犯丑声,祸自内外。

  此课或主祖宗别姓,如将得青龙,来意因幼小不知别籍异居之事,三传年命克制乱我之神,曰患门有救。

  干临支生支,名偃蹇,泄耗甚也。干临支受支生,曰俯就,先难后乐也。同类曰培本,比和相助也。又干克支,乃上凌下,却得下贼上为用,支克干,乃下犯上,却得上克下为用,互相凌犯,故名凌犯。

  同治丙寅年寅月壬戌日亥时占雇工。乱首、芜淫、回环。

  蛇朱合勾

  午未申酉    虎 空 常 虎   兄 癸亥 空

  贵巳  戌青   子 亥 丑 子   兄  子 虎 ◎

  后辰  亥空   亥 戌 子 壬   官  丑 常 ◎⊙

  卯寅丑子

  阴玄常虎

  正议 正时发用,俱乘天空,子丑又值天空,应主欺诈不实。曰:占雇工以天空为类神,乘日德日禄,其人可用,不得以寻常欺诈称也。初遭夹克,中末逢空,必难成交。

  问:自支传干,彼来就我,已成交矣,何空之有?曰:彼非不愿,奈两主相争,即来就我,亦属子虎,盖身不自由也。

  问:所争何人?曰:课名不备,是两主争一仆也。干加支而受克。仍传于干上,干上子与丑合,丑为旧太岁,是仍归故主也。

  问:前议以干为己,支为人,此又以支为己,干为人,岂不混目乎?曰;论主仆则以干为我者,分也。论新旧则以干为先者,序也。言各有当,自不相混。

  问:乱首以下犯上,奴必欺主。曰:类神属亥,是干为奴也。戌支克干,是我克奴,而奴不为我用也。卦主既定,则乱首之说又不必泥。

  附议 凡课须识得一象字,如《毕法》云:“夫妻芜淫各有私”,此象也,非死局也。须看所占何事。如占家宅夫妇可断芜淫,若宾主往来交际,亦曰两男争一女乎?

  案验 俸已议定,刻日来家。旋因故主不舍,仍归之。

  〖赘婿课〗 象旅

  凡课日干克辰,又自加临为用,曰赘婿。盖干为夫,支为妻,干克者妻财,干临支,以动就静,如男子出赘妻家。支临干,以静就动,如妇人随男就嫁。此舍己从人之象。

  占主屈意从人,事多牵制,乃为客求财之课。孕迟,讼病延,行人滞,干临支克支,利尊不利卑,宜动不宜静。兵利客,支临干被克,卑凌尊,而尊上不容,兵亦利客。日用休囚,乘凶将,病人传染不已。日用旺相,乘吉将,求望名利可就,将得六合,必主招婿婚姻事也。

  此课干临支,惟乘死囚作合阴为赘婿。若乘旺相,作勾虎又名残下,是不利卑小也。皆主仗他人势,事乃可成。支临干,看支上神,原属艰难,则为不得已而出。如支上有好处,岂可轻易随人?君子于此,审其可否,则免失身之咎。若支乘脱气,必无正屋可居。终非自立之象。二项若中末见救神,若年命乘吉将,又名赘婿当权,可任意所为也。

  道光乙巳年申月甲戌日寅时,杨姓占病。赘婿、盘珠。

  勾合朱蛇

  酉戌亥子    虎 后 合 虎   兄 戊寅 后

  青申  丑贵   午 寅 戌 午   子 壬午 虎

  空未  寅后   寅 戌 午 甲   财 甲戌 合

  午巳辰卯

  虎常玄阴

  正议 三合脱日,病因肺伤,气虚下陷,课名盘珠,难以脱体。

  参议

  问;女病何如?曰:日临支而克支为赘婿,又午加长生,其女嫁而未归也。天后为火土所煎,乃水亏火炎之症,自生传墓,终非有寿之征。

  案验 此系初观病状已符,别后不知究竟如何。

  咸丰甲寅年午月甲戌日卯时,钱姓占店事。赘婿、盘珠。

  朱合勾青

  酉戌亥子    后 虎 合 后   兄 戊寅 虎

  蛇申  丑空   午 寅 戌 午   子 壬午 后

  贵未  寅虎   寅 戌 午 甲   财 甲戌 合

  午巳辰卯

  后阴玄常

  正议 此课子必螟蛉,妻必后娶,三合递生,不离四课,又兼赘婿,占事不脱,系众人借助开店,退则不能脱身,进则可取还魂债也。三合又逢后合,家有结姻之喜。

  问:何以知妻子必继?曰:三传会火,又逢岁月日建,泄气太过,不能任子,幸正时卯坐长生,弟必有子可承。财乘死气,中传建旺助之,是克妻复娶妻也。

  案验 妻重克,以弟之子为子,生意情形亦合。

  附录 《毕法》云:“传财太旺反财亏。”此《易经》盈虚消息之理,不独论财,即如此课,亦可触类旁通。

  咸丰癸丑年卯月壬午日辰时,族侄占母病。赘婿、回环。

  合朱蛇贵

  子丑寅卯    虎 朱 朱 玄   财 壬午 玄

  勾亥  辰后   申 丑 丑 午   官 丁丑 朱

  青戌  巳阴   丑 午 午 壬   父  申 虎 ◎

  酉申未午

  空虎常玄

  正议 正时天后作鬼墓,生遇旬空,乘虎投墓,病不可治。忌辰丑之月。太岁乘朱克日,丑午相害,又主人诅咒。

  问:口舌为谁?曰:赘婿课当主婚姻。

  案验 三月母故,夏终重见口舌并破财。

  〖冲破课〗象夬

  凡课日辰之冲神加破为用,曰冲破。冲者,动摇意,亦反复意。破者,解散意,亦破损意。破与冲宜散凶事,不宜吉事。冲主人情暗中不顺,出入难久;乘凶将无救,凶甚;破乘破碎煞尤凶。

  占主人情反复,门户不安,婚难遂,孕难成,病凶散,财易耗,谋望成而复倾。

  凡旺不宜冲,衰墓宜冲。吉不宜冲,吉空又宜冲,凶将宜冲,凶空不宜冲,冲则反实。凶旺不宜冲,则则反动。类神空亡,逢岁月冲则暗动,日辰次之。

  道光庚戌年辰月己酉日午时,陈湘帆同年占会试。冲破、三交、励德、龙战。

  勾合朱蛇

  申酉戌亥    玄 贵 后 朱   官  卯 玄 ◎

  青未  子贵   卯 子 丑 戌   父 丙午 空 ⊙

  空午  丑后   子 酉 戌 己   子 己酉 合

  巳辰卯寅

  虎常玄阴

  正议 此课不中,更有官讼盗贼,以龙战、冲破、三交,皆凶格也。

  问:何讼?曰:子为支破,卯为支冲,冲加破位,逢元武带天鬼贼神,自支阴发用,必有内破坏山林,以致口舌,又朱雀乘月破加干。上下相刑,亦有外讼。

  问:元武临门,何以断其盗树?曰:卯木逢春,又坐水方,以此知为长生之物,非已成之物也。然中传午破卯,末传酉克卯,岂非伐木之象乎?但酉为太阳,贼必败露耳。

  问:外来何讼?曰:魁罡事干众人,丑刑戌,朱,多属山林城郭之类。

  案验 果不中。族议众山树茂拔,其尤者以为贺,时有不率之人,乘间攘窃,其值倍于贺仪,以致家长执送,又城内估客修公所,因地基兴讼,大众窃名具控,致有差扰,其祸皆起于人,非自致也。

  咸丰乙卯年未月丙午日酉时,李茂盛雷氏占夫病。冲破、比用、蒿矢、三交。

  合勾青空

  寅卯辰巳    蛇 勾 贵 合   官 壬子 蛇 ⊙

  朱丑  午虎   子 卯 亥 寅   财 己酉 阴

  蛇子  未常   卯 午 寅 丙   兄 丙午 虎

  亥戌酉申

  贵后阴玄

  正议

  问:干阴亥贵为鬼,带死气,夫病不可救矣。曰:此课不忧夫而忧妻,何也?阳爻见生,阴爻见克,寅木虽空而鬼反助其生,夫病无妨也。惟支科乘败气,兼以冲破为用,弦将断矣。

  案验 夫病愈后,妻犯痢死。

  〖淫泆课〗 象既济

  凡课初传卯酉,将得后合为淫泆课。盖卯酉为阴私之门,后合乃淫欲之神。故名淫泆。如初传六合末传天后,为狡童格,主男诱女;初传天后末传六合,为泆女格,主妇悦男。

  此课三交并,为浊滥淫泆,所私非一人一处而已;加罗网更凶,又主恶声。如子日丑为天罗,未为地网是也。并天烦,男遭杀伤,地烦地遭杀伤;并二烦九丑,男女皆遭杀伤。若后合临日辰行年并者,主先奸后娶之意。

  道光戊子年寅月辛亥日午时占婚姻。淫泆、侵害。

  勾合朱蛇

  戌亥子丑    青 阴 空 后   财  卯 后 ◎

  青酉  寅贵   酉 辰 申 卯   兄 戊申 空 ⊙

  空申  卯后   辰 亥 卯 辛   父 癸丑 蛇

  未午巳辰

  虎常玄阴

  正议 天后乘卯酉不吉,干支上神相害,阴阳卯酉相冲,而支上辰与支阴酉合,系与他人缔姻。中传天空月破,居间有人打破,此不成之兆也。

  案验 果不成。

  〖芜淫课〗 象小畜

  凡四课有克缺一为不备,又日辰交互相克,为芜淫。邵先生曰:“课得不备,刚日从日上起第一课,柔日从辰上起第一课。凡见二阳一阴为阴不备,如二男争一妇。二阴一阳为阳不备,若二女争一男。及日辰交互相克,各自相生是也。”此夫妇皆有私通,两情相背,荒淫无度,故名芜淫。

  占主不周全,物偏缺,病难愈,求望难成,行人不至。阳不备兵讼利为主,贼不来。阴不备兵讼利为客,贼必来。皆战不成。三传阳多,事起男子。三传阴多,事因女人。阳多晴久,阴多雨添。凡占多以不周全意断。

  阴阳以四课论,非若干以甲为阳,乙为阴,支以子为阳,丑为阴也。盖日阴日阳,辰阴辰阳,此四课之阴阳,刚日从日上数起,如作日之阳神者,复作支之阴神?不啻无支阴矣。仅存日阳日阴支阳三课,是两阳一阴,为阴不备,作日之阴神者,复作支之阳神,不啻无支阳矣。仅存日阳日阴支阴三课,是两阴一阳,为阳不备。柔日从支上数起,照刚日例。

  咸丰丙辰年子月戊子日亥时,占友处可寓否。芜淫、狡童。

  贵后阴玄

  未申酉戌    合 青 阴 贵   兄 壬辰 合

  蛇午  亥常   辰 寅 酉 未   父  午 蛇 ◎

  朱巳  子虎   寅 子 未 戊   子 甲申 后 ⊙

  辰卯寅丑

  合勾青空

  正议

  问:上神互克干支,为芜淫。初合末后,为狡童,得无奸邪之应乎?曰:不必有此事,但人地不相宜耳。彼此相克,中末逢空,必难终局。且支阴发用,身遭夹克,友虽待我甚厚,必因兄弟不能自由。

  参议

  问:占婚得此如何?曰:必有淫泆,即占地方,亦多不正之人。

  案验 年终往投,次年正月即转,情事亦符。

  〖解离课〗

  凡夫妻行年冲克及上神互相克贼,为解离格。如夫年立午上,见寅。妻年立子上见申,乃子上申怕午克,午上寅怕申克,上下互相克贼,天地解离,各有异心,故名解离。占者非断弦之凶,必有反目之兆也。

  《毕法》 真解离卦者,谓干克支上神,支克干上神,或夫妇行年又值此者,尤的。此时占人必有解离事,已后例内,惟详空亡而言之,则小畜九三“舆脱辐,夫妻反目,不能正室也”之凶象。

  道光辛卯年巳月癸未日亥时自占月将。解离、弹射。

  贵后阴玄

  卯辰巳午    贵 阴 空 勾   财 辛巳 阴

  蛇寅  未常   卯 巳 酉 亥   子 己卯 贵

  朱丑  申虎   巳 未 亥 癸   官 丁丑 朱

  子亥戌酉

  合勾青空

  正议 干支上下对冲互克,水日逢丁,夫妇别离之象。初传胎临月建,末传天喜作吊,必因产亡。纯阴之神,当生男子。两贵相加,又逢岁月建,此子应贵。

  案验 本月妻孕,冬月子生,五月妻亡。其后诗书未成,一监终身,以岁月冲破故也。

  咸丰乙卯年戌月癸亥日申时,人占妻病。孤寡。

  鬼未阴

  子卯朱

  兄亥空

  朱阴贵常

  卯未巳酉

  未亥酉癸

  正议

  问:未鬼为病,卯木为医,三传又会子孙,似无妨?曰;初末两传,前孤后寡,又见天空,真孤寡也。况水日逢丁,占妻定克,不必看子孙也。即以子孙论,酉破全局。

  案验 亥月冲巳,酉日破卯,妻故。

  〖度厄课〗 象剥

  凡四课内三上克下,或三下贼上,为度厄。盖上为尊,下为卑,三上克下则长期卑幼,为幼度厄。三下贼上则长不正,幼乃陵之,为长度厄。

  占主家门不吉,骨肉乖离,幼度厄逢子孙发用,凶神入墓,卑者更凶。长度厄逢父母发用,凶神入墓,长者更凶。

  此课多以比为用,如仕宦占事,从新邑发动,山鹊合群,同气相关之兆。神将吉因动成喜,神将凶面合心离,或反有暗害,或与刑煞并及旺相气,凶易成。若值德合不能为害。

  道光庚寅年子月丙寅日午时,陈友占录科。度厄、殃咎、周遍。

  合勾青空

  子丑寅卯    虎 贵 阴 合   官 甲子 合

  朱亥  辰虎   辰 酉 未 子   子 辛未 阴

  蛇戌  巳常   酉 寅 子 丙   父 丙寅 青

  酉申未午

  贵后阴玄

  正议 三上克下为幼度厄,三传递克为殃咎,兼以日鬼发用,不独考试不利,且有病灾。

  问:何病?曰:正时午属离为目,元武克之。日干丙为太阳,被子水克制,皆失明之象。岂非目病乎?破碎克宅,贵人乘之,说不免阴人口舌。

  案验 果因眼病不能完卷,口舌亦见。

  附议

  问:月建为主文,发传又作六仪生末传太岁,应利考试?曰:岁月俱受上克,未可全以吉断。

  问;周遍格有始有终,何以不完卷?曰:首尾克干支,是始终皆病也。病不脱体,岂能作文完卷乎?

  问:引鬼为生如何?曰:寅为酉伤,见生不生,况三传递克主文,不可作引鬼看。

  〖无禄绝嗣课〗 象否

  凡课四上克下为绝嗣,四下克上为无禄,乃不忠不恕,上下分离之象。

  上不容下而下难自存,故名绝嗣。占主卑幼不利,孕伤胎,病易死。占子病更验。奴婢逃,骨肉散。若旬空发用,来人必主孤独,事起男子,兵讼先者胜,凡事动而必静。

  以下犯上,被上夺禄,故名无禄,占主失来,多则伤,病必死。事起妇人,兵讼后者胜。若神将吉,来意主分财异居。

  咸丰戊午年午月辛巳日丑时,闻警占。无禄。

  空虎常玄

  子丑寅卯    蛇 空 空 后   父 癸未 蛇

  青亥  辰阴   未 子 子 巳   财 戊寅 常

  勾戌  巳后   子 巳 巳 辛   兄  酉 合 ◎

  酉申未午

  合朱蛇贵

  正议 正时白虎,辛日逢丁巳受惊危,况四下克下,外胜于内,支来克干,阴犯于阳,三传递克,贼非一处,而贼符又克干支,岂能安枕?且寅木俯仰丘仇,末传日禄旬空,饷运维艰,兼以内战不和,何能同仇敌忾?

  案验 果如所占。

  亥月癸卯日或占胎产。无禄。

  空虎常玄

  酉戌亥子    常 勾 空 朱   父 丁酉 空 ⊙

  青申  丑阴   亥 未 酉 巳   官 辛丑 阴

  勾未  寅后   未 卯 巳 癸   财  巳 朱 ◎

  午巳辰卯

  合朱蛇贵

  正议 三传纯阴,弄璋之兆。本月亥日冲胎必生。卯贵作子孙登天门,子乃诗书中人也。

  问:四下贼上,恐子伤其母?曰:占产绝嗣无禄吉,盖取上下分离之义也。

  曰:财空忌妻,如何?曰:妻看天后乘神,吉凶。若巳为日胎,胎空则子生,何忌于妻。但初孕不宜空耳。

  问:全局逢冲,岂非合中犯煞乎?曰:占产忌合,正赖亥水破局,期其生也如达。

  曰:水日逢丁有妻则克?曰:此格亦当参看天后,天后无恙,及课传无凶煞,不尽以克妻论。况占妻产喜动喜空,丁马乘天空,乃胎动腹空,何忌?

  案验 本月丁亥日生男,母无恙,子大亦职俊,戊午入泮。

  附录 《玉田四难歌》“胎孕生下行人逢,无禄绝嗣亦堪容。”

  〖八迍课〗

  凡八迍课得五福为迍福课。如死气为用,旺气下胜,俯仰丘仇,带凶将刑害,传逢坟墓,下贼上,煞临日辰相克,为八迍格。用起死终旺,子母相生,始凶终吉。年辰制初,旺相临日辰,为五福格。此八凶者为迍,五吉者为福。故名迍福。盖时令死气发用为一迍,下为旺气所胜为二迍,上见丘墓为三迍,下见仇寇为四迍,乘凶将为五迍,带刑害子孙为坟墓星,主死亡为六迍,下贼上为七迍,凶神临日辰相克为八迍。若用起死气,末传旺相为一福;子逢凶,母带德神救之,为二福;始为凶将,终有吉神,为三福;初传见鬼贼,年命克制为四福;日辰吉,临旺相为五福;占事先凶后吉,统屯之体,乃雷雨解灾之课也。

  〖侵害课〗 象损

  凡课日辰六害相加,并行年为用,为侵害课。六者,父母兄弟妻子六亲也。害者损也。如子畏午冲,直上穿心,见未合冲助仇,而为害也。害则似水壅滞,血气未行,事多阻隔。

  占逢六害神,临日发用,又乘凶将恶煞,主侵害凶祸。婚破阵殃,胎堕财伤,病多殴伤。若带德合、善神吉将,课体虽阻而终成。

  道光乙巳年戌月戊辰日巳时,张姓占失牛。侵害、连珠三奇。

  合勾青空

  辰巳午未    蛇 朱 朱 合   官 丁卯 朱

  朱卯  申虎   寅 卯 卯 辰   官 丙寅 蛇

  蛇寅  酉常   卯 辰 辰 戊   兄 乙丑 贵

  丑子亥戌

  贵后阴玄

  正议 众鬼连茹,盗必数人。丑加寅鬼死气,此牛已为砧上肉矣。魁度天门,勾陈生武乘神,追捕难获。然元被乘神克制,元阴酉戌相害,日上辰冲戌关,伙盗终必自供,以致生讼。

  案验 盗已杀牛,因分赃不均,鸣团自供,以致送官。

  附录 《毕法》“所筮不入仍凭类。”如丑为牛,元武为盗,此类神也。丑入末传而元未入课传,亦凭此为断。

  〖刑伤课〗 象讼

  凡课中三刑发用,并行年为刑伤课。

  占主谋为乖戾,人情不和,刑干男伤,人身不利,刑支女病。家宅不安,善刑恶无忧,恶刑善凶至。时刑干忧小口,刑月建不可讼人。刑日神不远行,干刑速,支刑迟。若刑遇日鬼,主公私之扰,凡谋不遂。见蛇及血支血忌,血光。孕必堕胎,或辰土自刑,又见神乘凶将,主躁暴、挟刃自伤;或六处有神作支之自刑,又作干鬼,结连三传为鬼助刑或伐务,甚凶。

  道光己酉年午月辛丑日未时,张姓占母病。刑伤、游子。

  合勾青空

  巳午未申    后 后 常 常   父 辛丑 后

  朱辰  酉虎   丑 丑 戌 戌   父 戊戌 常

  蛇卯  戌常   丑 丑 戌 辛   父 乙未 青

  寅丑子亥

  贵后阴玄

  正议 刑伤课,自宅发用,病为参商所致。青龙为纸钱煞,加末传;太常乘死气为孝服煞,加日干。天后乘墓,亦舁棺入土之象。辛日伏吟逢丁卯年,课名游子,出殡在迩矣。

  参议

  问:文书旺相,或可无虞?曰:印爻重叠,专看天后。一水而七土克之,其能久乎?即以印爻论,亦月盈则亏之象也。

  案验 次日壬寅戌时故。寅应青龙,戌死气也。

  附议 占病遇纯土课,无论水日多鬼,火日全脱,不吉。即庚辛甲乙日皆为所埋,不能制,亦不能受其生。

  〖二烦课〗 象明夷

  凡四仲月将,遇四正及四平日,占得日月宿加四仲,斗罡系丑未为二烦课。四仲者,子午卯酉。日宿,太阳躔度宫神也。月宿,太阴躔度宫神也。斗罡者,辰也。四正者,朔望弦晦也。初一为朔,初八为上弦,十五为望,二十三为下弦,月终为晦。四平者,即四仲也。子平卯,卯平午,午平酉,酉平子也。如日月经仲宿,度数多而有稽留,及天罡凶神,交系丑未,贵人不得理事,则三光不明,德气在内,刑气在外,此二者天地相并,故名二烦,乃荆棘满途之课也。

  占主极凶,春夏尚可生,秋冬必死,百事祸散复生,殃及子孙,喜者反怒,解者复结,虽有吉神救。日宿临卯午为春夏天烦,男犯刑囚徒配,临酉子为秋冬地烦,男犯刀刑法死不葬。月宿临卯午为春夏地烦,女产难斗讼血流,临酉子为秋冬天烦,女犯重罪,为男所杀。男女行年并尤的。月宿遇重留者更凶。大抵四正日,男行年抵日宿,主被吏执。四平日,女行年抵月宿,主被盗贼。

  日宿即太阳星,正月亥逆十二,以过宫为的。

  月宿正月初一室在亥,初二壁在亥,初三四奎在戌,初五数在戌,初六胃在酉,初七昴在酉,初八毕在酉,初九觜在申,初十参在申,十一二井在未,十三鬼在未,十四柳在午,十五星在午,十六七张在午,十八九翼在巳,二十轸在巳,二十一角在辰,十十二亢在辰,二十三氐在卯,二十四氏在卯,二十五房在卯,二十六心在卯,二十七尾在寅,二十八箕在寅,二十九斗在丑,三十牛在丑,轮行二十八宿,每遇奎井张翼氏斗六宿各重留一日。二月起奎,三月胃,四月毕,五月参,六月鬼,七月张,八月角,九月氏,十月心,十一月斗,十二月虚,照正月轮行。春酉将八课,并酉加午发用,斗系丑未,乙卯丁卯己卯辛卯癸卯庚午戊午壬寅是也。夏午将十二课,并午加酉发用,斗系丑未,甲子丙子丁酉己酉庚子壬子癸酉辛酉是也。秋卯将三课,并卯加子发用,斗系丑未戊子辛酉己酉是也。冬子将七课,并子加卯发用,斗系丑未,丁卯丁丑丁酉辛卯丙午己卯是也。

  凡斗系丑未,是季神加季,则加四仲之日月宿亦皆四仲神,即朔弦晦之日,并不及孟季,仍是四仲。

  日宿加仲为天烦,月宿加仲为地烦,日月并加为天地烦,必斗系丑未者为的。然日月宿不发用,亦不真。日宿加仲,四仲有之,斗不系丑未为二传,传行杜塞也。

  角亢氐房心尾箕,斗牛女虚危室壁,奎娄胃昴毕觜参,井鬼柳星张翼轸。

  咸丰丁巳年戌月癸酉日未时占山寨。轩盖、地烦。

  合朱蛇贵

  寅卯辰巳    朱 后 阴 虎   财 庚午 后

  勾丑  午后   卯 午 未 戌   子 丁卯 朱

  青子  未阴   午 酉 戌 癸   兄 甲子 青

  亥戌酉申

  空虎常玄

  正议 八月初一日,月宿起角,至十十五日抵牛,午加四仲发用,为地烦,又乘天后,必有女灾,不可投足。

  参议

  问:高盖乘轩,丁马入传,末传青龙得禄,似宜迁居?曰:初以吉断。后查得地烦,互作六害,始知其凶。

  案验 此寨于本年二月间有妇因雷震死,以卯为雷乘丁故也。其后人情不谐,亦未去。壬戌年寨内掘煤,压死二人。

  〖天祸课〗

  凡四立日和今日干支,临昨日干支,或昨日干支临今日干支,为天祸课。盖立春日,木旺水绝,立夏日火旺木绝,立秋日金旺火绝,立冬日水旺金绝,一年之内,只此立春立夏立秋立冬四日前一日为四绝,如四立日干支神加绝神干支,或绝神干支加四立干支神,此四时之气,德绝有刑,如天刑时灾,人受其祸,故名天祸。

  占者动有凶咎,不可妄为,为绝大祸患之体,乃嫩草遭霜之课也。

  〖天狱课〗 象噬嗑

  凡课囚死墓神发用,斗系日本,为天狱。盖囚死者,时令囚死之气也。墓者,日库也。我克者为死,克我者为囚,死囚发用,主死丧囚禁之事。斗者辰为天罡也。日本者,日干长生位也。若日本强旺,生日有救,今日本又遭斗系,不能扶,如天降灾殃,致人罗狱,故名天狱。

  占主家有人入狱,病多死,出行用兵,一切造作凶。如将得贵龙常后,又不带凶煞,转吉。来意主望天恩事。若用神囚死,作日墓,俯仰丘仇者,必凶。丘乃三丘,天盘见之,曰仰见其丘。仇乃克制,下受地盘克,曰俯见其仇。斗加日本带刑煞灾劫为真天狱,乃致死之地。虽有青神莫救。或魄化为用,斗系日本,谓之绞斩卦,祸尤惨。

  贵临辰戌,未入狱者,主贵人不能察讼。若已在狱,则在履狱录囚之义,更日辰年上得子孙生气德解吉将,为天狱清平,危中有救,讼伸围解。

  〖天冠课〗 象蹇

  凡四离日占得月宿加离神,为天寇课。盖春分秋分,卯酉月中,阴阳均分而离。冬至夏至,子午月中,阴阳俱至而离。四时之中,惟此二至二分四节前一日,为四离,乃阴阳生杀,多主盗贼。月宿者,乃太阴躔度之神。正月初一起室,逆行二十八宿。每月约行十三度。所到之宫辰为月宿,阴精刑杀,主盗。加此四离之辰,明中为盗,如天降凶寇,殃及于人,故名天寇。

  占事破碎,多值乱离,乃时势多艰之课也。

  〖天网课〗 象

  凡课占时与用神同克日,为天网。盖时为目前,用为事始。用既为日鬼,如人举目见天网,凡事不能踊跃。若末传年命有救神,克初传,为解网,反凶为吉。

  占主动见阻滞,孕损子,战有埋伏,病在膏盲。金鬼斗讼疾病,水鬼忧女子病或讼,木鬼斗讼钱财毁伤。火鬼火灾惊恐、经官对吏,土鬼争讼田地坟墓。传遇三煞,定主官灾。又遇劫煞,谓之天网,旺相克死囚谓之天网四张,万物尽伤。与天网天刑并,或辰戌入传,凶甚。主官灾口舌难消,行军被围难出,若与天狱死奇并,必死。

  道光乙巳年子月庚午日巳时,占张姓店事。天网、元胎。

  蛇朱合勾

  寅卯辰巳    后 朱 蛇 勾   官 己巳 勾

  贵丑  午青   子 卯 寅 巳   财 丙寅 蛇

  后子  未空   卯 午 巳 庚   子  亥 阴 ◎

  亥戌酉申

  阴玄常虎

  正议 课名天网,勾朱又加干支,不免口舌是非。幸末传克初传解网,然值旬空,店事终于不振。

  案验 本年事坏,得人维持,至壬申年粤匪劫掠遂空。以天网又逢贼符,丁鬼入传故也。甲戌以后店业渐兴,此课之应验远矣。

  附议 《指南》“课传有鬼子孙名为救神,无鬼便为脱气。”课名天网,尤赖子孙。虽值旬空,而年月填实,终能解救。

  〖魄化课〗 象蛊

  凡白虎带死神死气临日辰行年发用,为魄化。盖虎乃凶将,乘旺相气受制不能为达,若遇死神死气,及时囚死之神,则为饿虎,定是伤人。如魄神受惊,化而飞散,故名魄化。

  占病死,无病亦病。讼忧惊,孕损子,战伤兵,谋为招祸,远行更忌。如日墓作鬼乘虎,或魁罡带囚死发用,为白虎衔尸,更凶。若在年命上主自寻死,并金神三煞血支血忌主刃下亡,或水神天河地井相遇,水溺,或勾绞悬索主自缢。大抵虎克防身,克支防宅。上克下外丧,下克上内丧,在阳忧男,在阴忧女。

  此课最凶,若贵临鬼门,日辰年命得吉神,虎被冲克,为魄化魂归,先忧后喜。

  道光己酉年巳月戊辰日午时,云姓占家宅及水患。魄化、进茹、重审。

  空虎常玄

  未申酉戌    虎 青 常 空   子 壬申 虎

  青午  亥阴   申 午 酉 未   兄  戌 玄 ◎

  勾巳  子后   午 辰 未 戊   财 甲子 后 ⊙

  辰卯寅丑

  合朱蛇贵

  正议

  问:青龙乘旺入宅,应主家多喜庆。子水坐空受制,水患似无忧。曰:课名魄化,太常破碎吊客加日上,主有孝服。青龙生干冲胎,主添丁之喜。此吉凶相参课也。但水患无妨。

  案验 午月生一孙,冬季丁生母忧,未月大水破宅。

  附录 同一天后乘子加戌,论母以天后为类神,落空坐墓受克则主丁忧;论产以子为胎爻,遇冲受克则产速而吉论。水患以土为堤防,土空则水溢,况午龙入宅,乃主卦吉星,最忌冲破。又午与未合,遇子则为合中犯煞,原断谓水患无妨,亦辨之不精耳。

  〖三阴课〗 象中孚

  凡天乙逆行,日辰在后,发用囚死,将乘元虎,时克行年,为三阴课。盖贵人逆治,日辰在后,阴气不顺,一也;用神死囚,动作无光,阴气不振,二也;将乘元虎,时克行年,阴气不利,三也。暗昧幽晦,群阴党恶之课。

  占主暗昧沉沦,见官屈伏,病多屯,名位失,财破,婚无就,孕生女。如日辰发用带墓鬼克行年,最凶。公私事皆不成,或丧魄游魂天鬼诸煞并临,占病必死,行兵多败。

  此课主凶,在六处有救神,末传旺相,反之。

  课传中六阴俱备者名六阴课。利私谋不利公干。昼传夜迷甚。

  〖龙战课〗 象离

  凡卯酉日占,卯酉为用,人年立卯酉,为龙战课。盖卯月阳气南出,万物生,阴气北入,榆荚落。酉月阳气北入万物凋,阴气南出,麻麦生。此阴阳出入之位,刑德聚会之门,时气分离,不可复合。如卯酉日占课遇卯为用,人年复立卯上;酉日占逢酉为用,人年复立酉上,阴气主刑杀,阳气主德生,其体如龙,一生一样,故名龙战课。

  占主疑惑反复,行人忌北行,合者将离,居者将徙,欲行莫行,欲止莫止,婚阻孕不安,财不成,讼反复,官改动。如传入三交,贼来必战。游神值,行人来。夫妻年立其上,主室家离散。兄弟年立其上,主争财异居。将得天后,事起妇人,乘蛇元虎,尤加惊恐。

  咸丰辛亥年申月丁酉日辰时,钱生占父寿。龙战、间传、盘珠、励德、不备。

  勾合朱蛇

  未申酉戌    阴 贵 贵 朱   财 丁酉 朱

  青午  亥贵   丑 亥 亥 酉   官 己亥 贵

  空巳  子后   亥 酉 酉 丁   子 辛丑 阴

  辰卯寅丑

  虎常玄阴

  正议

  问:印爻不见,谁为类神?曰:父母有严君之象,当以贵德为主。岁建加支,得相气。日本加命,合贵,父有难老之征。

  参议

  问:干支发用,三处皆旺,为三光。贵临干支发用旺相,为荣华,更有吉事否?曰:贵多转失所依。普以贵人蹉跌,曷为荣华?三传酉亥丑皆属夜方,为凝阴格,何光之有?惟龙战逢破碎,酉支乘雀加干宅,宅内必有少女陵也。合者将离,胎作死神,四课不备,生子不能足月。初末两传,丧吊全逢,有外姻执绋之事。

  案验 子死侨寓岳家。酉月因姨妹诟谇分居,自寻笔墨生涯,吊送姻亲亦验。

  三丰甲寅年辰月乙卯日辰时,避难江右,舟中口占樟树镇寓处。龙战、疑惑、伏殃。

  合勾青空

  亥子丑寅    虎 蛇 常 朱   兄 乙卯 虎

  朱戌  卯虎   卯 酉 辰 戌   官 辛酉 蛇

  蛇酉  辰常   酉 卯 戌 乙   兄 乙卯 虎

  申未午巳

  贵后阴玄

  正议

  问:住庙住店孰便?曰:时逢太常,乙寄于辰,必东门辰家饭店也。虽返吟变合,而行年在卯,发用属卯,终属动体。不久即去,且课名龙战,蛇虎纵横,门户动摇,必有兵灾,岂可久乎?

  案验 上坡大雨,各店不遇,在陈店住三日,即行。乙卯年贼至,水火死伤无算。

  附录 《指南》“用起天魁,主杀伤之灾。”天魁,即天鬼也。

  〖死奇课〗 象未济

  凡斗罡系日辰阴阳发用,为死奇课。斗罡者辰也。盖天罡为死奇凶恶厌翳之神,死囚带煞,所在者殃。

  天上三奇日月星,日为福德月为刑,星为死奇贯北斗,更互加之各有灵。

  日出则奸盗止,鬼神潜,恶兽伏,病者轻,故为德。奇月为夜出,则反是,故为刑奇。星斗之光,不及日月,故为死奇。死寄加孟忧父母,加仲忧己及兄弟,加季忧妻子奴婢。

  日奇即太阳,月奇即月宿为太阴是二十八宿直用也,亦如二烦卦论。

  道光己酉年巳月乙丑日酉时,张宗年占父病。互奇、游子、斩关、伏吟、稼穑。

  财辰勾

  财戌阴

  财未虎

  蛇蛇勾勾

  丑丑辰辰

  丑丑辰乙

  青空虎常

  巳午未申    蛇 蛇 勾 勾   财 戊辰 勾

  勾辰  酉玄   丑 丑 辰 辰   财 乙丑 蛇

  合卯  戌阴   丑 丑 辰 乙   财  戌 阴 ◎⊙

  寅丑子亥

  朱蛇贵后

  酉为月之死气,日之绝神,年月日时会成鬼局,课未起而凶已知矣。死奇斩关发用,伏吟游子见天马,皆必动之象。课传纯财,破印爻克壬子命,日本旬空,其能生乎?但勾陈加日,一时无妨,至秋旺则木绝矣。

  参议

  问:类神不见,谁为主爻?曰:父象日,日为病人,专视干神可也。

  案验 酉月辛巳日故。正干绝会鬼之期也。

  附议 斗罡加日辰发用,为死奇。必见死气虎鬼,方作此论。

  〖灾厄课〗 象归妹。

  凡丧魄、游魂、天鬼、病符、丧吊、丘墓、岁虎发用者,为灾厄课。乃鬼祟作孽之课。

  占主病症死亡,财喜破坏,婚孕多凶,征战大败,行人不归,访人不在,若病符女灾虎墓囚死,日辰年命上有冲克及天地医救神,凶散为吉,病可疗。或白虎作长生为不幸中之幸。若青龙作日鬼,又为幸中不幸。

  咸丰辛亥年卯月壬戌日丑时,卓庭侄占年将。灾厄、顾祖。

  朱蛇贵后

  卯辰巳午    后 玄 阴 常   财 戊午 后

  合寅  未阴   午 申 未 酉   官 丙辰 蛇

  勾丑  申玄   申 戌 酉 壬   子 甲寅 合

  子亥戌酉

  青空虎常

  正议 天鬼死神发用,吊客大煞加干,墓门劫煞加支,本年主有孝服。

  问:何服?曰:酉乘孝服煞加干,天后逢天鬼,又自支阴发用,自是内丧。

  问:内丧何人?曰:孝服煞逢上丧,主丁母忧。胎神逢天后,末传子孙得令,以生初南,主妻有孕育之兆。

  参议

  问:出外肄业何如?曰:课名顾祖,传贵俱逆,驿马恋宅,夏季必为母病归家。

  案验 五月闻母病笃,自省回顾,六月丁忧,九月生子。

  道光辛卯年寅月癸亥日丑时,自占年将。灾厄、间传、天网。

  贵后阴玄

  卯辰巳午    常 空 空 勾   官 己未 常

  蛇寅  未常   未 酉 酉 亥   财 丁巳 阴

  朱丑  申虎   酉 亥 亥 癸   子 乙卯 贵

  子亥戌酉

  合勾青空

  正议 丧魄发用克日,正时作吊伤日,游魂劫煞加干,天鬼破碎加支,水日逢丁,财乘死神丧门,主发人产亡,家多疾病。

  附议

  问:干上亥冲传中巳,凑成木局如何?曰:凑合固佳,须看其冲吉冲凶。如此课,巳为南爻驿马贵德吉神,被亥水劫煞冲之,虽凑成木局,生子可望,而妻则去矣。

  案验 是岁生子丧妻,多病患口舌。赴试荐而未中,以三传递生,二贵皆受冲克也。

  〖殃咎课〗

  凡课三传递克日干,神将克战,或干支乘墓,为殃咎。如己巳日三传巳申寅,初克中,中克末,末克日干。如丙子日三传子未寅,末克中,中克实,初克日干,为递克是也。

  占主他人欺凌,互相克害,为官宜自检束,防人论劾。常人有凶横之祸,或被邻人连状攻讼。凡神克将为外战,祸患易解,将克神为内战,祸患难解。初遭夹克,凡占夹禄身不自由,受人驱策;夹财财不由己费用;惟夹鬼反吉。将逢内虞,主谋事将成,被人搅扰。天后内战为用,妻不和,或多病。余详天将言之。壬申日亥加辰,申加丑,为干支坐墓,乃心肯意肯,人宅甘受晦祸。丙寅日干上戌,支上未,为干支乘墓,主人宅皆不亨利,此例非殃祸,必过失之咎。惟占官细微谨慎,迤逦转迁则喜耳。

  道光乙巳年亥月丙午日申时,自占妻墓。殃咎课。

  合勾青空

  子丑寅卯    后 勾 阴 合   官 壬子 合

  朱亥  辰虎   申 丑 未 子   子 丁未 阴

  蛇戌  巳常   丑 午 子 丙   父  寅 青 ◎

  酉申未午

  贵后阴玄

  正议 三传递克,为众所欺。然末传青龙带天解喝散,引鬼为生,终归和局。且日鬼被阴神所制,为害者亦必自受其殃。

  案验 此系田穴,葬后被众蓄水,侵害十余年。得人调处,将界上余土买入始和。其谋害者家道渐落,妻子离散,死无葬所,可见害人终自害,而有忍必有济也。

  咸丰甲寅年卯月壬寅日卯时到江西省占。伏殃、六仪。

  合朱蛇贵

  子丑寅卯    后 空 朱 玄   财 甲午 玄

  勾亥  辰后   辰 酉 丑 午   官 辛丑 朱

  青戌  巳阴   酉 寅 午 壬   父 丙申 虎

  酉申未午

  空虎常玄

  正议 初遭夹克,夏季财为水伤。交秋白虎冲支,丁马临宅,贼内不能无事。中传病符坐生,旧贼复来之象。酉为朋破,又日之财气,门户不免破财动摇。到阴墓鬼,三月近省州县亦难保全。

  案验 越三日,武宁城破,义宁亦危。三月九江饶州各处被害,余已走袁州。

卷五

〖九丑课〗象小过   凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉十日为九丑日。如四仲时占,丑临日加四仲上发用,为九丑课。盖了午卯酉为阴阳易绝之神,有生杀之道。乙戊己辛壬乃刑煞不正之位,三光不照。此五干四支合而为九丑。乃岁终物必纽结丑恶同时之象。如刚日日辰在天乙前,为重阳害父。柔日日辰在天乙后为重阴害母。上乘白虎决主死亡。当此之时,不可举兵远行,移徙嫁娶,造葬求谋,万事灾祸。不出三年三月,更与大小时煞并,祸不出月,若神将吉有解。

  咸丰癸丑年申月辛酉日辰时,在家占中丞江岷樵大人消息。九丑、丧魄。

  青空虎常

  未申酉戌    后 玄 贵 阴   父  丑 后 ◎

  勾午  亥玄   丑 亥 寅 子   财 乙卯 蛇 ⊙

  合巳  子阴   亥 酉 子 辛   官 丁巳 合

  辰卯寅丑

  朱蛇贵后

  正议 九丑日丧魄发用,干支受脱,亥子俱乘死神死气,天井逢丑为势穷力竭而投于井之象。岁刑加命,破碎加年,亦有争讼之事。

  案验 时在江右守城有功,而乡勇兴讼,复过湖北田家镇,兵败亦干参议。丑月十七日庐州城破,赴水殉节。公臬楚时,访延幕下月余,每坐淡以身许国,卒殉于难。谥忠烈,立专祠,《易》所谓“过涉灭顶,无咎”是也。

  〖鬼墓课〗 象困

  凡日辰墓神及日鬼发用,为鬼墓课。盖鬼者,贼也;鬼多主事不美,谋望不成,且灾及己身。阴鬼星宿神祗,阳鬼公讼是非。墓,蒙昧也。墓神覆日,人口灾晦。干墓临支,宅舍衰废,并关神尤甚。干支乘墓,乃人自招其祸,甘受昏迷,宅愿假人作践,兑赁终不能脱。占病颠狂,行人失路,或干支互换坐墓,乃彼此各招晦滞,不宜相投。辰未为日墓,暗有有明,及夜墓坐日亦吉。丑戌为夜墓,昏昧自甚,日墓坐夜亦然。辰戌墓主刚急,丑未墓主柔迟。凡人占鬼入墓,及传墓不吉。此守己待时课也。

  道光庚戌年丑月壬申日申时,前任邑侯张仲远夫子占胎产。鬼墓、死奇。

  青勾合朱

  戌亥子丑    玄 朱 空 后   官 戊辰 后 ⊙

  空酉  寅蛇   午 丑 酉 辰   父 癸酉 空

  虎申  卯贵   丑 申 辰 壬   子 丙寅 蛇

  未午巳辰

  常玄阴后

  正议 初传天后发用,课传多巽离坤兑之方,此瓦兆也。天后被鬼墓死神克制,产母有伤。天喜加母寅命,而未为本命之墓,天后克日,说主喜处生忧。六合乘子,正时申作六合之长生,加母行年,女可无恙。

  案验 辛亥四月三十日丙戌未时生一女,五月十二日戊戌产母故。

  附议

  问:墓冲则吉,戌日产而又以戌日亡何也?曰:墓加干,干为儿,逢冲则儿出。天后巳受墓制,更逢戊戌重土,则绝矣。一喜一忌,原议亦见不及此。

  问:伤干忧子,伤支忧母。此课干受克,支受生,何以子全而母伤?曰:天后六合既见,吉凶须凭此断,不独干支难泥。即子爻财爻亦不作类神看。前云墓神冲儿出,仍以六合为主。若不遇长生,更乘恶煞,虽冲墓亦不吉。

  咸丰戊午年寅月癸酉日酉时,寓兴安,占回家。鬼墓、游子、斩关、交车。

  青空虎常

  申酉戌亥    贵 玄 勾 蛇   官 戊辰 蛇

  勾未  子玄   卯 子 未 辰   官 辛未 勾

  合午  丑阴   子 酉 辰 癸   官  戌 虎 ◎

  巳辰卯寅

  朱蛇贵后

  正议

  问:游子斩关,俱是动象。日禄归支,利于回家。魁罡又加年命,胡不归?曰:元武贼符加支,课传众鬼重重,斗系丑未,故土难安。斩关逢吏,交车相合,仍是动而不动之象。且游子见丁,总属浮云。惟癸日重土,为春雷脱难,卯木子孙作贵,震雷当春,平地一声,群凶自解耳。

  案验 夏季粤匪复来麻城,杀伤无算。冬月英夷入汉通商,回家不果。

  〖励德课〗象

  凡天乙立卯酉,为励德课。盖卯酉为阴阳交易之位,贵人临之,门户摇动,进退分焉。如干支阴神属卑,乃妄立贵人前,是小人恃势不敬,定当黜下,主小吏退剥。干支阳神属尊,乃退处贵人之后,君子谦冲循省,定当进用,主大吏升迁。此天道酬忠,奖励有德之意。

  占主反复不定,小吏黜,庶人身宅不安,宜谢土神。此外有干支阴神俱退在天乙后,为微服,君子升,小吏黜,事迟,干大可,小不可也。干支俱进在贵虎,为蹉跎,小吏迁,君子黜,事迟,小可大不可也。

  咸丰丙辰年酉月癸卯日卯时,友人占贸易。励德。

  朱合勾青

  未申酉戌    朱 贵 贵 阴   官 乙未 朱 ⊙

  蛇午  亥空   未 巳 巳 卯   父 丁酉 勾

  贵巳  子虎   巳 卯 卯 癸   兄 己亥 空

  辰卯寅丑

  后阴玄常

  正议 贼符加干支,逶迤脱泄,因兵事而大耗财物。惟遥克坐空,日上子孙制鬼,罡塞鬼户,勾陈克元,只在西南告警,不得来此。而贵临卯酉,心多疑惑,丁马冲支,门户不免动摇。

  案验 贼在平利而安康闭城,人心惶惶,以致播迁,耗财。后却无事。巳年财爻填实,教读稍补前空,然精卫衔石,终觉徒劳耳。

  〖盘珠课〗 象大壮

  凡太岁月建及日时并三传皆在四课之中,曰盘珠。如甲子年七月乙巳日酉时占,岁月日时皆在四课之上,为天心格,主事远大非常,及干朝庭可以成就。如辛亥日占三传戌酉申,皆在四课之上,为回环格,主谋为得遂,吉凶之事皆成就。二格合一,如盘中走珠,不出于外,故名盘珠。

  日用旺相,神将吉,吉事成,行人回。若天空朱雀临太岁,主朝信即动,尤的。三传年月日时顺行,为移远就近,缓事反速;或斩关课,日辰乘龙合及占时为用,中末传空,乃动中不动,寻远就近。惟柔日昴星伏匿不动耳。又如太岁加河魁,魁加岁,为重阴忧女;月建加天罡,罡加月为重阳忧男。戌与岁加月为阴覆阳,事在内;月与辰加岁为阳覆阴,事在外。此时传及年命虽吉亦凶。

  盘珠课占病讼、生产、忧疑、解释事,反凶。

  道光己酉年巳月乙丑日–时,夏姓船占失物。盘珠、和美、周遍。

  蛇朱合勾

  丑寅卯辰    青 玄 常 贵   子 己巳 青

  贵子  巳青   巳 酉 申 子   财 乙丑 蛇

  后亥  午空   酉 丑 子 乙   官 癸酉 玄

  戌酉申未

  阴玄常虎

  正议

  问:三传秋局,朋克日干,斧斫干柴,干乘正贵,保无官事乎?曰:课名盘珠,去而复来。首尾相见,物可全获。三六相呼,不至伤情。众鬼虽彰,幸子水脱传生干,群凶悉化,何事之有?三传纯阴,巳为双女门第。四课发用,必宅旁西南二阴人盗去。酉鬼被阴神克制,盗有危心自首,其物有三件,破碎入传,现在拆散,后必全归。干支周遍故也。月建为用,不出朋内可获。

  参议

  问:以鬼为贼则巳为擒贼之神,何为二女盗去?曰:酉克日,巳会酉,均日上子水为救神耳。

  案验 时夏船来占,月之二十七日也,原断三日必获,至二十九日辰刻毫无踪迹。次日寄语于二十九日夜获,乃担夫误送别家,非盗也。过数日,亲诘之,却悉如所占,前盖有所讳而托辞耳。

  咸丰癸丑年卯月辛丑日巳时,江廉访忠烈公在制署闻通城变,回署占动静。周遍。

  勾合朱蛇

  戌亥子丑    合 常 空 后   财 癸卯 后

  青酉  寅贵   亥 午 申 卯   兄 丙申 空

  空申  卯后   午 丑 卯 辛   父 辛丑 蛇

  未午巳辰

  虎常玄阴

  正议 此课不独近剿,用有远征。初传月建,末传太岁,是由小及大,由近及远之象。干支首尾相加,剿贼之任,寄于身,非止一二处也。日上闭口发用,此匪易除,支阴又乘马制鬼,彼处必有献囚之事。

  案验 越二日奉制檄往通,复至广济、江西剿守兼营,旋奉旨南征,献囚之说亦准。

  〖全局课〗 象大畜

  凡课得三合俱在传者,为全局。凡五行正气,入于杂揉之体。生旺墓异方同聚,事关众谋,从杂不一,不然三处干事,委曲托人,与人相合之类。

  润下多系舟楫、沟渠、网罟、鱼鳖等事,主迟留屈伏,亦浮游不安。上就下吉,事多下贱人当之,占讼亦牵连下人。占天雨,孕生女,病凶,以天罡作墓故也。占文书不利,为克雀故也。寻常水神水将多者,亦欠吉。三传喜顺,倒非水性,后合并定主淫,元武并定主盗,惟宜施惠于人。

  炎上主文书,金并主炉冶事。火为日,象君。宜奏对,得驿马,贞位为天子持权。仕人差遣快心。驿马贞位者,以罡加日建,视马上所得神为贞神,年命遇之更吉,常人占主口舌,及宅不安。火鬼并,火灾;朱雀并,官讼;天空并,屋塌;病者多热,或在于心;见后合,妇人血病;占天,大晴;占人,性急文明;行人来,火性动也。失物藏窑炉处;占事多虚,或朋党鼓扇,先喜后嗔。盖焰焰不久成灰矣。忌戌加寅为墓临生,火以虚而明,实则反暗;午加戌主失马,入墓故也。戌为狱神,传墓有讼狱事;壬癸为财,其实为鬼,盖火生土,土能克水,名子母鬼。凡占主破散骨肉。大都炎上利于见官,雪明皂白。春夏占为恃势,谋事成。庚辛日带煞,来意主中病讼。如年命更乘火神,病死讼凶。辛酉日寅加辛为用,主因财成怨也。

  曲直占主进退未决,动则如意,不动不安。盖震为木,主动也。春占最宜。自下传上,则直,未卯亥是也。自上传下则曲,亥卯未是也。卯加亥先曲后直,占事始难终易。卯加未先直后曲,占事有始无终。木主风,风传事,病因肝症。凡亥加卯……天将内战主失财。未主桑绢之属……命尤应。未加卯作后,阴人灾病,有离哭之兆,失物藏林木器中。曲直作鬼,讼主枷钮。

  从革主占革故鼎新,遇旺相吉神,革变富贵,遇岁月破及蛇虎,主死丧兵变。日干死囚,有西行之兆。酉为秋令肃杀,万物愁苦。巳加酉,仕人差遣改易,常人道路门户,改革不安,或有阴人离别之象;占婚大忌,仍以衰旺神将言之。大都从革与金鬼并遇,秋作游都,定主金革、血光、逃亡、藏山之处;病在肺在筋骨,讼有罪,三传见劫煞,故也。求财获珍宝,远行隐遁最宜。然此课虽宜改动更新,必值酉加巳,巳加酉,方孚改革之应。若火多金少,火旺金囚,或将得武后盗金气,即名从革不革,来意主事欲动未能。

  稼穑占主沈滞,戊己日更属艰难。惟壬癸日为脱难煞,谓物极则变,变则通,危反解散。常人占则名鲸鲵归润,凡事逼迫不由自己,遇雷神方能变化。雷神者,太冲六合也。凡占多系耕农、土工、筑室、田宅事。若日辰年命乘死气,为坟墓事。乘煞坟墓不安。巳午加日辰年命则理窑灶事。寅卯加为耕农。申酉加为修城筑室 。亥子中为治沟河。六合青龙为田宅交易。大凡为事迟钝,病者在脾。如占田土,发用辰将,得空贵勾常,主因田土争斗带众。天罡为部领之神,勾陈又住戊辰土方,定主带众。如将不遇此,主两人争竞田土。甲乙日占钱物。大抵土气重,带煞冲破者,托人费力,谋事反复。

  以上五课皆无休歇之象。一事去又一事来,必得吉将用事,须人引进方可,俱不利解散事。

  咸丰丁巳年寅月甲子日申时,自兴安府迁汉阴县,占起馆。润下、解离。

  朱合勾青

  酉戌亥子    蛇 玄 合 后   财 戊辰 玄

  蛇申  丑空   申 辰 戌 午   官 壬申 蛇

  贵未  寅虎   辰 子 午 甲   父 甲子 青

  午巳辰卯

  后阴玄常

  正议

  问:三传会局递生日干,是“朋盍簪”之象也。然合中犯煞,干支互克,支上元武发用,又似寇氛未靖,不可以馆之象。曰:吾初亦以凶断。细玩,火曰炎上,干上午火脱气,六合逢空。水曰润下,支能化鬼生身,是在下吉而在上凶也。且斩关主动,解离宜去此而复故处也。何为故处?辰旧太岁,又自支而传支,水冬局非现在也。合中犯煞,在此则破局,而投彼则无碍也。如此看去,自面面圆活。

  附议

  神明降课,自有深意,断之不准,遂谓不灵。而又不能复按其故,是以终无进步。

  案验 汉阴馆尚未定,本月兴安来接,雇舟下流,连年生徒颇多。

  咸丰癸丑年寅月丙寅日卯时,邹姓占寄寓久暂。炎上。

  勾青空虎

  丑寅卯辰    玄 蛇 贵 勾   子  戌 蛇 ◎

  合子  巳常   午 戌 酉 丑   兄 庚午 玄 ⊙

  朱亥  午玄   戌 寅 丑 丙   父 丙寅 青

  戌酉申未

  蛇贵后阴

  正议 支作长生,寄寓者,母家也。合中犯刑,外面似好,而内实不谐。干墓加支,屈而不快之象。辰月冲戌,必归本宅。

  参议

  问:正时丁马乘卯,二月应动?曰:卯为转神固当动,然与戌合,尚有所绊,必冲墓之月而始行也。

  附议

  问:因谁不谐?曰:财逢破碎,后逢支月二破,主阴人不谐。又初传乘天喜旬空,三传皆阳主生女不育,自墓传生不育而又孕也。

  问:三传火局制后,安知非母不利?曰:戌为子爻,空则不实。戌为天喜,空则不吉。而后坐本家,会水,火不足虑也。

  案验 时寓母家,母与舅母有不谐之意。三月回宅,七月生女不育,不久又孕。

  咸丰甲寅年卯月戊戌日午时,在江西省占杨乐庵何日到。炎上。

  勾合朱蛇

  酉戌亥子    虎 后 贵 勾   官 壬寅 后

  青申  丑贵   午 寅 丑 酉   父 甲午 虎

  空未  寅后   寅 戌 酉 戊   兄 戊戌 合

  午巳辰卯

  虎常玄阴

  正议 本传会局,偕行者多。初末后合,必携女眷。子孙乘丁加干,我家亦有子来。自岁传日,由远而近,末足抵支,今日应到省城。

  案验 本日薄暮抵岸,次日进城。

  参议

  问:丁马旬空,雨师会毕,应为同雨所阻?曰:白虎催程,不致久羁。自生传墓,墓绝为至期,而墓即日支,故主本日至。

  附议 凡占须看何事,如《指南》云“后合占婚岂用媒?”此课不得援以为例,即占婚无不正神将,亦不遽指为泆女,不过女家先有意耳。

  咸丰甲寅年午月辛酉日辰时,黄姓代占讼事。炎上。

  青勾合朱

  酉戌亥子    玄 蛇 常 贵   财 甲寅 贵

  空申  丑蛇   巳 丑 午 寅   官 戊午 常

  虎未  寅贵   丑 酉 寅 辛   父 壬戌 勾

  午巳辰卯

  常玄阴后

  正议 此案有抢夺,有人命。事关大众,两造皆受其累。岁月入传,案必达部,非州县可了也。

  问:何以知有抢夺?曰:三合作鬼,初传寅财劫煞,非伙众劫抢而何?

  问:何以知有人命?曰:支乘蛇墓,戌作勾陈,带死气,又丑戌相刑,是争斗而死也。但抢劫在先而斗死在后耳。

  问:在狱者有生路否?曰:三传递生,贵神俱属土,泄火生辛,正时辰为生气,可不致死,然酉巳相加,发配则不免耳。

  案验

  先有数百人劫抢告官,已拿获数人,而原告复率多人抢烧被告之家,彼此争斗,杀死原告数人。

  同治己巳年申月乙未日酉时,有人占宾主。全局、曲直、刑害。

  蛇朱合勾

  丑寅卯辰    后 合 常 贵   兄 癸卯 合

  贵子  巳青   亥 卯 申 子   父 己亥 后

  后亥  午空   卯 未 子 乙   财 乙未 虎

  戌酉申未

  阴玄常虎

  正议

  问:宾主不投刑在上,合中犯煞蜜中砒,当见几而作?曰:干支互刑交害,非主有疑忌,而主所属者不谐也。盖子贵生日,而干阴德神助生化刑,不致相离。卯为支之三合,乃东家亲眷,得天后长生,彼亦不得脱去。但天后传墓乘白虎会丧吊,其内主人恐不久耳。

  案验 居停系现在大员,曾为房荐获中,情如前漆,不投者,亲属耳,究竟无疑。

  参议

  问:今为大员,昔为房师,于课象有所取否?曰:官建旺,非显宦乎?幕生正贵文书,非房师乎?但于事后参之以见神机之密,非前知也。

  问:干支加支克支,为赘婿,卯为日禄,应属本身,何以又为主之亲眷?曰:此要分干支,若以禄属己,则混眼矣。盖子卯为互刑,非自刑也。卯既刑干上神,自是他人。申子既以德生我,自是我之贤东。此亦如君子责日德,小人责支刑之例。

  附议 干为己,干阴为从。支为人,支阴为人之从。如支上生干,合干。支阴克干,此主好而主之从不好。正格也。而此却以第三课作第四课看,变格也。《易》卦初为始,末为终,而遁又以初为尾,干又以上为首,亦随卦情为变通耳。

  道光庚戌年亥月乙亥日未时,张仲豪先生占谋望。全局、涉害、侵害。

  青空虎常

  丑寅卯辰    虎 后 贵 勾   财 癸未 后

  勾子  巳玄   卯 未 申 子   兄 己卯 虎

  合亥  午阴   未 亥 子 乙   父 乙亥 合

  戌酉申未

  朱蛇贵后

  正议 幕贵当旺生日,得有势之上人提携,子月必成。

  问:干支上神子未相害,其如彼此猜忌何?曰:正惟猜忌,必来助我。盖支为日之长生,宾主相得,已入伊处,虽有亲着仇忌,而自墓传生,究竟顾我情深,且财由支动,乙木坐而受生,并不待我往求也。

  参议 天后逢天喜入墓,末传六合作长生,主妾现在生子不育,而复孕终有四子。

  案验 仲翁为人端厚友爱,贺姓聘管典事,倚重数十年。因造房受累,不无旁议。至冬月东家自愿助以千两,居奇自补。而宾主如初。其妾果生一子不育,厥后多男。

  附议 占交关事,须看人情曲折处。或合有有害,或害中有合。究竟是合是害,必细心玩索乃准。若见侵害课便言凶,和美课便言吉,则误矣。

  附录 三合支神为眷亲,未为偏财,故主妾孕。

  同治己巳年未月癸丑日卯时,藩库厅姜春圃先生占致仕回籍。全局、从革。

  勾青空虎

  酉戌亥子    勾 贵 勾 贵   父 己酉 勾

  合申  丑常   酉 巳 酉 巳   官 癸丑 常

  朱未  寅玄   巳 丑 巳 癸   财 乙巳 贵

  午巳辰卯

  蛇贵后阴

  正议 课传三合回环,发用勾陈,一时难动。且三传推生,太岁作贵人日德加本命逢生气,行年上见戌土青龙佩印,正当时旺。三传递生,官必升迁,毋庸告致。正时卯为舟车,值旬空,被课传冲克,不利涉大川。

  案验 占课后三日,半夜起病,天明作古。余闻之诧然。向来占必存案,其不验者,必覆思其故,惟此课再三详覆,竟无死象,不可强解,请俟高明酌之。

  附录 先生年六十五,强健无异少时。德忝同庚,气体远不及,乃赴夜台,如期其速,亦人情所不能料者。回忆五年前到省,屈驾三顾相左,今岁一见,如旧相识,未匝月而遽别,何缘之悭也?先生为人忠厚坦白,有怀必吐,无言不真,取不苟,施不吝,在厅十四年,不求显达。虽气象微粗,而磊落光明,晚近亦不多见,故录之以志余过,且不没其真为。

  咸丰甲寅年卯月乙巳日午时,在路占江西武宁。从革。

  蛇朱合勾

  酉戌亥子    青 蛇 勾 贵   官 己酉 蛇

  贵申  丑青   丑 酉 子 申   财 癸丑 青

  后未  寅空   酉 巳 申 乙   子 乙巳 玄

  午巳辰卯

  阴玄常虎

  正议 蛇鬼发用,主土匪生变。春得从革,难免肃杀之凶。三六交车相合,结连日久不散,邻县俱遭劫掠,省垣亦必动摇。但游者恋生,此时西贼无意于省垣耳。秋旺此地亦不能安静。

  案验 土匪杀人不省,据城破狱,旋即散处湖北界上,官兵收复武宁,四月又引西贼攻破之,官兵屡战不克。

  咸丰丙辰年申月己丑日巳时寓兴安,占往谷城接眷。稼穑。

  青空虎常

  巳午未申    蛇 蛇 虎 虎   兄 己丑 蛇

  勾辰  酉玄   丑 丑 未 未   兄 丙戌 阴

  合卯  戌阴   丑 丑 未 己   兄  未 虎 ◎⊙

  寅丑子亥

  朱蛇贵后

  正议

  问:任信无丁,似乎不动?曰:自支传干,虽无丁马说,必由彼来此。从其象也。且蛇虎纵横,游都加支发用,定因寇贼惊恐。而土主迟滞,三刑亦多参商,喜时上青龙生日,不致大凶。

  案验 八月果因兵警启行,延至十月始到,因船户刁拦之故。

  〖元胎课〗 象家人

  凡孟神发用,传皆四孟,为元胎课。盖四孟为四生之局,又为五行受气之位,如木生于亥,火子受气;水生于申,木子受气之类,此元中有胎,故名元胎。

  占主事皆新意,有婴儿隐伏之象。最宜于产,求官、求财、求婚皆以长生大利;病讼艰难,行人不来,捕贼不获,恋生故也。若老幼占病,为后世托胎之凶象。凡寅加巳之类,为进步长生,主事速,故名病远胎,又名忧课,下为五行病处,怀胎有忧。寅加亥之类为退步长生,主事迟,又名生胎。盖下生上乃身临长生之乡,怀胎大吉。发用财爻得天后值生气胎神定主有孕。年命见之尤的。常占遇三刑及凶将,必有忧疑惊恐。父母发用尊长见灾;子位空亡,为元胎不育。凡占无成,更艰子息。天后空亡,因子伤母。

  此课虽系新鲜喜庆之兆。然多身喜心忧。盖为腹中有孕,心自悬悬,主事远而多伏,暗昧不通,触则生祸。若反吟课为绝胎。

  道光庚戌年丑月壬申日辰时,前任邑侯张仲远夫子占赴汉阳。元胎。

  蛇贵后阴

  寅卯辰巳    蛇 阴 阴 虎   财 己巳 阴

  朱丑  午玄   寅 巳 巳 申   子 丙寅 蛇

  合子  未常   巳 申 申 壬   兄  亥 勾 ◎

  亥戌酉申

  勾青空虎

  正议 申为天城,作日长生,三传递生,此去必得保举。又申为传送大将军,支来加干而生干,主驿递督兵,大宪提携。但日干遇空,末传旬空,明年太岁冲克财爻,未免大耗之累。进步长生,为病中元胎课,死气发用,胎产亦危。

  案验 明年九月新任制宪督兵过汉,遥驻湖南,冬月保升二府,四月生女妾故。

  附录 日干遇空赤贫断,支临日而生日名自在。

  咸丰甲寅年辰月丙寅日午时,易怀林占终身。元胎、富贵。

  蛇贵后阴

  申酉戌亥    蛇 勾 阴 蛇   财 壬申 蛇

  朱未  子玄   申 巳 亥 申   官  亥 阴 ◎

  合午  丑常   巳 寅 申 丙   父 丙寅 虎 ⊙

  巳辰卯寅

  勾青空虎

  正议

  问:干支禄马,当是富贵之象?曰:天罡加丑命,贵而不贵。勾陈会禄,白虎乘寅,乃公门役吏也。三传递生见食于人,颇得荐举。初传申财岁破,又遭夹克,干支合中有刑,常为朋友损己。中传幕贵作官,冲禄害财,中年与官不合。末传长生,晚境颇好。辰丑相加,寿有八十五岁。虽有小病,不妨。子作青龙,喜逢建旺,可谓代有传人矣。今年妻防损,或因胎不足月而堕。

  案验 系宜春县学书办,所断皆符。

  附议 此老已七十余矣。若英年占终身,决不答。盖事之成败,半由天命,半由人力。尽委于数,便是无志。有志者,人定胜天。即一时一事且有转移之方,况终身岂可妄断乎?《易》曰“上下无常,进退无恒。”亦在人之自求耳。

  〖连珠课〗象复

  凡用神传在一方,相连作中末,为连珠课。如三传寅卯辰之类。孟仲季神相连,若贯珠,又名连茹;茹,菜也。拔茅连茹,言其相牵引也。

  占主事体重叠,顺连茹事顺,退连茹事逆。

  凡日辰夹定三传,主进退皆不由人,占病、讼、解、除事不利。

  凡三传有支上发用,传归干上,为朝干格,主成合事不求自至,无心中得。神将凶,主祸来不期,病产更忌。有干上发传,及他处发传归支上,有支上自发用相连作三传者,为三传朝支格,不免俯就于人,受其抑勒,旺相犹可,死囚更凶。宜静不宜动,利卑不利尊也。如甲午日三传辰巳午,末传引入死地,缘何会好?占病必死,行人不来。

  咸丰甲寅年午月丁卯日午时,袁州欧阳姓占讼。斩关、进茹。

  青勾合朱

  午未申酉    空 虎 朱 合   子 戊辰 虎

  空巳  戌蛇   巳 辰 酉 申   兄 己巳 空

  虎辰  亥贵   辰 卯 申 丁   兄 庚午 青

  卯寅丑子

  常玄阴后

  正议 此劫案多人而领首者则子侄辈也。盖辰为领袖作子孙,巳带血支,更妨伤人。

  参议

  问:何故得脱?贵加辰戌为录囚,或逢赦而出乎?曰;亥贵逢空,又坐死狱,支上神虎克之,是贵人自罹凶灾,狱人得乘隙而出也。

  案验 查系抢案。族侄为首,后粤匪至袁,狱囚自出。

  咸丰壬子年五月戊戌日丑时,占来年家祠可馆否。退茹。

  合朱蛇贵

  辰巳午未    后 阴 勾 合   官 癸卯 勾 ⊙

  勾卯  申后   申 酉 卯 辰   官 壬寅 青

  青寅  酉阴   酉 戌 辰 戊   兄 辛丑 空

  丑子亥戌

  空虎常玄

  正议 日上六合逢空,此处丧朋,而他处有所适也。。

  问:三传退茹,魁度天门,如之何,其可去也?曰:退茹退中有进,而辰冲河魁,不终于止也。

  问:何事而进?曰:白虎太阳加命,勾陈发用,支上太阴皆争战之神。明年太岁幕贵加年,定有督兵官或提刑官延入幕中。

  案验 馆事未就,次年江臬宪访延至省。

  咸丰癸丑年辰月戊午日戌时,王子章占前任方伯唐子方大人来否。退茹、撞干。

  合朱蛇贵

  辰巳午未    合 朱 勾 合   官 乙卯 勾

  勾卯  申后   辰 巳 卯 辰   官 甲寅 青

  青寅  酉阴   巳 午 辰 戊   兄  丑 空 ◎

  丑子亥戌

  空虎常玄

  正议

  问:日禄加支,传作退茹,似非出山之象。曰:命作幕贵,志甘林泉。皇书乘马克日,朱雀乘丁生岁,交车推荐,天诏难辞,是退而仍进也。但魁度天门,时有阻隔,四月必动,动则不吉耳。盖丑命逢空,被初中贼神鲁都克之,又日上河井相加,太岁遭虚,身入鬼门,皆非吉象也。

  案验 甲寅年寅月赴水殉难。

  咸丰癸丑年卯月壬申日酉时自占家宅。六仪、进间。

  朱合勾青

  未申酉戌    虎 青 阴 常   兄 甲子 虎 ⊙

  蛇午  亥空   子 戌 卯 丑   子 丙寅 玄

  贵巳  子虎   戌 申 丑 壬   官 戊辰 后

  辰卯寅丑

  后阴玄常

  正议 太岁有严君之象,乘常克日,青龙为长者,作鬼中长生之位,又为孝服纸钱煞,下季定有孝服。两贵夹拱寅年,水日逢丁,六仪发用,本朋即有贵人相助。

  问:辰冲戌,凶可散否?曰:凶倾家荡产不宜冲,冲则反动。

  案验 本月江廉访托张公相延,八月见父孝。本年四月廉访下江南,劝同行,情意诚恳,予以父年高婉辞,不然,则抱终天之恨矣。

  咸丰甲寅年卯月辛卯日酉时,占人来否。进间、遥克、源消根断。

  蛇朱合勾

  未申酉戌    蛇 后 常 空   官 癸巳 后

  贵午  亥青   未 巳 寅 子   父  未 蛇 ◎

  后巳  子空   巳 卯 子 辛   兄 乙酉 合 ⊙

  辰卯寅丑

  阴玄常虎

  正议 二马发用遥克日干,自支发也。今日已从家起程矣。亥日马绝必到。

  参议

  问:女眷同来否?曰:初传巳为双女乘骐,末传酉为少妇,必妻与女俱来。且仰首见子,占者之子亦来相会于西门外,以末足抵日故也。

  问:中末逢空,半路或转?曰:未为风伯,不过中路稍阻。传贵俱顺,必不转矣。路上遇贼亦无妨者,鬼临旬尾也。

  案验 阻风一日,卯日动,亥日到,来人俱符。

  咸丰甲寅年辰月庚戌日申时,占往湖南。进间。

  空虎常玄

  未申酉戌    蛇 后 后 玄   子 壬子 后

  青午  亥阴   寅 子 子 戌   财  寅 蛇 ◎

  勾巳  子后   子 戌 戌 庚   父 甲辰 合 ⊙

  辰卯寅丑

  合朱蛇贵

  正议

  问:贵登天门,罡塞鬼户,利于迁移。而支上脱干,又宜不动,奈何?曰:动则动矣,但半途而止耳。

  问:何故中止?曰:游者加支发用,中末逢空,彼处必有兵灾,不可前行。但元武月破,贼必败走。至明春可由中路前行也。

  案验 行至袁州行旅困乏,遂止焉。十余日湖南寇至,败过袁州,进必有阻。乙卯年正月由袁州进湖南。

  同治甲子年酉月庚寅日卯时,嘉鱼人占舟中失钱。斩关、进间、凑合。

  空虎常玄

  未申酉戌    青 合 后 玄   父 壬辰 合

  青午  亥阴   午 辰 子 戌   官  午 青 ◎

  勾巳  子后   辰 寅 戌 庚   兄 甲申 虎 ⊙

  辰卯寅丑

  合朱蛇贵

  正议 此钱非窃去,乃受载时周姓之钱未来,而舟中遽开也。盖格名凑合,系众人凑载,而中传午为周姓,逢旬空,有虚一待用之象,时上朱雀临门,天喜斩关发用,辰日必有信到。

  案验 第三日信来,是周姓收票未收钱,而船家误执收票,以为钱到矣。

  附议

  问:元武临干,初遭夹克,青龙落空,应主贼劫财空?曰:见元以为盗,见虎以为病,则泥而不通矣。须看元武受制,而乘神生日,正时与支作财不空。且克元武乘神,何患于盗?中传午鬼,正喜旬空,青龙乘空,钱未到船也。夹克非财,又属他人,于我何忌?

  问:午何以为周?曰:周国分野在午。

  问:午宫姓不止周,何独举此?曰:见凑合格便嘱船家“悉报凑载之人”,内有周姓故云。

  咸丰甲寅年巳月丙午日午时,饶姓占家宅。进间、重审、交车。

  朱蛇贵后

  未申酉戌    后 蛇 贵 朱   财 戊申 蛇

  合午  亥阴   戌 申 酉 未   子 庚戌 后

  勾巳  子玄   申 午 未 丙   官 壬子 玄

  辰卯寅丑

  青空虎常

  正议 初传财遭夹克,干阴财逢破碎,应主兄弟之女,有口舌自缢之事。申为日马,合日而逢岁破,合则为孕,破则为产,乘马则动,申日必生。纯阳是女也。子孙乘丁加日,必有子辈来上得信。

  案验 四月二十八日丙申生孙女,五月初一日侄来,侄女之媳口舌自缢。

  附议

  问:口舌何以应在兄弟之女?曰:干上未为子孙,丁为丙之弟,午支亦为干之弟,支阴戌作子孙天后逢墓,故知为兄弟之女也。

  附录 《大全》“酉未加之姑嫂离。”言酉未相乘主阴人别离,而酉为死气更的。

  问:口舌起于侄女,而死何以在其媳?

  曰:死气在酉,酉又为未之子孙,未乘丁,自生而克酉。

  问:何为自缢?曰:蛇形如带,又坐午为悬索,夹克申财,非自缢而何?

  咸丰甲寅年辰月乙亥日未时,江西宜春县东门李姓占家宅。进间、解离。

  青勾合朱

  未申酉戌    玄 后 勾 空   官  申 勾 ◎

  空午  亥蛇   卯 丑 申 午   财 甲戌 朱 ⊙

  虎巳  子贵   丑 亥 午 乙   父 丙子 贵

  辰卯寅丑

  常玄阴后

  正议 干支互克上神,为解离。必有析居之事。虎朱相加,丑午相害,各怀疑忌,致有雀角。破碎克支,兼作寡宿,主寡妇口舌。太阴月破,戌财遁甲,乃兄之妻也。朱乘脱气,事因子辈虚花,被人脱赚,以起争端。丑戌相刑,为田产。凡入公庭,喜引鬼为生,不致成讼,白虎乘丁,恐为贼摇,内眷不免迁移。

  案验 侄有虚花,叔嫂不和,急欲分居,次日闻谣,城内皆迁。

  附录 乡勇局绅士刘秀谷兄,占家宅同前,时宜春谣传贼来,占家宅者多因此断云:发用值空,游都夹克,贼在湖南必败,末冲日上午火,败贼不免过界。支上丑克游都,不能入城。但朱雀脱日,浮言动众。支上丁马,课名解离,必有播迁之事。外患无妨,须防克妻。

  后数月,秀谷无病而终,应丑命,不应支神也。

  同治癸亥年午月戊戌日酉时,寓陕西汉阴占动静。退间。

  勾合朱蛇

  卯辰巳午    蛇 后 空 勾   兄 辛丑 空

  青寅  未贵   午 申 丑 卯   财 己亥 常

  空丑  申后   申 戌 卯 戊   子 丁酉 阴

  子亥戌酉

  虎常玄阴

  正议

  问:交车相合,一旬周遍,似不能动。曰;现在不动可也。八月酉乘丁马,其势必动。盖丑命乘天空主逃亡。又坐克方,不能安于此地。贼符游都加干支,全赖末传酉为救神,冲破卯鬼,更遇太阴乘丁,正好脱去重围,久则为倒拔蛇矣,其能退乎?

  案验 果酉月动身,示久贼来,稍迟则船路梗塞,必陷于贼矣。

  附议 象者,像也。像则无物不该,非可以一端泥也。如交车、周遍,在平时则为宾主相投,情意周洽,而此课乃寇贼重围交结之象,不遇丁酉一冲,则有翅难飞,危矣哉!

  同治甲子年申月辛未、壬戌日未时朱、张姓占病。间传

  贵后阴玄

  卯辰巳午    玄 虎 常 空   财 戊午 玄

  蛇寅  未常   午 申 未 酉   官 丙辰 后

  朱丑  申虎   申 戌 酉 壬   子 甲寅 蛇

  子亥戌酉

  合勾青空

  蛇朱合勾

  卯辰巳午    蛇 合 勾 空   官 庚午 勾

  贵寅  未青   卯 巳 午 申   父 戊辰 朱

  后丑  申空   巳 未 申 辛   财 丙寅 贵

  子亥戌酉

  阴玄常虎

  正议 此两课俱是时症,决其难过子时。盖不论生克,而以课体课象与命断者也。二人俱在客途,而课得顾祖乃舆尸伴祖之象。子命逢月内死气,上乘疫煞,而下投鬼门,一交子时必死。

  问:后一课,末助初鬼,辛日逢丁,固凶;而前课末传子孙制鬼,虎作长生似无妨?

  曰:子为印伤,印为财破,见生不生,见救不救。且元武为收魂煞,太常为孝服煞,申酉为锹镢煞,初传天马传墓,正时关墓克日,禄空命空,大象凶多难救矣。

  〖杂状课〗

  凡课俱取初传动爻,以别五行、纯杂、数目、物色为用,曰杂状课。纯者,子午卯酉四仲为纯,寅中有生火,一杂;辰中有水土墓,三杂;巳中有生金,四杂;申中有生水,五杂;未中有木墓,六杂;又申中有生水,七杂;戌中有火墓,八杂;亥中有生木,九杂;丑中有金墓,十杂。如寅卯为木,春寅怀火杂木,故卯为纯木也。季火金水皆然,惟土守中宫,分旺四季,每季前各旺十入日。总七十二日,合则成岁。故辰中有余木,未中有余火,戌中有余金,丑中有余水,各十二日,然四孟月怀胎,仲月娠壮,季月死墓,故谓之五行十杂,纷纭众事,其应不同。

  〖物类课〗

  凡课俱取初传动爻五行,以别五行、六亲、物类、亲疏、旺相、休囚为用,曰物类课。如甲乙日日干及寅卯发用,为己身同类,占寅为兄,卯为弟,寅中甲为姐,辰中乙为妹,亥中甲为伯之兄弟,未中乙为叔之兄弟,子为父,亥为母,亥中壬为伯,丑中癸为叔,申中壬为长姑,辰中癸水为小姑,申为祖父,酉为祖母,巳中庚金为伯祖,戌中辛金为叔祖,丑中辛金为祖姑,未墓为妻,辰为继妻,丑为妾,戌为婢妻。土生庚申金,为媒人。午为男,巳为女,寅中火为兄之男女,未中火为弟之男女,戌中火为姐妹之男女。生祖者为曾祖,生曾祖者为高祖。男生者为孙,孙生者为曾孙,丙丁日火,戊己日土,庚辛日金,壬癸日水,六亲之类,各仿此推。惟妻妾则阳为妻而阴为妾也。若占父母出见,占子孙要子孙出现;或父母兴旺则克子孙,兄弟兴旺则克妻财,旺相相生吉,休囚刑克凶。阳神下临阳宫,有德合为亲;入阴宫为疏。阴神下临阴宫,有德合为亲;入阳宫为疏。更以神将吉凶参详,则富贵、贫贱、存亡,应验了然可见。此六亲吉凶之族类也。如刚日用起阳神,旺相有气,加日上是新物,用起阴神休囚无气,加日上是旧物,或甲日辰见亥,乃木生为将来事,主新物,应在父母。见卯乃木旺,为目下事,主不新不旧之物,忧在同类,己身朋友。见未乃木死,为死事。主已过旧事及旧物,忧在妻奴下人。又刚日用神在干前为未来,干后为过去;柔日用在干前为过去,干后为未来。或乙日属阴,妇德从夫,日上见辰为阳,是新生物,见未为阴,亦是新物,乃阴德在阳,乙庚化金,辰巳金生处,未亦金冠带之位也。丑加日上为死故物,金死墓于丑也。此阴阳盛衰新旧之物类也。如初传旺相,神将吉,末传囚死,神将凶,为始吉终凶。事先成后败。若初传休囚神将凶,带刑害,末传旺相神将吉,见德救制为始凶终吉。事先难后遂。此始凶终吉之物类也。统节之体,乃蜃气楼台之课也。

  六壬辨疑卷终

大六壬/大六壬辨疑.txt · 最后更改: 2020/03/07 11:02 由 127.0.0.1

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